Au regard du raisonnement nous regardons bien souvent le regard des autres et nous considérons alors que le raisonnement équivaut à l'avis d'une tierce personne, puisque cette avis n'est pas empreinte de notre subjectivité.

Mais le monde qui nous entoure est bien plus subjectif que nous quand il est question de ce que prenons nous-même comme sujet. Leurs avis sont basés sur des valeurs et des principes, que nous ne partageons pas serte, mais qui ne sont pas non-plus battis sur "rien".

La liberté est une valeur qui ne s'applique que sur nous seul. Appliquer la liberté sur quelqu'un d'autre est absurde puisque cette liberté oblige notre subjectivité à maîtriser celle d'un autre. De la même manière se sentir libre en laissant la subjectivité d'autrui nous maîtriser est absurde puisque cette liberté fait défaut à notre volonté et à nos choix.

"La liberté est une valeur qui ne s'applique que sur nous seul. Appliquer la liberté sur quelqu'un d'autre est absurde puisque cette liberté oblige notre subjectivité à maîtriser celle d'un autre. De la même manière se sentir libre en laissant la subjectivité d'autrui nous maîtriser est absurde puisque cette liberté fait défaut à notre volonté et à nos choix."

Argument apte à détruire le militantisme. C'est très bien.

"# Donc c'est bien ce que je dis : comme je ne nie pas cette nécessité, je n'ai nul besoin de te reprendre là-dessus. "

J'avais le choix entre X et Y pour interpréter ton message. Ton ton et ton smiley de sarcasme m'ont fait pencher pour le mauvais, malheureusement.

Et bien désolée pour ce quiproquo regrettable. Bien que je n'arrive pas à voir où se trouve l'ambiguïté dans la syntaxe.