2e partie: origines historiques de l´islamisme
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3 Aux racines de l’islamisme
Tout d’abord, une brève définition s’impose. Qu’est ce qu’un islamiste ? En effet, en ces temps d’insécurité, les médias emploient ce terme sans trop le comprendre dès que l’occasion s’en présente.
Vers le XVIIe siècle, on désigne par islamiste n’importe quel musulman. Mais depuis les débuts du radicalisme (que nous allons bien sur largement détailler maintenant), nous appelons islamiste toute personne qui voit dans l’Islam une doctrine politique en plus d’une religion. Pour les Islamistes, la politique, et donc les lois et le gouvernement, découlent des textes sacrés. Une politique ou des lois qui ne seraient basés sur la révélation – sur Dieu – seraient idolâtres.
Le but des chapitres suivants est de montrer le contexte historique et les principales caractéristiques de ces mouvements, qui sont difficiles à cerner en raison de leur diversité.
3.4 La colonisation
Le monde musulman classique ne s’est jamais beaucoup intéressé à l’Europe occidentale, la considérant comme une zone sombre et barbare. Il y a quelques notables exceptions. Le monde musulman fut confronté de force à l’Occident lorsqu’il lança les croisades, qui ont laissé une trace cuisante dans l’imaginaire musulman (un peu comme l’invasion des Turcs dans la mémoire européenne). La reconquista espagnole est elle aussi encore fréquemment évoquée aujourd’hui.
Néanmoins, à partir du XVIIe siècle le monde musulman va commencer à être sérieusement inquiété. Des comptoirs (privés au début) s’installent aux Indes (les Indes regroupent des pays comme le Pakistan et l’Indonésie, pas uniquement l’Inde actuelle). Sous l’influence des différentes « compagnies des Indes », principalement hollandaises et anglaises, mais aussi françaises, l’Europe prend peu à peu le contrôle de l’Asie du sud.
Napoléon renverse les Mamelouks en Egypte, et la présence occidentale commence à s’intensifier au Proche Orient. A partir du XIXe siècle, l’écart technologique, industriel et militaire entre l’Europe et le reste du monde s’accélère, et en quelques décennies L’Europe domine la majeure partie du monde. Cette présence est à son paroxysme après la première guerre mondiale, à cause de la chute de l’empire Ottoman, qui faute de s’être modernisé est tombé en décrépitude face à l’occident industrialisé. Dans ce contexte, les populations musulmanes (et bien sur toutes les autres) d’Egypte, des Indes et du Moyen-Orient seront dominées par la civilisation européenne.
Cette soumission totale – bien sûr vue comme une humiliation – a bien sur laissé des traces indélébiles dans les populations musulmanes, d’autant que leur empire avait dominé pendant des siècles une partie du monde, tant d’un point de vue politique que culturel. Cet anti-impérialisme est la principale corde sur laquelle jouent les jihadistes.
3.1.1 Un exemple type : l’Algérie
La colonisation de l’Algérie commence en 1830. Le gouvernement français, dirigé à l’époque par M. Polignac a lancé cette campagne dans un but avant tout économique : La Grande Bretagne, rivale de la France possédait déjà un grand empire, la France se devait de rattraper les Anglais.
Les Français débarquent le 14 juin 1830, et après de violents combats, le 5 juillet de la même année le gouvernement algérien capitule. Le traité d’Alger est signé, garantissant aux Algériens le libre exercice de leur religion, le maintien de leur droit de propriété, le respect de leurs coutumes,…comme nous le verrons, tous ces points seront loin d’être respectés.
Le mouvement colonialiste d’Algérie a connu deux étapes : premièrement, une occupation restreinte dans le nord du pays. Craignant un renforcement de l’Emir Abdelkader qui remettrait en cause leur légitimité, les Français ont changé leur politique d’expansion. Parallèlement à une aide financière aux colons, les forces armées ont commencé à occuper tout le territoire. Des lois en faveurs des colons ont été édictées, les indigènes déchus de tout droit politique et souvent dépossédés de leurs terres. C’est à partir de ce moment que l’Algérie devient réellement une colonie française. Cette colonisation massive débute en 1835. Les mots du maréchal Clauzel sont clairs à ce sujet :
« Vous pouvez créer autant de fermes que vous le souhaitez, et vous pouvez même vous accaparer les zones que nous occupons. Soyez assurés que nous vous protégerons avec toute la force que nous possédons. Par la patience et la persévérance, un peuple nouveau vivra ici ; il grandira et croîtra plus que ne l’a fait le peuple qui a traversé l’océan atlantique pour s’installer en Amérique »
La première colonie ainsi établie se situe à Boufarik ; 536 parcelles de terrains furent distribuées aux arrivants dès la première année.
Néanmoins, tout ce ne s’est toujours pas passé calmement et dans la paix. Il y eut d’incessantes insurrections et révoltes, la première est la grande révolte menée par Abdelkader sur une grande partie de l’Algérie en 1832. La plus célèbre étant la série d’émeutes du Sétif, en mai 1945.A la base, simple manifestation anticolonialiste, elle tourne rapidement à l’émeute avec des dizaines de morts européens et sera violemment noyée dans le sang. Près de 20.000 Algériens seront tués en quelques jours. Les « incidents » de Sétif seront les précurseurs de la guerre d’Algérie menée pour l’indépendance. A noter, le caractère symbolique de ces émeutes, qui ont lieu en mai 1945 alors que l’Europe fête sa libération.
Au matin du 1er novembre 1954, les combattants du FLN (Front de Libération Nationale) déclenchent une série d’attaques sur des cibles militaires et civiles. Depuis Le Caire, le FLN envoie des émissions de radio en Algérie, prônant « une restauration de l´État algérien, souverain, démocratique et social, dans le cadre des principes de l´Islam ». Ils demandent au ministre de l’intérieur français de l’époque, François Mitterrand, le droit de disposer d’eux même. Ce dernier répondra que « la seule négociation possible c’est la guerre ». Ainsi commence une guerre civile opposant les maquisards du FLN à l’armée française et aux colons. Leurs tactiques s’inspirent largement de la résistance française et de la guérilla Viet Minh (actes de sabotages, pose de bombes, embuscades,…). En 1955 se créé le GPRA, Gouvernement Provisoire de la République Algérienne. Malgré tout, l’Algérie n’aura son indépendance qu’en 1962. Sera alors créé un Etat socialisant relativement laïque assez semblable à celui de Nasser.
La politique et l’économie menées par ce gouvernement seront désastreuses et le pays ne survit que grâce au gaz et au pétrole. Le chômage touche de plus en plus la population, en particulier les jeunes. Dans ce contexte de crise nait un nouveau mouvement, le Front Islamique du Salut, ou FIS. A la base non violent, il possède déjà un vaste réseau caritatif et social. Il étend son influence et en 1991 participe aux élections en tant que parti islamiste. Le premier tour est extrêmement prometteur, sans doute trop. Le gouvernement annule les élections. C’est alors que l’AIS, la branche armée du FIS lance une vague d’attentats et de guérilla assez semblable à celle du FLN en 1954. Un nouveau mouvement, beaucoup plus radical, voit le jour. Il s’agit du GIA (Groupe Islamique Armé). Le FIS perd la bataille sur le terrain, et une très violente guerre civile débute. Des villages entiers sont massacrés, soit par le GIA soit par les escadrons de la mort qui leurs sont opposés par le pouvoir en place. Des attentats ont même lieu en France en 1995, commis par le GIA, qui a des ramifications jusqu’en Belgique. En 1996, une trêve est proclamée par le FIS, et la stabilité revient peu à peu.
Même si aujourd’hui, la paix est revenue en Algérie, aucun problème de fond n’a encore été résolu.
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En fait le premier chapitre c´est l´intro, c´est le bullshit traditionnel que les profs veulent lire, j´ai pas jugé utile de le poster ici.
) qui étaient des musulmans.