ce qui a permis la creation d un etat israelien c un sionisme extreme et farouche
c pa moi ki le dit c wiki lol
L´idéal du Congrès sioniste consiste à établir un pays en Palestine/Terre d´Israël. Cependant, l´idée de fonder l´État juif en d´autres lieux reste ouverte. Soit en Argentine, terre d´immigration, comme le propose le baron de Hirsch, soit en Ouganda/Kenya, comme le suggère le Secrétaire à la Colonisation britannique Joseph Chamberlain, en 1902. Si la piste de l´Argentine n´est jamais totalement écartée, l´Organisation décline l´offre de l´Ouganda en 1905 car le territoire est déjà occupé par lesMasaïs visiblement hostiles. (De nombreux Juifs émigreront effectivement d´Europe de l´Est vers l´Argentine grâce à l´aide financière apportée par le baron de Hirsch: à sa mort, en 1897, la Jewish Colonization Association, qu´il avait créée en 1896, possédait plus de 1 000 km² dans ce pays, abritant plus de 1 000 familles). L´Organisation territorialiste juive naît de ce refus, avec pour objectif de chercher d´autres régions dans lesquelles fonder un État.
Pendant ce temps, l´Organisation sioniste mondiale tente de négocier avec le Sultan Ottoman, par le biais de l´empereur allemand Guillaume II, sans succès. En 1901, le Fonds national juif est créé et commence à collecter de l´argent afin d´acheter des terres inoccupées en Palestine pour y établir des Juifs d´Europe de l´Est, alors sous la menace permanente de pogroms. Cette politique est l´une des sources de l´hostilité arabe, car un grand nombre de terres vendues comme incultes sont en fait des métairies dont les fermiers sont expulsés par les propriétaires fonciers (souvent des roitelets syriens). L´immigration juive est perçue comme une invasion.
La mort précoce de Herzl en 1904 fit vaciller le mouvement sioniste, mais un nouveau départ lui fut donné par un message venant d´un horizon totalement inattendu. En 1910, un chrétien, le Pasteur Charles Taze Russell, un Gentil, ami du peuple juif et étudiant remarquable des prophéties hébraïques, écrivit 12 articles sous le titre Le Peuple Choisi de Dieu, qui suscitèrent beaucoup de curiosité et d´intérêt parmi les Juifs. 19 ans auparavant, c´est à dire six années avant la tenue du premier Congrès sioniste, et alors même que le travail de Herzl était peu connu, C. T. Russell avait inséré dans son livre Que Ton Règne Vienne, un chapitre intitulé : « Le Rétablissement d´Israël ».
Ces articles, qui paraissaient dans la revue à grand tirage Overland Monthly (publiée à San Francisco par le journaliste et auteur, Francis Bret Harte), l´amenèrent à être invité à parler dans une réunion publique juive à l´Hippodrome de New York, la même année. Plus de 4 000 Juifs représentatifs y assitèrent, furent édifiés et inspirés lorsqu´il leur parla de leurs propres prophéties hébraïques, les assurant du retour de la faveur de Dieu, et d´un avenir glorieux pour un Israël futur.
En réponse à l´intérêt massif parmi les Juifs, le Pasteur Russell publia un journal spécial en yiddish : Die Stimme (La Voix).
En 1909, le premier kibboutz, Degania, est fondé en Galilée, par douze Pionniers juifs. La même année, Ha-Shomer, la première force armée juive en Palestine et qui ne comptera jamais plus de 100 membres, est fondée, pour monter la garde autour des installations agricoles juives, essentiellement contre des groupes de pillards bédouins.
En 1917, le Secrétaire aux Affaires étrangères britannique, Arthur Balfour, lors de la Déclaration Balfour, au nom du Gouvernement britannique, promet une patrie pour les Juifs en Palestine. Par cette promesse, le Gouvernement britannique paye la contribution du Dr. Chaim Weizmann à l´effort de guerre, tente d´affaiblir la Turquie ottomane et de s´attirer la bienveillance de l´opinion publique américaine. Le Dr. Weizmann, chercheur en chimie et l´un des représentants de l´Organisation sioniste mondiale en Grande-Bretagne, a développé un procédé pour synthétiser la cordite, un composant nécessaire pour la fabrication de poudre blanche (à canons), dont les stocks britanniques sont alors épuisés. Il est à noter que le terme « patrie » est choisi par opposition à « pays » et que cette patrie est en Palestine et non la Palestine. Il est aussi à noter que la Palestine a été aussi promise à des princes arabes en échange de leur contribution militaire à l´affaiblissement de l´Empire ottoman (voir Lawrence d´Arabie), toujours au nom du Gouvernement britannique.
L´Empire Ottoman est démantelé en 1918, puis, en 1922 la Société des Nations, nouvellement constituée, donne à la Grande-Bretagne un mandat sur la Palestine. À partir de ce moment, la situation politique devient un jeu complexe à trois parties entre les arabes de Palestine (la Palestine, qui était une terre d´émigration arabe est de nouveau une terre d´immigration, la notion de peuple palestinien commence à se développer), les Juifs (anciens habitants et surtout nouveaux immigrants) et l´autorité coloniale, qui tâche de préserver son assise, notamment en pratiquant une politique de « diviser pour mieux régner ».
Une affiche des années 1930, en roumain et hongrois, d´un film promouvant la colonisation juive de la PalestineÀ cette époque, l´opinion juive est divisée à propos du sionisme. Les courants religieux y sont généralement hostiles, allant jusqu´à le considérer comme blasphématoire. Le Parti communiste, tout comme le Bund, qui voient dans le sionisme deux ennemis (religion et nationalisme), sont eux aussi fortement anti-sionistes. Pour de nombreux Juifs, la solution à l´antisémitisme est à trouver en Europe (ou aux États-Unis d´Amérique) plutôt qu´en Palestine. De plus, certains leaders sionistes, comme Vladimir Jabotinsky, commencent à pressentir l´inéluctabilité d´un conflit judéo-arabe, point de vue confirmé par les émeutes arabes de 1920 puis le pogrom de Hebron, en 1929, qui mettra fin à la présence juive multi-millénaire à Hebron.
En 1928, l´Union soviétique crée de toutes pièces une République autonome juive du Birobidjan, en Extrême-Orient, pour écarter les Juifs de la capitale : Il s´agit donc d´un acte sioniste et antisémite.
La situation change à partir de 1933 et de l´arrivée d´Adolf Hitler au pouvoir. Alors que les États-Unis ont fermé leurs portes à l´immigration, l´espoir pour les Juifs de vivre en sécurité dans les pays occidentaux s´effrite. De nombreux Juifs quittent l´Europe.
Simultanément, l´autorité coloniale britannique tente de limiter l´entrée de Juifs en Palestine afin d´apaiser les Arabes palestiniens. Après les révoltes arabes de 1936, la Grande-Bretagne organise la conférence du Saint-James, au cours de laquelle sont représentés divers groupes de Juifs sionistes et non-sionistes, des délégations d´Arabes de Palestine, d´Égypte, d´Irak, d´Arabie saoudite, de Jordanie et du Yémen, afin de trouver une solution qui ne nécessite pas de diviser la région en plusieurs pays. La conférence échoue, notamment en raison du refus des délégués arabes (dirigés par le mufti Amin al-Husseini) de reconnaître la légitimité des représentants juifs, qui force les négociateurs britanniques à tenir le rôle de messagers entre les divers parties. En 1939, l´autorité coloniale publie le plan McDonalds, qui limite l´entrée de Juifs à un total de 75 000 réfugiés et immigrants, répartis sur 5 ans et sous réserve de conditions économiques, régule l´achat de territoires par des juifs, rejette l´idée d´un État juif comme d´un État arabe. Le plan McDonalds est rejeté par les deux parties, qui y voient toutes deux une trahison, ainsi que par la Société des Nations, qui le considère comme contradictoire avec le mandat britannique. Cependant, ce plan sera, pour l´essentiel, appliqué pendant tout la durée de la Seconde Guerre mondiale.
À cette époque, les deux camps disposent de forces armées plus ou moins organisées. Du côté sioniste, il s´agit de la Haganah (« défense », organisation globalement de gauche, future Tsahal) et de l´Irgoun, (acronyme d´« Organisation nationale militaire », dissension de la Haganah regroupant des éléments plus à droite et assimilée, selon les points de vue à un groupe de guérilla ou de terrorisme). Alors que le premier groupe est essentiellement organisé pour défendre les villes juives, le second lance aussi des opérations contre des cibles britanniques ou arabes. Du côté arabe, plusieurs mouvements nationaux s´en prennent aux Juifs, aux Britanniques et aux « traîtres ». Pour l´essentiel, en 1939, ces groupes arabes ont été décapités. Avec le début de la deuxième guerre mondiale Haganah et Irgoun joignent leur force avec l´armée britannique pour la lutte contre le nazisme. En 1941, le mufti Amin al-Husseini signe une alliance avec l´Axe et plaide pour résoudre le problème des juifs au Moyen-Orient « selon les méthodes de l´Axe ».
En Europe, la Seconde Guerre mondiale voit le meurtre de 6 millions de Juifs au cours de l´Holocauste. En particulier, les membres des mouvements juifs anti-sionistes sont presque tous exterminés. À la libération, des centaines de milliers de survivants ont tout perdu et n´ont aucune intention de retourner dans des pays qui les ont, de leur point de vue, trahis. La découverte de la Shoah par l´opinion publique internationale éveille une soudaine sympathie pour le peuple juif, qui va contribuer à la naissance de l´État d´Israël. Un autre facteur est la guerre permanente que, depuis l´armistice de 1945, livrent de nouveau les diverses organisations sionistes et palestiniennes contre l´autorité coloniale, et qui finira par rendre la situation intenable pour la Grande-Bretagne.
En 1947, l´Assemblée générale des Nations unies ouvre le débat sur la Palestine. Plusieurs plans sont proposés, notamment la création d´un état binational ou d´un État juif et d´un État arabe, avec plusieurs tracés de frontières possibles, ou encore d´un État juif, un État arabe et un micro-État binational comprenant essentiellement Jérusalem. La solution de trois États est finalement retenue mais est rejetée immédiatement par les représentants palestiniens et ne sera jamais mise en œuvre.
Le 14 mai 1948, l´État d´Israël est proclamé. Quelques heures plus tard, les armées de six pays arabes attaquent le nouvel État. Au cours de cette guerre, qu´Israël remportera, l´Égypte annexe le Sinaï et la Bande de Gaza, territoires initialement alloués à l´État palestinien, tandis que la Jordanie annexe la Judée et Samarie (qui deviendront la Cisjordanie et représentent 21 % du territoire alloué à l´État palestinien). Israël conservera de cette guerre 26 % du territoire alloué à l´État palestinien. Le monde arabe et le peuple palestinien en particulier désigne cette période comme la Nakbah (la « tragédie »). Les israéliens s´en souviennent comme de leur Guerre d´Indépendance
(c´etais une boutades ^^)
Pourquoi les Palestiniens feraient-ils la paix ? Si j´étais, moi, un leader palestinien, jamais je ne signerai avec Israël. C´est normal, nous avons pris leur pays. Certes, Dieu nous la promis, mais en quoi cela peut-il les intéresser ? Notre Dieu n´est pas le leur. Nous sommes originaires d´Israël, c´est vrai, mais il y a de cela deux mille ans : en quoi cela les concerne-t-il ? Il y a eu l´antisémitisme, les nazis, Hitler, Auschwitz, mais est-ce leur faute ? Ils ne voient qu´une chose : nous sommes venus et nous avons volé leur pays. Pourquoi l´accepteraient-ils... ? 
(GOLDMANN, Nahum. Où va Israël ? Ed Calmann-Lévy, 1975.p.104)