Magnifique superposition d´arguments qui pris isolément sont tous sujets à contestation.
Mais la brillante rhétorique d´Ever le sert admirablement, il a l´art de nous emmener vers des sommets très éthérés où il excelle. Se dépasser ou s´épurer pour laisser s´épanouir un engagement parfaitement libre, les nouveaux affranchis des jeux du cirque apprécieront.
Hélas il ne faut pas à ce point substantiver le cerveau.
´´ Et je pense que l´éducation morale ne tombe pas du ciel ( aux 2 sens du terme), mais provient de la nature humaine exprimée sous forme de potentiel à la naissance´´ : soit c´est inné et il est évident que nous avons un potentiel formidable à la naissance, mais ce potentiel dépend principalement des innombrables stimuli, soit c´est aussi l´effet de l´éducation, mais laquelle? Car éduquer pour moi c´est d´abord semer, les graines qui lèvent ont nécessité un jardinier, ou alors c´est le fruit d´un hasard qui pourrait être parfaitement chaotique, mais ce n´est quasi jamais le cas.
Parler de notre nature profonde en terme antagonistes, bien ou mal, c´est la réduire à une simple dualité, or chaque action que nous accomplissons est d´abord un acte réflexe asservi à ce magnifique centre nerveux qu´est le cerveau, avant même que la conscience prenne le pas et ne se substitue à une réaction asservie. Si l´on admet ce postulat, notre vraie nature devient à la fois plus simple, il n´y a plus de dualité, mais aussi bien plus complexe puisque in fine nous ne sommes qu´une immense centrale à laquelle arrivent à chaque seconde des millions d´informations et notre cerveau doit raisonner ´´par paquets´´ un peu comme les ordinateurs de Météo France procèdent. En utilisant les millions d´infos collectés par tous les points aléatoires, plus des critères plus cruciaux et névralgiques, ils comparent une carte météo générale avec tendances et évolutions à un carte similaire du passé et peuvent faire des rapprochements et des prédictions qui d´après la théorie de grands ensembles ainsi que des probabilités vont être presque toujours justes.
Notre cerveau répond formidablement bien à des sollicitations très diverses, est capable d´analyser, de dégager parmi des millions de requêtes celles qui réclament des actions d´urgence, mais il a une vertu bien plus capitale encore: il peut aussi provoquer l´apaisement, la sérénité, il peut secréter des inhibiteurs de stress et ainsi permettre une vue plus large, il n´est plus ´´épidermique´´, il a la possibilité de s´immerger dans ce que j´appelle la réflexion qui est une démarche de la conscience.
La conscience c´est pour moi une attitude de recul par rapport à l´événementiel qui lui n´arrête jamais, un temps de repos où l´encéphale ´´se fait plaisir´´. Le mot ´´plaisir´´ est à prendre au sens léger, synonyme de ´´break´´ plutôt.
Et là, en marquant un temps d´arrêt, l´émerveillement se produit. L´imagination prend le relais, la luxuriance éclate, instantanément nous folâtrons dans le jardin d´Eden. Et tout change de sens, l´épanouissement est total, nous sommes confondus devant l´abondance de richesse et nous pouvons nous offrir le luxe exquis de ne pas vouloir choisir.
Je ne place pas le débat au niveau de la morale, mais plutôt de ce que nous faisons lorsque nous sommes à l´arrêt devant la profusion de notre imagination. Quel sens donnons-nous à la réflexion à ce moment-là? Où voulons-nous aller, si tant est que nous avons vraiment envie de bouger? Et là je ne parle pas d´égoïsme, mais d´engagement. D´aucuns adoreront batifoler ainsi et laisser leur imagination vagabonder, mais le véritable effort est celui qui suit: c´est celui de s´engager.
S´engager, c´est prendre des décisions, opter, donc nécessairement faire des choix qui peuvent être cornéliens, car opter c´est trancher, donc nécessairement abandonner des possibilités pour en épouser d´autres. Et là la notion de bien ou de mal n´a pas de sens à mes yeux.
S´engager c´est prendre ses responsabilités pour autant qu´on puisse en avoir une perception fine. La encore la notion de responsabilité nécessiterait des explications infinies et le débat ne pourra jamais être tranché. Je la qualifierai pour ma part de démarche consciente, impliquant une prise de risque, car c´est un pari. Un choix délibéré mais dont les raisons ne sont à chercher que du côté de ma conscience, un pari basé sur l´expérience, la connaissance, ou alors, encore plus risqué, sur l´intuitivité.
Pas de débat sur le surhomme ou la notion de dépassement. Nul ne devrait être astreint à des efforts surhumains pour se dépasser. Notion de dépassement que je considère comme trop éthique ou trop épurée. La meilleure chose que nous puissions faire c´est de faire des choix raisonnables en sélectionnant parmi les nombreux arguments ceux qui sont les plus percutants. Exercer notre libre arbitre tout en sachant sortit de notre coquille, prendre des risques, accepter de commettre des erreurs, se méfier de notre propre intellect comme de notre imagination, laisser sa part au temps, ne pas avoir peur du vide, être conscients que nos faiblesses sont aussi des atouts formidables.
) , même si vous avez dérivé direct sur l´égoïsme, le livre des morts, la physique ou Aristote 
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