" qu´est ce qui fais l´identite de chacun d´entre nous?"
Tout d´abord:
Marklanders > > " et notamment BriLaiKhan et pasfou apportent des éléments intéressants." merci 
. Bon pour mon avis, je suis d´accord avec toi, il y a une opposition a developper, qui se resume d´une certaine facon a une dialectique etre/paraitre. D´ou la question, est ce notre Moi interieur qui fais notre identite, ou bien est ce notre projection dans les autres, c´est a dire ce que les autres pensent de nous, qui fais cette identite. Ca rejoint d´ailleurs mon plan.
vegetapegasus > > tout ce que je vais dire reste avant tout un avis personnel d´etudiant, je ne suis ni prof ni philosophe, donc ne considere pas tout ce que je dis comme forcement juste, mais ce sont d´apres moi des elements interessants.
Je m´explique:
d´abord, le plan ( je preciserai ensuite):
I Corps ( paraitre) qui n´est qu´une illusion non constitutive de notre identite, c´est a dire qu´il ne s´agit que d´une apparence, qui peut constituer notre identite, pour les autres, et non pour soi.
II Ame ( ou esprit, ou intelligence, etc... mais je prefere l´ame qui regroupe coeur et intelligence) qui est constitutive de notre identite, a savoir qui est notre " Moi", non pour les autres, mais pour nous.
III Ame et corps qui forment un tout, et que notre identite globale,c´est a dire pour nous et pour les autres tout a la fois, ne peut etre expliquee que par ce regroupement.
Voila pour le plan, maintenant j´eclaircis tout ca ( c´est sur que pour un debut en philo, ca peut paraitre un peu complique, mais en fait c´est tout simple): ( ce que je met en majuscule, je le precise a la fin):
Pour le I: Tu parles ici de tout ce qui se rapporte a notre identite, vue par les autres. C´est a dire a tout ce qui forme l´OPINION que les autres ont de nous. En vrac: apparence physique; appartenance sociale, raciale, religieuse; appartenance a un groupe ( recherche d´identite par compensation, en se projetant dans, non plus nous meme, mais dans un groupe, ce qui cree un sentiment rassurant de globalite, d´effet de groupe).
Pour tous ces elements, indique bien que ca ne se base que sur les APPARENCES, et l´OPINION des autres, et donc d´une certaine maniere, sur rien de nous qui soit concret ( notre MOI interieur).
Pour le II: parles ici de l´importance de l´ame, c´est a dire de tout ce qui est interieur a nous, et donc aussi bien le coeur ( les sentiments) que la raison ( les connaissances, l´intelligence au sens large, comme ensemble de ce qui fait notre pensee). Insiste sur le fait que tout cela forme notre identite pour nous, et pour ceux qui nous sont tres proches et nous connaissent bien ( famille etc...).
Pour le III: partie la plus dure a ecrire: il faut a la fois reprendre le I et le II, mais sans les reprendre... C´est a dire qu´il faut indiquer que c´est seulement le I et le II reunis ( donc PARAITRE et ETRE reunis) qui font notre identite, que cette identite regroupe tous les elements qui nous concernent. Il faut aussi rajouter une ou deux idees, comme un avis de philosophe.
Opinion: ne se base que sur une conviction propre, ce que l´on pense sans pouvoir le prouver ou le demontrer. =la DOXA des grecs. Platon distinguais opinion droite ( =opinion vraie= opinion juste) de l´opinion fausse. L´opinion vraie est necessaire et a les meme consequences que les connaissances, l´opinion fausse doit etre suprimee a tout prix, car uniquement source d´erreur.
Apparences: ce que l´on semble etre aux premiers abords, vu de l´exterieur, le paraitre face a l´etre.
Moi: ce que l´on est a l´interieur, nos sentiments et nos pensees, ainsi que nos connaissances. S´oppose aux apparences.
Paraitre: rejoint les apparences, ce que l´on semble etre vu de l´exterieur, toujours different de l´etre, ce que l´on est de l´interieur.
Etre: comme le Moi...
Enfin, les auteurs:
pour le I: ben Platon, Socrate, la Doxa, les Sophistes, en gros toute la philosophie grecque antique. Platon placait en avant l´ALLETEIA ( le savoir, les connaissances) face a la DOXA ( l´opinion commune)
pour le II: transition entre raison et coeur: Pascal " Dieu sensible au coeur, non a la raison"
Autrement, parles de Freud ( nous sommes commandes pas nos pulsions, qui nous caracterisent et forment notre identite), et autrement a toi de voir.
pour le III: Descartes: concept de " glande pineale", lieu de rencontre entre corps et ame.
N´hesite pas a rajouter d´autres auteurs.
Bon ben si tu as lu jusque la bravo. Autrement j´ai indique les grandes lignes du sujet, en etant aussi clair que possible, mais en ne developpant pas. Si tu as une question sur un point precis, N´HESITE PAS.
J´espere t´avoir aide et que tu as compris.
svp
