Justement moi aussi j’ai l’impression que Aicha avait plus de 9 ans surtout si on regarde les actions qu’elle a fait

Elle avait 9 ans.

C'est presque un consensus si ce n'est un consensus.

Le 04 novembre 2020 à 13:00:58 DRUIDEDETER a écrit :
Plus le temps passe plus les gens de notre époque trouvent que Mahomet avait une mauvaise morale.

Pas vraiment

C'est exactement le contraire avec Jésus, lui est au dessus de notre morale même a notre époque, son message peut être interprété de façon intemporelle contrairement aux agissements de Mahomet qui eux ont besoin d'être remis dans le contexte de l'époque pour ne pas paraître arriérés et barbares.

Les actions du prophète Islamique qui sont remise en cause c’est l’es guerre, qui si on creuse ils avaient presque tous raison défensive même active et les esclaves

Le 04 novembre 2020 à 13:11:32 Nawras a écrit :

Justement moi aussi j’ai l’impression que Aicha avait plus de 9 ans surtout si on regarde les actions qu’elle a fait

Elle avait 9 ans.

C'est presque un consensus si ce n'est un consensus.

Dans ce cas quid de sa sœur? Je veux dire elle a l’a vue naître, grandir etc. Elle étais présente lors de son mariage et lors de grand événement de sa vie.

94tropfoolek94,

Flak a répondu à mon message en disant que ce que j'ai posté est faux, et que l'age moyen de la puberté ne se situait pas aux alentours de 15/16 ans il y a plusieurs siècles. Etant donné que je n'ai pas les connaissances pour répondre, je préfère laisser le sujet de côté.

Flak,

D'accord, certains éléments de la morale peuvent être relatifs d'un point de vue musulman. Je ne m'en serais pas douté, vous vous distinguez des chrétiens là-dessus, pour eux il n'y a qu'une seule morale, objective et éternelle.

Ca m'amène à une autre question : Serait-il possible que le fiqh puisse changer d'avis concernant les homosexuels et l'homosexualité, de même qu'il a changé sur la notion d'âge de consentement ? Note que je ne parle que des relations amoureuses entre deux personnes de même sexe, pas de la sodomie.

Le 04 novembre 2020 à 13:14:10 AthenaOlympe a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 13:11:32 Nawras a écrit :

Justement moi aussi j’ai l’impression que Aicha avait plus de 9 ans surtout si on regarde les actions qu’elle a fait

Elle avait 9 ans.

C'est presque un consensus si ce n'est un consensus.

Dans ce cas quid de sa sœur?

Les deux informations n'ont pas le même degré d'authenticité.

Le 04 novembre 2020 à 13:14:10 AthenaOlympe a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 13:11:32 Nawras a écrit :

Justement moi aussi j’ai l’impression que Aicha avait plus de 9 ans surtout si on regarde les actions qu’elle a fait

Elle avait 9 ans.

C'est presque un consensus si ce n'est un consensus.

Dans ce cas quid de sa sœur?

Vraiment elle avait 9 ans.

Les musulmans qui se sentent insecure face aux non-muslims qui pensent que l'humanité a éclos fin 19 ème siècle directement à l'Ere s'embourbe dans des théories d'une Aisha de 18 ans et plus...

Bien sûr il existe des arguments, parfois même de bons, mais à la fin l'on se rend compte que ça ne tient pas du tout la route et l'on fini par s'enfoncer dans une dissonance cognitive à la manière de balavo et autres chrétins. Vraiment c'est mauvais.

+ Parlant des conjointes du prophete Muhammad, voici un tableau d'ensemble.

Le 04 novembre 2020 à 13:17:46 Nawras a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 13:14:10 AthenaOlympe a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 13:11:32 Nawras a écrit :

Justement moi aussi j’ai l’impression que Aicha avait plus de 9 ans surtout si on regarde les actions qu’elle a fait

Elle avait 9 ans.

C'est presque un consensus si ce n'est un consensus.

Dans ce cas quid de sa sœur?

Les deux informations n'ont pas le même degré d'authenticité.

C’est à dire? Il y’a un hadith plus faible que l’autre?

Le 04 novembre 2020 à 13:20:11 AthenaOlympe a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 13:17:46 Nawras a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 13:14:10 AthenaOlympe a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 13:11:32 Nawras a écrit :

Justement moi aussi j’ai l’impression que Aicha avait plus de 9 ans surtout si on regarde les actions qu’elle a fait

Elle avait 9 ans.

C'est presque un consensus si ce n'est un consensus.

Dans ce cas quid de sa sœur?

Les deux informations n'ont pas le même degré d'authenticité.

C’est à dire? Il y’a un hadith plus faible que l’autre?

Les histoires à propos d'Asmae Radiya Allahu 'Anha ont plus leur place dans un livre d'histoire. Ce n'est pas une quelque chose qui peut être reçue comme preuve dans un avis juridique.

Il y a une classification de l'authenticité des récits.

Le 04 novembre 2020 à 13:19:47 FlakPQ a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 13:14:10 AthenaOlympe a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 13:11:32 Nawras a écrit :

Justement moi aussi j’ai l’impression que Aicha avait plus de 9 ans surtout si on regarde les actions qu’elle a fait

Elle avait 9 ans.

C'est presque un consensus si ce n'est un consensus.

Dans ce cas quid de sa sœur?

Vraiment elle avait 9 ans.

Les musulmans qui se sentent insecure face aux non-muslims qui pensent que l'humanité a éclos fin 19 ème siècle directement à l'Ere s'embourbe dans des théories d'une Aisha de 18 ans et plus...

Bien sûr il existe des arguments, parfois même de bons, mais à la fin l'on se rend compte que ça ne tient pas du tout la route et l'on fini par s'enfoncer dans une dissonance cognitive à la manière de balavo et autres chrétins. Vraiment c'est mauvais.

+ Parlant des conjointes du prophete Muhammad, voici un tableau d'ensemble.

Pour l’instant je ne suis pas musulman, mais vu les actes de Aicha il me semble légitime qu’il y aie des doutes concernant son âge véritable.

Le 04 novembre 2020 à 13:22:57 Nawras a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 13:20:11 AthenaOlympe a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 13:17:46 Nawras a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 13:14:10 AthenaOlympe a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 13:11:32 Nawras a écrit :

>Justement moi aussi j’ai l’impression que Aicha avait plus de 9 ans surtout si on regarde les actions qu’elle a fait

Elle avait 9 ans.

C'est presque un consensus si ce n'est un consensus.

Dans ce cas quid de sa sœur?

Les deux informations n'ont pas le même degré d'authenticité.

C’est à dire? Il y’a un hadith plus faible que l’autre?

Les histoires à propos d'Asmae Radiya Allahu 'Anha a plus leur place dans un livre d'histoire. Ce n'est pas une quelque chose qui peut être reçue comme preuve dans un avis juridique.

Il y a une classification de l'authenticité des récits.

Mais il ne s’agit pas de faire un avis juridique, mais justement de montrer l’âge historique de Aicha. Les récits concernant sa sœur peuvent légitimement semer le doute quant à son âge véritable

pour eux il n'y a qu'une seule morale, objective et éternelle.

Serieux ?

Vraiment ridicule et grotesque. Ils se font du mal à eux mêmes.

Comment concilier ça avec le fait que, comme dit précédemment, l'émergence de notre société, de sa morale, a à peine 200 ans, découle de l'Ere moderne. Qui vient renverser pas mal de croyances, de fondements que l'on prenait comme institution ?

En fait le christianisme est mort à l'Ere moderne.

Ca m'amène à une autre question : Serait-il possible que le fiqh puisse changer d'avis concernant les homosexuels et l'homosexualité, de même qu'il a changé sur la notion d'âge de consentement ? Note que je ne parle que des relations amoureuses entre deux personnes de même sexe, pas de la sodomie.

Tu dois noter qu'il y a des choses, des règles qui sont établis texto dans le Coran que nous avons et qui ne bouge pas, puisque c'est le Coran. Le Coran c'est le TOP (dans le sens de "plus haut") c'est ce qu'il y a de plus sacré dans les considérations.

Du coup lorsque le Coran statut clairement sur une chose, c'est difficile, très difficile d'élever comme loi un truc opposé.

Concernant l'homosexualité quand le Coran te parle du peuple de Loth (Homo jusqu'à la moelle) en te disant :

« Vous livrez vous à cette turpitude que nul, parmi les mondes, n'a commise avant vous ? Certes, vous assouvissez vos désirs charnels avec les hommes au lieu des femmes ! Vous êtes bien un peuple outrancier. »

— Sourate 7/80-81

À partir de là, le champ d'interprétations pour dire qu'en fait c'est OK. C'est un chemin compliqué.

Le 04 novembre 2020 à 13:25:36 AthenaOlympe a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 13:22:57 Nawras a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 13:20:11 AthenaOlympe a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 13:17:46 Nawras a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 13:14:10 AthenaOlympe a écrit :

> Le 04 novembre 2020 à 13:11:32 Nawras a écrit :

>>Justement moi aussi j’ai l’impression que Aicha avait plus de 9 ans surtout si on regarde les actions qu’elle a fait

>

> Elle avait 9 ans.

>

> C'est presque un consensus si ce n'est un consensus.

Dans ce cas quid de sa sœur?

Les deux informations n'ont pas le même degré d'authenticité.

C’est à dire? Il y’a un hadith plus faible que l’autre?

Les histoires à propos d'Asmae Radiya Allahu 'Anha a plus leur place dans un livre d'histoire. Ce n'est pas une quelque chose qui peut être reçue comme preuve dans un avis juridique.

Il y a une classification de l'authenticité des récits.

Mais il ne s’agit pas de faire un avis juridique, mais justement de montrer l’âge historique de Aicha. Les récits concernant sa sœur peuvent légitimement semer le doute quant à son âge véritable

Dit autrement.

On a des récits authentiques et des récits faibles qui ne sont cités que comme source historique plus ou moins fiable et qui ne pourraient même pas être utilisés comme preuve.

Flak,

À vrai dire, ça concerne surtout le Catholicisme, je ne sais pas si c'est le cas dans les autres branches du Christianisme.

Ton verset parle de la sodomie, non ? Ma question ne portait que sur les relations amoureuses.

Le 04 novembre 2020 à 13:05:17 FlakPQ a écrit :

• > L'Enfance telle qu'on le connaît et telle qu'elle se déploie aujourd'hui c'est un concept extrêmement récent. À peine 200 ans.

Parmi toutes les Insultes et injures qui tombent sur le prophète, la pseudo-pedophilie, est aussi la plus récente de tous. À peine 200 ans.

Je vous laisse faire le lien.

Toujours les mêmes andouilles qui pensent que l'humanité naquit fin 19 ème siècle.

Soit conscient que le Messager d'Allah, que la paix et la bénédiction d'Allah soit sur lui, est censé être un guide et un exemple et ce de manière intemporelle et que rien a été laissé au hasard, c'est donc avec le Coran et la sunnah que l'on est censé pouvoir déterminé.

Alors comment on fait ? On va seulement dater et ajuster la majorité civile seulement sur la puberté ?

S24.V59. Et quand les enfants parmi vous atteignent la puberté, qu'ils demandent permission avant d'entrer, comme font leurs aînés. C'est ainsi qu'Allah vous expose clairement Ses versets, et Allah est Omniscient et Sage.

Va-t-on se baser seulement sur la capacité à procréer ? Est-ce que la puberté d'un individu est suffisante pour dire de lui qu'il est apte à consentir, être enrôlé à l'armé ou autre ?

Non seulement la puberté est acquise de manière plus en plus précoce mais en plus elle ne veut plus rien dire, la notion d'enfance n'a pas changé entre le temps du prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soit sur lui, à l'exception de l'ajout de "l’adolescence" qui est la transition de l'enfant à l'âge adulte par la puberté, autrement dit, l'adolescence ce caractérise surtout par des changement sur l'aspect biologique. Ca n'est pas parce que dans le passé les gens était mature (pas biologiquement) assez tôt que forcément la notion d'enfance n'est pas la même. On peut même faire la comparaison entre qui de l'enfant occidental et celui du tiers monde atteint un niveau de maturité psychologique/mentale plus rapidement et se poser la question est-ce que les deux sont des enfants ou l'un est déjà adulte ?

Le 04 novembre 2020 à 13:08:51 AthenaOlympe a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 12:52:10 94tropfoolek94 a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 10:33:21 FlakPQ a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 10:27:36 94tropfoolek94 a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 09:59:16 YehudaMonosson a écrit :
je suis athée ex musulmans, pour te donner une idée dit toi qu'un bon musulman et celui qui suis la parole d'Allah et son prophète, chez les musulmans, les règles du corans sont valable pour tout temps, et lieu, le Jihad est une obligation en Islam le 1er livre le plus verdique après le Coran est Sahih Al Boukhari

la seul chose que je peux te dire pour t'aider, c'est qu'une fille de 19 ans , joue pas avec les poupées comme prétend certain coraniste que Aicha avait 19 ans et non pas 9 ans

Hadith rapporté par Boukhari et Muslim, Qu'Allah leur fasse miséricorde, qu’Aicha, Qu'Allah soit satisfait d'elle, a dit : « Je jouais avec les poupées chez le Prophète, , et j'avais des amies qui jouaient avec moi, lorsque le Prophète, , venait, elles se dérobaient de lui, alors il les renvoyait á moi et on jouait ensemble. »

- à toi de forger ton avis.

Faut arrêter d'interpréter sois même les hadith surtout, c'est pas pour rien que certains suivent de longues études pour s'exprimer à ce sujet, c'est pas à la portée de la masse de commenter un hadith tout comme ce n'est pas parce que tu cites un fait historique que ça fait de toi un historien. Alors qu'il y des savants spécialistes qui divergent à ce sujet ça ne fait pas du hadith un argument d'autorité du simple fait qu'il ne concorde pas avec d'autres multiples facteurs, avant d'apostasier fallait au moins faire des recherches mais ça non plus apparemment ça n'est pas à la portée de la masse. Le simple fait qu'il y a encore un siècle la moyenne d'âge où apparaissent les premières règles pour une femme était de 15/16 ans en dit long sur la probabilité qu'Aîcha (qu'Allag l'agrée) eût consommée son mariage à 9ans alors qu'elle n'était pas puberte (interdit dans l'islam) on peut aussi relever le fait qu'elle devait être financé à un non musulman (chose impossible après l'arrivée de l'islam) et aussi le fait qu'on sait que sa soeur avait une dizaine d'année de plus qu'elle (Asma) qui avait 27ans au moment de l'hégire

Selon Abda’l-Rahman ibn abi zanna’d: « Asma était de 10 ans plus âgée que Aïcha » (Siyar A` la’ma’l-nubala », Al-Zahabi, vol Mu. 2, p. 289, en arabe, » assasatu’l-Risalah, Beyrouth, 1992).

Selon Ibn Kathir: « Elle [Asma] a été à sa sœur aînée [ de Aïcha] de 10 ans» (-Bidayah wa Al-Nihayah,Ibn Kathir, vol ». 8, p. 371 Dar al-Fikr al- Arabi, Al-Gizeh, 1933).

Selon Ibn Hajar Al-Asqalani : « Elle [Asma] a vécu 100 ans et est décédée en 73 ou 74 OH.” (Taqribe el-tehzib, Ibn Hajar Al-Asqalani, p. 654, arabe, Bab fi’l-nisa ’, harfu’l al-alif ).

Selon Ibn Kathir: « Elle [Asma] a vu le meurtre de son fils au cours de cette année [73 AH], comme nous l’avons déjà mentionné, et cinq jours plus tard, elle se meurt. Selon d’autres récits, elle n’est pas morte au bout de cinq jours, mais 10 ou 20, ou quelques jours plus de 20 ou 100 jours plus tard. » ( Al-Bidayah wa’l-nihayah , Ibn Kathir, Vol. 8, p. 372, Dar al-fikr al-`arabi, Al-jizah, 1933) Au moment de sa mort, elle était de 100 ans. « (-Bidayah wa Al-Nihayah, Ibn Kathir, vol. 8, p. 372, Dar al-Fikr al-` Arabi, Al-Gizeh, 1933)

Au moins tu pourras affirmé qu'un moment donné de ta vie tu t'es senti musulman

C'est une fausse piste Aicha ne pouvait pas se tromper sur son âge.

Et je ne suis pas d'acc avec tes dernieres phrases. Il y a bien des moments dans sa vie, même si ca peut paraître difficile à croire, où il était musulman et s'est senti l'être.

Rien ne dit que ce soit 6 ou9ans après un contexte non cité,

on peut aussi sortir la règle des 15ans pour pouvoir faire acte de présence sur un champs de bataille, donc non, le seul argument du hadith sans même en connaître le contexte ne tient pas la route alors que d'autres hadiths et les récits historiques donnent le contraire, comment vous pouvez légitimer un hadith au détriment de nombreux autres sérieusement ?

Le 04 novembre 2020 à 10:38:45 YehudaMonosson a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 10:27:36 94tropfoolek94 a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 09:59:16 YehudaMonosson a écrit :
je suis athée ex musulmans, pour te donner une idée dit toi qu'un bon musulman et celui qui suis la parole d'Allah et son prophète, chez les musulmans, les règles du corans sont valable pour tout temps, et lieu, le Jihad est une obligation en Islam le 1er livre le plus verdique après le Coran est Sahih Al Boukhari

la seul chose que je peux te dire pour t'aider, c'est qu'une fille de 19 ans , joue pas avec les poupées comme prétend certain coraniste que Aicha avait 19 ans et non pas 9 ans

Hadith rapporté par Boukhari et Muslim, Qu'Allah leur fasse miséricorde, qu’Aicha, Qu'Allah soit satisfait d'elle, a dit : « Je jouais avec les poupées chez le Prophète, , et j'avais des amies qui jouaient avec moi, lorsque le Prophète, , venait, elles se dérobaient de lui, alors il les renvoyait á moi et on jouait ensemble. »

- à toi de forger ton avis.

Faut arrêter d'interpréter sois même les hadith surtout, c'est pas pour rien que certains suivent de longues études pour s'exprimer à ce sujet, c'est pas à la portée de la masse de commenter un hadith tout comme ce n'est pas parce que tu cites un fait historique que ça fait de toi un historien. Alors qu'il y des savants spécialistes qui divergent à ce sujet ça ne fait pas du hadith un argument d'autorité du simple fait qu'il ne concorde pas avec d'autres multiples facteurs, avant d'apostasier fallait au moins faire des recherches mais ça non plus apparemment ça n'est pas à la portée de la masse. Le simple fait qu'il y a encore un siècle la moyenne d'âge où apparaissent les premières règles pour une femme était de 15/16 ans en dit long sur la probabilité qu'Aîcha (qu'Allag l'agrée) eût consommée son mariage à 9ans alors qu'elle n'était pas puberte (interdit dans l'islam) on peut aussi relever le fait qu'elle devait être financé à un non musulman (chose impossible après l'arrivée de l'islam) et aussi le fait qu'on sait que sa soeur avait une dizaine d'année de plus qu'elle (Asma) qui avait 27ans au moment de l'hégire

Selon Abda’l-Rahman ibn abi zanna’d: « Asma était de 10 ans plus âgée que Aïcha » (Siyar A` la’ma’l-nubala », Al-Zahabi, vol Mu. 2, p. 289, en arabe, » assasatu’l-Risalah, Beyrouth, 1992).

Selon Ibn Kathir: « Elle [Asma] a été à sa sœur aînée [ de Aïcha] de 10 ans» (-Bidayah wa Al-Nihayah,Ibn Kathir, vol ». 8, p. 371 Dar al-Fikr al- Arabi, Al-Gizeh, 1933).

Selon Ibn Hajar Al-Asqalani : « Elle [Asma] a vécu 100 ans et est décédée en 73 ou 74 OH.” (Taqribe el-tehzib, Ibn Hajar Al-Asqalani, p. 654, arabe, Bab fi’l-nisa ’, harfu’l al-alif ).

Selon Ibn Kathir: « Elle [Asma] a vu le meurtre de son fils au cours de cette année [73 AH], comme nous l’avons déjà mentionné, et cinq jours plus tard, elle se meurt. Selon d’autres récits, elle n’est pas morte au bout de cinq jours, mais 10 ou 20, ou quelques jours plus de 20 ou 100 jours plus tard. » ( Al-Bidayah wa’l-nihayah , Ibn Kathir, Vol. 8, p. 372, Dar al-fikr al-`arabi, Al-jizah, 1933) Au moment de sa mort, elle était de 100 ans. « (-Bidayah wa Al-Nihayah, Ibn Kathir, vol. 8, p. 372, Dar al-Fikr al-` Arabi, Al-Gizeh, 1933)

Au moins tu pourras affirmé qu'un moment donné de ta vie tu t'es senti musulman

j'interprète rien du tout hein mdrrr

https://www.youtube.com/watch?v=qkLaTl6Pvso

https://www.youtube.com/watch?v=K3RFImRLn9I

https://www.youtube.com/watch?v=biNkbnuyCNY

https://www.youtube.com/watch?v=gD8SZQqfdts

https://www.youtube.com/watch?v=gePZF4beV8Q

Appart si tu connais mieux que les plus grands 5 cheikh du monde Musulman

Ayaaa mais remballe tes sources

Tu me donne vraiment ces gens là comme étant des savants d'autorité ? qui d'entre:

Ibn khatir:
Muhaddith, faqîh, moufassir, historien dont les maîtres étaient Ibn Taymiyya, Ibn Qayyim al-Jawziyya, Al-Dhahabi, Yūsuf Ibn-az-Zakī Mizzī

Ibn Hajar al-Asqalani:
Théologien, faqîh, moufassir, hafiz, assistant, cadi, muhaddith, historien dont le maître était Ḥāfīẓ al-ʿIrāqī un Muhaddith

et

Othman al-Khamis : Conférencier, prédicateur, auteurs de certains livres, je pourrais te citer de ces déclarations cinglées
Waseem Youssef prédicateur, poursuivi pour incitation à la haine et atteinte à l'union nationale et limogé de son poste d'imam à la mosquée de sheikh zayed al kabeer
Al arifi affilié aux frères musulmans d'Égypte et qui se moque ouvertement du coran et du prophète en récitant sa "sourate de la pomme" https://www.youtube.com/watch?v=5q00PvbrcEQ

Al Kamali qui rend licite le mawlid https://www.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=2-HqDjBHO1s&app=desktop https://www.youtube.com/watch?v=gJZPrQ_RtEo

Zakir naïk est le seule que je respecte plus ou moins pour sa relation élève/professeur avec Ahmad Deedat., mais clairement, il n'est pas un savant

Alors je t'en prie, évite d'argumenter en la ramenant en disant "les plus grands 5 cheikh du monde musulman"

Justement moi aussi j’ai l’impression que Aicha avait plus de 9 ans surtout si on regarde les actions qu’elle a fait

C'est recevable et de loin, faut aussi concevoir que certains sont en plein biais cognitif parce qu'elle avait encore des "jouets" (Un jouet est un objet dont la fonction principale est de permettre le jeu) (qu'elle fabriquait elle même) et que ce terme est associé à l'enfance, alors que, rappelons le, en 2020 il y a des pères de familles qui jouer aux consoles, ballon, piball, billard, jeux de société...

C’est quoi qui est recevable le fait qu’elle avait 9 ans ou plus?

Les enfants africains je sais par expérience personnelle qu’ils sont plus mature, ceux appartenant aux milieux pauvres.

isse 20 pages

Le 04 novembre 2020 à 13:19:47 FlakPQ a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 13:14:10 AthenaOlympe a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 13:11:32 Nawras a écrit :

Justement moi aussi j’ai l’impression que Aicha avait plus de 9 ans surtout si on regarde les actions qu’elle a fait

Elle avait 9 ans.

C'est presque un consensus si ce n'est un consensus.

Dans ce cas quid de sa sœur?

Vraiment elle avait 9 ans.

Les musulmans qui se sentent insecure face aux non-muslims qui pensent que l'humanité a éclos fin 19 ème siècle directement à l'Ere s'embourbe dans des théories d'une Aisha de 18 ans et plus...

Bien sûr il existe des arguments, parfois même de bons, mais à la fin l'on se rend compte que ça ne tient pas du tout la route et l'on fini par s'enfoncer dans une dissonance cognitive à la manière de balavo et autres chrétins. Vraiment c'est mauvais.

+ Parlant des conjointes du prophete Muhammad, voici un tableau d'ensemble.

Pourquoi tu crois que c'est une question ayant rapport avec les mécréants c'est quoi ton délire ? Ibn khatir ne se sentait pas en sécurité face aux mécréants selon toi ? ou peut être un menteur ?

Aïcha, qu'Allah l'agréé, avant d'être marié au Messager d'Allah, que la paix et la bénédiction d'Allah soit sur lui, était fiancée à Jubayr ibn Mut'im combattait l'islam et a rejoint l'islam qu'au moment de la révélation d'At-tur.

Est-ce que tu crois qu'Abu Bakr, qu'Allah l'agrée, aurait fiancé sa fille à Jubayr ibn Mut'im, qu'Allah l'agrée; un mécréant en ce temps qui combattait l'islam ?

Sachant que Jubayr s'est converti après avoir entendu At-Tur (soit la 76eme sourate a être révélé, la Hijra a eu lieu entre la 86ème et la 87èeme) qu'entre le temps de la 1ère révélation la Hijra il y a 11 ans d'écart

Si tu as un minimum honnête tu reconnaîtrait que nullement Abu bakr, qu'Allah l'agrée, aurait fiancé sa fille à quelqu'un qui le combat et combat le Messager d'Allah, paix et bénédiction d'Allah sur lui, mais qu'en plus Aïcha, qu'Allah l'agrée, est née avant la 1ère révélation et que donc, le hadith des 6 et 9ans sont bien dans un contexte qui ne nous ai pas donné

Le 04 novembre 2020 à 13:45:37 AthenaOlympe a écrit :
C’est quoi qui est recevable le fait qu’elle avait 9 ans ou plus?

Les enfants africains je sais par expérience personnelle qu’ils sont plus mature, ceux appartenant aux milieux pauvres.

??????????????????

C'est quoi cette histoire encore ?

Le 04 novembre 2020 à 13:45:37 AthenaOlympe a écrit :
C’est quoi qui est recevable le fait qu’elle avait 9 ans ou plus?

Les enfants africains je sais par expérience personnelle qu’ils sont plus mature, ceux appartenant aux milieux pauvres.

Je parlais des actes de Aïcha, qu'Allah l'agrée, qui ne sont pas en accord avec les actes d'un enfant en bas âge

Le 04 novembre 2020 à 13:11:32 Nawras a écrit :

Justement moi aussi j’ai l’impression que Aicha avait plus de 9 ans surtout si on regarde les actions qu’elle a fait

Elle avait 9 ans.

C'est presque un consensus si ce n'est un consensus.

Le seul consensus c'est seulement sur l'authenticité du hadith, ni plus ni moins, autrement les savants divergent mais la masse accepte par défaut à cause de l'authenticité et les différentes opinions dont ils ne veulent même pas entendre, c'est pas pour rien que le niveau d'éducation des musulman est réputé pour être faible, même les imams sont obligé de prêcher aux gens de lire des livres

Le 04 novembre 2020 à 14:08:45 Risiardo3 a écrit :

Le 04 novembre 2020 à 13:45:37 AthenaOlympe a écrit :
C’est quoi qui est recevable le fait qu’elle avait 9 ans ou plus?

Les enfants africains je sais par expérience personnelle qu’ils sont plus mature, ceux appartenant aux milieux pauvres.

??????????????????

C'est quoi cette histoire encore ?

Il y a quelques temps on y allait en vacance.
Il y’a des enfants de 8 ou 9 ans qui savant déjà cuisiner, s’occuper de leurs frères et sœurs, nettoyer la maison, aller dans le champs etc.
Chose que les enfants en Europe ne font pas.