Voici un extrait du programme de la LCR:
C´est long mais très intéressant, tous avec besancenot !! !!
Contre le despostisme du marché, décider et contrôler !
Les conquêtes sociales imposées par le mouvement ouvrier et populaire après la deuxième guerre mondiale assuraient une plus grande sécurité de l’existence. Elles sont devenues insupportables au capitalisme contemporain. Par tous les moyens, il tente de restreindre le salaire à la rétribution du temps de travail effectif, en se débarrassant des « faux frais » que représentent pour lui le financement des retraites, des maternités, du chômage, de l’éducation, de la culture ou des soins de santé, qui ne seraient plus alors considérés comme une partie directement socialisée du salaire, mais pris en charge par la fiscalité et le budget de l’Etat. Le patronat instaure une insécurité sociale généralisée, avec la menace permanente de la chute dans la précarité, jusqu’au bas de l’échelle, où croupiraient les salarié-e-s pauvres et précaires réduits à l’aide publique. Les effets de ces politiques menées depuis un quart de siècle atteignent de plus en plus de gens dans leurs droits fondamentaux à se loger, communiquer, se chauffer, s’éduquer, se cultiver, se soigner. Quand une société se révèle incapable de garantir le droit imprescriptible à l’existence, à quelle valeur morale peut-elle donc prétendre ? Alors qu’il est question d’éviter à la création culturelle la marchandisation et la concurrence globalisées par « une exception culturelle », il faudrait décréter l’exception sociale généralisée, garantissant le « droit à l’existence * ». Et cela sans craindre de prendre sur les profits. Cela comporte le droit à un emploi stable et la fin de toutes les précarités, la fin de la pauvreté, l’augmentation des salaires. Plus généralement, il faut aller vers l’éradication du chômage par l’interdiction de tous les licenciements et la réduction massive et constante du temps de travail.
- Ce que propose la LCR pour aller dans ce sens, résumé dans les lignes qui suivent, est développé de manière plus complète dans son Plan d’urgence : « Ce qu’il faut changer tout de suite pour qu’enfin nos vies valent plus que leurs profits ».
Les 35 heures ne sont pas une butée, mais une étape vers la semaine de 30 heures sans flexibilisation et avec création massive d’emplois, sous le contrôle des salarié-e-s. Le droit à la santé gratuite, à l’éducation et au logement pour tous, le droit à une retraite dans des conditions décentes doivent être garantis, comme doivent être défendus et étendus les services publics, avec en particulier la constitution d’un service public de l’eau. Le capitalisme est incapable, par nature, de reconnaître la primauté du droit à l’existence sur le droit de propriété. Nous voulons au contraire étendre les domaines disponibles gratuitement et garantir le principe de libre accès pour la satisfaction des besoins de base. Pour y parvenir, il s’agit, d’une part, de rattraper, récupérer, ce qui a été concédé au capital depuis le tournant libéral des années 1980, c’est-à-dire un partage au profit quasi exclusif du capital. Il faut donc une réforme fiscale radicale, combinée à l’augmentation du salaire sous ses deux formes (direct et socialisé), par la création d’emplois, la garantie d’aucun revenu inférieur au SMIC, l’attribution aux jeunes d’une allocation d’études. Il s’agit aussi de s’assurer la maîtrise des richesses, biens et services produits par le travail, et de répartir les gains de productivité afin qu’ils permettent une meilleure qualité de vie. Ces richesses issues du travail salarié et des productions agricoles doivent être mises au service du bien commun. Cette planification des ressources nouvelles exige également de nouveaux droits de contrôle de l’activité des entreprises (privées et publiques) pour les citoyens, travailleurs et usagers. L’appropriation sociale doit l’emporter sur l’appropriation privée. La mise en œuvre d’une telle politique suppose une rupture, la mise en place d’un gouvernement des travailleurs porté par les mobilisations et les luttes.
Une rupture sociale et démocratique : pour un gouvernement des travailleurs
La privatisation du monde se traduit par une remise en cause des droits démocratiques et par une soumission de la politique de l’Etat et des grands partis institutionnels à l’impératif de la rentabilité financière maximum présentée comme une des lois économiques fatales. La réponse à cette régression, c’est l’intervention démocratique de la population sur le terrain politique et social, à la mesure de ce que permettent les moyens d’information et de communication, le niveau culturel des citoyens, et l’aspiration au contrôle de tous les aspects de sa vie. Il faut donc d’abord défendre pied à pied les droits acquis, même imparfaits et limités, mais aussi étendre le domaine de la démocratie à de nouveaux droits, aux moyens d’existence fondamentaux, à la santé, à l’éducation, aux biens communs de l’humanité. Sur cette voie, l’affrontement avec le pouvoir absolu de la propriété privée est inévitable. La crise de la démocratie est aussi liée à l’épuisement des formes de représentation institutionnelles. L’évolution des connaissances, des coopérations, le développement de la socialisation créent des potentialités et des exigences démocratiques nouvelles, notamment dans la jeunesse, dans les luttes et dans les mouvements sociaux. La diffusion universelle du savoir et l’interpénétration croissante de tous les aspects de la vie créent donc aussi une aspiration à la maîtrise démocratique du bien commun. Les nécessaires batailles contre les aspects antidémocratiques des institutions politiques actuelles, pour l’introduction de la proportionnelle ou la responsabilité des exécutifs devant les assemblées élues par exemple, s’inscrivent dans la perspective d’une société gérée à tous les niveaux par les travailleurs et les citoyens. Jeter des bases vers une telle société serait la tâche d’un gouvernement réellement au service des travailleurs. A la coalition répétée de partis de gauche avec les intérêts de la bourgeoisie, nous opposons la coalition politique de tous les partis et organisations décidés à s’attaquer réellement au pouvoir capitaliste, à former un gouvernement au service des travailleurs, aussi fidèle à leurs intérêts que les gouvernements dans le cadre capitaliste le sont aux intérêts des dominants. La LCR prendra ses responsabilités dans un tel gouvernement. L’application d’un tel programme implique la confrontation avec les classes dominantes, et exigera une formidable mobilisation populaire, seule capable de faire émerger de nouvelles formes de pouvoir qui donneront à un gouvernement anticapitaliste les moyens de sa politique.
Abattre la Ve République, pour des institutions populaires et démocratiques
Sur cette voie, il est nécessaire immédiatement d’en finir avec le régime issu du coup d’Etat de 1958, qui a vu sa logique présidentialiste renforcée par l’instauration du quinquennat et l’ordre du calendrier électoral. La personnalisation du pouvoir pervertit les institutions à tous les niveaux, favorise la formation de clientèles au détriment d’engagements programmatiques, se traduit par une montée de l’abstention électorale et la transformation des élections en plébiscite. Il faut abroger la Constitution de la Ve République et mettre en place une Assemblée unique constituante, élue à la proportionnelle intégrale, qui désigne un exécutif responsable devant elle. Pour renforcer le contrôle citoyen, les élus et l’assemblée doivent pouvoir être révoqués, même avant la fin du mandat prévu, s’il apparaît que les décisions prises contredisent les programmes sur lesquels ils ont été choisis et s’opposent aux souhaits populaires. Par exemple, en organisant une nouvelle élection si un nombre déterminé d’électeurs le demande. Le salaire d’un député ne doit pas dépasser le salaire moyen. Il faut remplacer la pratique référendaire contrôlée d’en haut par le droit à des référendums d’initiative populaire, sur proposition des citoyens eux-mêmes. Enfin, il faut interdire le cumul des mandats et supprimer le Sénat, institution taillée sur mesure pour les notables réactionnaires, qui donne une représentation déformée et conservatrice du pays. Une révolution démocratique signifie la conquête par les travailleurs et les classes populaires des moyens de contrôler la marche de l’Etat, d’y participer pour décider.
Décentralisation démocratique contre décentralisation libérale
Notre perspective démocratique reconnaît les aspirations et les droits à l’autodétermination, exprimés entre autres dans les dernières colonies d’outre-mer et en Corse. La défense de l’égalité entre tous les citoyens, d’un service public national d’éducation ou de l’audiovisuel n’est en rien contradictoire avec la prise en compte des cultures et des langues minoritaires. Contrôler et décider suppose la plus grande décentralisation possible du pouvoir. Mais si elle ne veut pas être l’instrument d’une privatisation rampante des services et d’un développement régional inégalitaire, une véritable décentralisation démocratique suppose au moins deux conditions. D’abord, une réforme fiscale radicale qui mette à la disposition des pouvoirs publics des moyens d’agir. Ensuite, l’existence de services publics étendus et soustraits à la loi du marché : éducation, formation professionnelle, santé, logement, transport, eau, énergie…
Une égalité citoyenne respectueuse des différences
La nationalité française doit être automatiquement attribuée à tous les enfants nés sur le territoire et, s’ils le souhaitent, à toutes celles et tous ceux qui vivent en France depuis au moins 3 ans. Il faut défendre ce droit du sol contre le retour du droit du sang, c’est-à-dire la définition ethnique de la nationalité, laquelle peut très vite devenir raciste ou raciale. Toutefois, une conception démocratique de la société implique de déconnecter les droits citoyens des origines nationales, de façon à fonder une citoyenneté comme droit lié à la résidence. Tout individu résidant dans le pays doit pouvoir accéder à la citoyenneté, et en particulier au droit de vote à toutes les élections (locales, nationales, européennes), tout en gardant, s’il le désire, la nationalité de son pays d’origine. L’affirmation de l’égalité citoyenne comme droit universel n’est pas synonyme de l’oubli des différences entre les individus et les cultures. Au contraire, elle doit, si nécessaire, être liée à une politique de soutien à des cultures minoritaires, y compris celles de populations issues d’autres continents. Mais il ne peut exister de communauté démocratique sans respect d’acquis universels des luttes humaines : égalité des individus, refus du racisme et de l’antisémitisme, refus des discriminations fondées sur le sexe, les croyances, les nationalités, l’orientation sexuelle…
Pour une Europe démocratique des travailleurs et des peuples
Un gouvernement au service des travailleurs ouvrirait la perspective d’une alternative européenne démocratique et sociale en réponse à la crise de l’Europe capitaliste d’aujourd’hui. Cette alternative exige l’harmonisation par le haut des droits démocratiques et sociaux, seul moyen d’éviter la concurrence débridée de tous contre tous et les dumpings sociaux et fiscaux. Tout autre fondement aboutit à consolider une forteresse impériale des riches contre les pauvres, à l’image de l’espace Schengen. Une Europe démocratique établira un principe de citoyenneté fondé sur le seul critère de résidence et le droit du sol. Elle reconnaîtra à tous les résidents l’égalité de tous les droits civiques et sociaux, à commencer par le droit de vote et d’éligibilité. Elle assurera l’égalité des sexes et la généralisation du droit à l’avortement libre et gratuit. Elle sera laïque, respectueuse de la liberté de culte, dans la stricte séparation de l’espace public et des communautés confessionnelles. Une Europe écologiste refusera toute privatisation du vivant, soutiendra un moratoire sur les OGM, engagera l’arrêt immédiat du nucléaire militaire et la reconversion programmée du nucléaire civil. Elle s’opposera à la confiscation privée des ressources naturelles et des savoirs par le brevetage du vivant et la privatisation des savoirs. Une Europe solidaire se prononcera pour l’abolition de la dette des pays pauvres, et rompra avec la course aux armements et l’escalade des budgets militaires. Cette Europe respectera le droit à l’autodétermination, et la subsidiarité démocratique, ne déléguant à l’échelon supérieur une décision que si elle est plus efficacement prise à ce niveau. L’intérêt commun ne peut être incarné par des institutions non élues, par des exécutifs non mandatés et par des experts non contrôlés. Cette Europe formera une libre association de peuples et de nations, engagée par une Assemblée constituante, vers les Etats-Unis socialistes d’Europe.
http://besancenot2007.org
http://leszuzes.skyblog.com
Je suis entièrement d´accord avec toi et je le dis dans mon précédent post. J´ai juste dit que je connaissais beaucoup de jeunes étudiants qui sont dans la LCR par pur effet de mode sans même en connaitre les revendications, ce qui est une preuve de crétinerie absolue. Loin de moi l´idée dans faire une généralité.
