JETERO, en rhétorique c´est un procédé courant que de tourner en dérision les arguments auxquels on ne peut pas répondre, ça fait que l´interlocuteur peut ne plus savoir si son argment est absurde, s´il y a répondu d´une manière détournée ou s´il se moque du monde.

C´est aussi un exemple évident de mauvaise foi, mais ça c´est un autre problème.

Non à la différence de toi, j´essaye de proposer une cause logique au dévellopement de la perception de l´empathie comme d´une vertue et pas de son existance dans l´absolu...

Parceque même dans le cas ou les chimpazés l´éprouvent ça ne justifie pas l´apologie qu´on en fait aujourd´hui.

"Tu ne te poses pas les bonnes questions, et ton raisonnement se fausse."

Parceque la bonne question c´est de se demander ce que foutais les hommes à l´an - 10 000...

"c´est une habitude chez toi de tourner en dérision tout ce qui te dérange, ou que tu ne te donnes pas la peine d´essayer de comprendre?"

"pourquoi as-tu tellement peur d´avoir peur? Le courage sans peur n´est pas du courage. "

Rien d´autre à ajouter, si ça te saute pas aux yeux...

non, mais j´ai tres bien compris ce que tu reproches sofea, mais ce que je dis, c´est que nous devons deja commencer par tendre vers la sagesse quelque soit sa "complétude" dans notre esprit. Et donc, commencer par tendre vers un idéal, et la situation ne pourrait etre pire que ce qu´elle est. Disons, pour caricaturer, mettons-y ce que nous avons de meilleur, commencons pas établir les bases d´un idéal, d´une utopie. Et pour donner un exemple concret, imaginons que j´ai une voiture qui ne dépasse pas les 50km/h(notre sagesse incomplete), j´irais toujours plus vite qu´en y allant à pieds(la démocratie telle qu´elle est pratiquée), je ne vais pas dénigrer cette voiture sous prétexte qu´elle ne va pas aussi vite qu´une voiture normale le pourrait(la sagesse totale, complete, utopique). Et choisir de monter dans cette voiture limitée, ne pourrait pas etre pire que de décider d´y aller a pieds(sauf si il y a accident, ce que tu suggeres avec l´inertie que pourrait amener la sagesse).

lolita: qu´est-ce que tu ne comprends pas dans cette phrase :
"pourquoi as-tu tellement peur d´avoir peur? Le courage sans peur n´est pas du courage"

c´est simple, pourquoi le sentiment de peur est pour toi si peu noble, et donc je te fais remarquer qu´agir sans la contrainte de la peur ne mérite pas les honneurs du courage. Puisque tu sembles aduler le courage(foncer dans le tas etc...), tu devrais comprendre ça, ou au moins argumenter.

voila un autre lien sur les neurones miroirs et l´empathie
http://www.automatesintelligents.com/labo/2005/mar/neuronesmiroir.html

"JETERO, en rhétorique c´est un procédé courant que de tourner en dérision les arguments auxquels on ne peut pas répondre, ça fait que l´interlocuteur peut ne plus savoir si son argment est absurde, s´il y a répondu d´une manière détournée ou s´il se moque du monde. "

Sofea : Ou l´application de ce procédé dans ton propre post ?

Avec Jetero, ça tourne au dialogue de sourds... Soféa au moins elle comprenait même si elle usait plus de réthorique et de ses cours de bio que de sagesse. Toi Jetero, t´as réussi à me décourager... Et le pire c´est qu´il me dit que je comprends rien. L´ironie du sort ptêt...

pourquoi tu te caches derriere ces paroles vide de sens lolita.

Pose toi la question de savoir comment tu réagis devant la peur, est-ce que tu l´évites? Si tu penses que l´empathie, la compassion, la pitié ne sont que de l´égoisme provoqué par la "non-envie" de voir la peur, c´est que tu as un probleme avec la peur.

N´as-tu jamais peur pour quelqun que tu aimes? Si toutefois une telle personne existe dans ton monde :O

j´ai oublié de rajouter : les petites culottes que tu chéris ne comptent pas pour des personnes.

Tu vois que tu peux être marrant...

il ne me semble pas m´etre apitoyé sur l´impossibilité pour moi d´etre marrant, mais je suppose que la encore, tu es ironique, meme la dérision tu veux la tourner en dérision, c´est une défense comme une autre, finalement...

On s´égare vraiment du sujet de base.

sofea LeBotteur, comme tu y vas, il y a des différences entre individualistes et égocentriques.

Je n´ai jamais dit le contraire.

Oui, c´était juste pour répondre.