Qu´est ce que la sagesse ?

je reviens sur ce que je disais au debut, la finalité est l´interet qu´on lui porte, que ce soit la sagesse en elle meme ( ce dont je doute fortement) ou le bien etre ( par l´intermediaire de la sagesse)

le bien etre me semble un peu facile comme réponse, non?

Linus13 Posté le 05 avril 2005 à 22:26:53
Qu´est ce que la sagesse ?

C´est la faculté de " penser" avec son esprit et non avec ses sentiments

moi je pense que la finalité de la philosophie c´est tout simplement de pensée.

penser*
Nan, c´est superficiel

MOi je pense que la finalité de la philosophie est de trouver une finalité .

Une finalité à la vie? ou à soi? A tout et au Tout.

Answer c´est marrant j´ai exactement le meme avis. Seulon moi, la sagesse peut etre definie comme la victoire de la raison contre la nature; mais cette definition peut laisser perplexe car qui dit nature dit sentiments, memoire etc... On aboutit a une " raison" purement mathematique qui reflechit avec une objectivité et un detachement impressionnant. Cela permet de mettre en relief l´eventuelle presence des maths dans tout ce qui fait notre monde... Mais je derive la

Est-ce que la finalité c´est la recherche d´une fin ?
La philo recherche la sagesse oui, mais ne la trouve pas

Certain diront quelle recherche la verite. D´autres penchent plutot vers le bonheur.

le bonheur étant un concept plus utopique qu´autre chose, je penche plutot pour la vérité mais là encore, c´est une réponse assez simpliste

que souhaitait les Socrate, Platon et autres lorsqu´ils ont initialisé la philosophie avec d´autres plus anciens encore

gijoe080288: ça depend pour qui

answer et linus: oui mais la victoire de la raison sur les sentiments peut aussi nous faire comprendre que pour vivre sans se torturer de questions, il faut aussi savoir laisser la reflexion de coté, et donc revenir un peu aux sentiments...
( je n´affirme rien!)

Socrate et Platon avaient tout deux volonté de l´enseigner et d´installer ensuite les philosophes aux postes dirigeants de la cité. Ils pensaient que les vertus du philosophe permettraient une cité parfaite. On la nommerait Utopia de nos jours.
Et ces philosophes cherchaient des vérités afin de mieux comprendre le monde, toujours dans une perspective d´idéal.
Détail sympa: Socrate pensait être inspiré par les dieux.

Il y´a sûrement d´autres choses.

Voeckler65 Posté le 06 avril 2005 à 17:50:46
le bonheur étant un concept plus utopique qu´autre chose

ça depend ce que tu entends par bonheur, en ce qui me concerne, je ne trouve pas ça utopique du tout, et j´en suis tres heureuse

lollipow: personne ne peux se distancer complétement de ses sentiments. Mais en faire abstraction lorsqu´on réfléchit me semble possible jusqu´à un certain point. Quant aux sentiments qui persistent, il me semble logique de ne pas les oublier: parce qu´une machine n´a pas de scrupules à ordonner la mort d´une personne. Ce que je veux dire c´est que les sentiments sont probablement la base de l´éthique et que nous ne pouvons nous permettre de raisonner comme une machine.
Je ne suis pas sûr de ce que j´avance.

je parlais d´un bonheur qui ressemblerait surtout aux pays des schtroumphs où tout est merveilleux et dans lequel tous les sujets pourraient accéder à leurs besoins vitaux comme à leur plaisir

ensuite le bonheur individuelle, lui, n´est en effet absolument pas utopique

everlasting=> je pensais socrate athée, tu es sur de toi? ( à moins que je ne confonde...)

lollipow: le bonheur est à distinguer de la simple joie. Le bonheur est quelque chose d´assez continu et c´est n´est pas seulement un état, le bonheur est une activité ( selon Aristote).

bon ben comme ça on est pas surs tou les deux

Voeckler: oui je comprends mieux comme ça

Voeckler: tu dois confondre. Socrate s´est rendu au temple de Delphes et il lui a été révélé qu´il était l´homme démonique ( investi d´une mission délivrée par les dieux). Depuis il s´est employé à délivrer son savoir comme il le lui avait été demandé.
Dans ses oeuvres on le voit évoquer le nom des dieux plusieurs fois.
Je pense qu´il était croyant.

everlasting: je fais cette distinction en disant ça