Au sens étymologique, cela signifie qui peut tout (du latin omnia,
omne) ou encore tout puissant.
On dit de Dieu qu´il est omnipotent parce que sa volonté est infinie
et qu´il est la Puissance suprême, c´est-à-dire qu´on ne peut en supposer
une plus grande.
Chez Leibniz (auquel Kant s´adresse principalement), Dieu est
omnipotent en ce sens qu´il a retenu parmi l´infinité des mondes possibles
le meilleur d´entre ceux dignes d´être créés. Dieu fait être le monde car il
décide souverainement et sa volonté produit ce que son entendement a choisi.