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Sujet : Silence de Martin Scorsese.

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Pseudo supprimé
Niveau 10
06 janvier 2017 à 19:56:24

Je pense qu'il y aurait beaucoup plus alarmant, par exemple s'ils avaient créé un scénario original sur le sujet des missionnaires au Japon (bien que la surprise est toujours possible), là on a à peu près l'assurance de pas être face à un truc trop bas du front/naïf.

N-W-R N-W-R
MP
Niveau 10
06 janvier 2017 à 20:02:08

Tu retrouves sous la plume de prédicateurs religieux même une peinture du mal qu'est pas dans la retenue, de Bossuet à Jean-Pierre Camus jusqu'à plus tard Baudelaire et les déclinaisons dont j'ai parlé.

Oui je sais pour l'art médiéval. Mais ici, ce que je pointe surtout du doigt c'est l'aspect ouvertement industriel de la chose. On est loin d'une gravure un peu trash, d'une gargouille un peu tendancieuse ou d'artisans qui font des enluminures. C'est aussi pour cette raison que je parlais du sang qui fait vendre.
Et puis je ne pointais pas du doigt ce film en particulier parce que je ne l'ai pas vu, mais plutôt cette logique de représentation cool de la déchéance physique et morale d'autrui.

Le romantisme au XIXe et ses déclinaisons frénétiques plus tard jusqu'à la fin du siècle sont des courants éminemment marqués par un retour du sentiment religieux, et ils se complaisent pourtant dans une représentation ambiguë du mal qui est ultra esthétisante.

Bah eux le contexte était différent, on sortait de plusieurs siècles de dichotomie très gentillette entre lumière et obscurité, et ils font partie des marches-pied qui ont amorcé l'art toujours plus débridé qu'on a pu connaitre après. Pour le Romantisme je crois que la foi n'est pas le centre du mouvement et de ses sous-mouvements, juste une composante. Il y a des notions d'infini, d'absolu, de transcendance, mais aussi du poids du passé dans la religion qui colle au Romantisme je trouve. Après je veux pas généraliser je connais pas tout les romantiques.

Le 06 janvier 2017 à 19:56:24 caelach a écrit :
Je pense qu'il y aurait beaucoup plus alarmant, par exemple s'ils avaient créé un scénario original sur le sujet des missionnaires au Japon (bien que la surprise est toujours possible), là on a à peu près l'assurance de pas être face à un truc trop bas du front/naïf.

Je l'imagine mal faire ça par contre. J'imagine qu'il va s'en tenir à l’œuvre sans charcuter le tout. M'enfin comme je l'ai dit je reste confiant malgré des doutes qui persistent. Le soucis c'est que j'admire énormément le bonhomme (jamais déçu, rien à jeter chez lui, que de très bons crus ou grandes claques, et je le pense assez sérieusement), et c'est pour ça que ça m'irriterait autant que mes doutes soient fondés.

Message édité le 06 janvier 2017 à 20:04:58 par N-W-R
ImpactDrogba ImpactDrogba
MP
Niveau 10
06 janvier 2017 à 20:09:48

Bah eux le contexte était différent, on sortait de plusieurs siècles de dichotomie très gentillette entre lumière et obscurité

Bah non justement, j'ai essayé de te dire en te citant des exemples transversaux que c'est justement une logique datée et continue dans l'art chrétien.

Tu prends Jean-Pierre Camus que je t'ai cité, qu'est né à la fin du XVIe siècle, les nouvelles qu'il écrivait elles étaient franchement hardcore. Ça parle de morts atroces, de gamins qui finissent cramés dans des fours, de supplices publics et compagnie avec des descriptions crues et explicites.

Les récits de martyr - qui sont les premiers exemples de littérature en langue française ou proto-française qu'on ait - c'est pareil ça rechigne pas au crado, parce que le spectaculaire et la complaisance dans la monstration de la violence sont directement reliés à leur capacité d'exemplarité.

ImpactDrogba ImpactDrogba
MP
Niveau 10
06 janvier 2017 à 20:12:02

Le romantisme est dans une exaltation perpétuelle du passé, c'est un idéal et pas un carcan pesant comme l'est le présent. Je vois pas à quel romantisme tu penses en évoquant cela.

A côté dans les grands noms tu te manges des trucs comme La Fin de Satan de Hugo, le Génie du christianisme de Chateaubriand, toute la poésie de Lamartine et bien d'autres qui sont des pures œuvres lourdes et élégiaques.

Message édité le 06 janvier 2017 à 20:12:28 par ImpactDrogba
N-W-R N-W-R
MP
Niveau 10
06 janvier 2017 à 20:19:16

Oui mais les scènes de martyr, ça sert le propos chrétien, pour le coup je trouve que ça fait sens parce que d'une part il y a l'intérêt historique (pour la même raison aujourd'hui on a des films assez brutaux sans être gore qui ne sont même pas classés +12 parce qu'ils sont déconnectés de notre espace socio-temporel). Et si je ne m'abuse, il n'y a pas de pornographie gratuite de l'horreur; au contraire si c'est pour montrer la douleur infligée à Dieu et édifier le monde au sujet du mal.

Camus je saurais pas trop quoi en dire, je l'ai pas lu, mais ça m'étonne pas tellement vu certains romans de chevalerie antérieurs (qui... s'inscrivent dans une logique de narration manichéenne mais c'est une autre histoire).

Le romantisme est dans une exaltation perpétuelle du passé, c'est un idéal et pas un carcan pesant comme l'est le présent. Je vois pas à quel romantisme tu penses en évoquant cela.

Oui enfin quand j'ai parlé de "poids" ce n'était pas nécessairement péjoratif. Ca pèse pas lourd comme un couvercle non plus [[sticker:p/1kki]]

Message édité le 06 janvier 2017 à 20:21:39 par N-W-R
ImpactDrogba ImpactDrogba
MP
Niveau 10
06 janvier 2017 à 20:22:05

Oui, je le disais en mentionnant l'exemplarité cherchée à travers le déploiement de la violence, mais l'histoire de base de Silence c'est exactement pareil, c'est ultra apologétique. Et je vois pas de raison particulière qui ferait que Scorsese ne conserve pas cette orientation de l'histoire, au pire en l'atténuant.

N-W-R N-W-R
MP
Niveau 10
06 janvier 2017 à 20:25:02

Ah bah comme je l'ai mentionné, Silence je ne l'attaque pas là dessus et je ne le ferais pas. J'exprimais juste mes craintes face à un hypothétique point de vue nombriliste blanc.

EnricoDandolo2 EnricoDandolo2
MP
Niveau 9
07 janvier 2017 à 06:03:21

Bon je viens de voir le film, je suis actuellement à Boston pour mes études.

Je viens sur ce forum mais je suis un membre silencieux. :hap:

J'ai fait rapidement une critique pour le forum religion étant donné que je suis catholique, mais ma critique ne vous intéressera peut-être pas étant donné que c'est une critique en tant que catholique.
Attention, la critique que j'ai écrite comporte des spoils .

Ce que je peux juste vous dire sans spoil c'est que j'ai été déçu du film, Martin Scorsese répète les mêmes provocations blasphématoires qu'il a pu faire dans La Dernière Tentation du Christ.
Le film reste quand même très beau visuellement, les performances d'Andrew Gardfield et d'Adam Driver sont vraiment de haut niveau, les deux m'ont convaincu dans leur rôle.

Ma critique avec du spoil :

:d) Plaidoyer pour l'apostasie et blasphématoire, ma critique pourrait tenir en ces deux mots, apostasie et blasphématoire.

Le film (inspiré d'un roman fictif, et en aucun de la réalité) , censé montrer comment les prêtres jésuites et les chrétiens japonais ont souffert le martyr pour le Christ, commence de belle manière, deux prêtres jésuites (Andrew Garfield et Adam Driver sont les deux seuls points positifs du film, ils sont vraiment très bon dans leur rôle) partent à la recherche de "Padre Ferrera", jésuite respecté dont des rumeurs disent qu'il aurait apostasié, mais les deux fougueux jésuites ne veulent pas croire cette version scandaleuse, ils décident donc de partir à la recherche de Ferrera et ainsi convertir un maximum de Japonais à la foi catholique.

Les deux jésuites et les chrétiens japonais doivent faire face à la répression des dirigeants bouddhistes, qui voit d'un mauvais oeil les "Kirishitans". Mais les deux jésuites tiennent bon, des chrétiens vont jusqu'au martyr pour le Christ, ils ne renient pas leur foi. Mais tout va rapidement changé, les dirigeants japonais, pour savoir si une personne est chrétienne, oblige tous les habitants à cracher sur un crucifix ou bien à piétiner une image du Christ ou de la Sainte Vierge (Martin Scorsese a dû prendre pas mal de plaisir à tourner ces scènes de "piétinage" d'icônes tellement elles sont nombreuses dans le film), et là c'est l'hécatombe... Tout le monde commence à apostasier, un des jésuites retrouve Ferrera, mais entre temps Ferrera, qui était le jésuite le plus respecté de son époque, s'est converti au bouddhisme (bien sûr les bouddhistes disent qu'il y a plusieurs chemins qui mènent à Dieu etc...) , marié et travail même à l'élaboration d'un livre qui montre les erreurs du christianisme.
Si c'est d'abord un choc pour le jésuite qui retrouve Ferrera, il va prendre le même chemin que son-dernier. Il apostasie car des chrétiens étaient entrain de se faire torturer, au moment de l'apostasie du jésuite, apparaît un portrait du Christ sur tout l'écran, et une voix, qui est censé être celle du Christ lui dit "Vas y apostasie, renie moi et tu les sauveras, fais-le, c'est ce que j'aurais fait si j'avais été là", il termine par apostasier en piétinant une image du Christ, et termine sa vie en tant que bouddhiste.

Cet extrait d'une critique résume tout :d) : l’apostasie devient un acte de charité chrétienne lorsqu’elle sauve des vies, de même que le martyre devient quasi satanique lorsqu’il fait augmenter la persécution. « Le Christ aurait apostasié par amour « , dit Ferreira à Rodriges, et à l’évidence, Scorsese est d’accord », écrit Brad Miner.

Le blasphème à peine caché dans « Silence » de Scorsese

Mais poussée à peine plus loin, la réflexion devient encore plus gênante. Si le Christ avait réagi ainsi face aux souffrances humaines, actuelles et futures, Il n’aurait pas demandé à ses apôtres de verser leur sang les mères et les pères parmi les premiers chrétiens n’auraient pas souffert que leurs enfants, leurs tout petits qui n’avaient rien demandé soient tués en haine de leur foi, avec la certitude de plaire ainsi à Dieu… Puisque le Christ ne l’a pas empêché, c’est lui, quelque part, dans cette infernale logique, qui porterait la culpabilité des tortures, des douleurs, des supplices qui ont frappé ceux qui l’ont suivi jusqu’au bout. Il y a au fond de cette logique un abominable blasphème qui se cache derrière une compassion juste et très humaine, mais qui se sert de celle-ci pour s’insinuer dans les esprits."
La critique complète que je vous conseille de lire : http://reinformation.tv/critique-silence-martin-scorsese-plaidoyer-apostasie-64189-2/

Si Martin Scorsese avait déjà blasphémé avec son film La Dernière Tentation du Christ il le refait encore d'une manière insolante dans son nouveau film.
Selon ce que j'ai pu lire, lors de son passage au Vatican, Martin Scorsese aurait reçu un chapelet de la part du pape, il va en avoir besoin pour se faire pardonner toutes les insultes qu'il fait aux martyrs de l'Eglise et ses blasphèmes à répétions.

Message édité le 07 janvier 2017 à 06:03:57 par EnricoDandolo2
N-W-R N-W-R
MP
Niveau 10
07 janvier 2017 à 08:18:56

Scorsese=le loup sataniste dans la bergerie me voilà rassuré [[sticker:p/1jnc]] :diable:

DeSilvaAlbert DeSilvaAlbert
MP
Niveau 26
07 janvier 2017 à 10:03:08

Intéressant ton point de vue de catholique, je lirais ta critique lorsque je l'aurais vu et par curiosité qu'as-tu pense de La passion ?

Masterchief40k Masterchief40k
MP
Niveau 10
07 janvier 2017 à 12:23:43

Martin Scorsese répète les mêmes provocations blasphématoires qu'il a pu faire dans La Dernière Tentation du Christ.

Ah, bien bien [[sticker:p/1kki]]

SnakePlisken59 SnakePlisken59
MP
Niveau 10
12 janvier 2017 à 21:30:11

http://www.metacritic.comm/movie/silence/critic-reviews
Les critiques sont dispo [[sticker:p/1kkn]]

MrBlondin MrBlondin
MP
Niveau 10
12 janvier 2017 à 21:36:18

Scorsese c'est Bresson... c'est dit. [[sticker:p/1kki]]

Harron Harron
MP
Niveau 10
12 janvier 2017 à 23:01:51

Le 07 janvier 2017 à 12:23:43 Masterchief40k a écrit :

Martin Scorsese répète les mêmes provocations blasphématoires qu'il a pu faire dans La Dernière Tentation du Christ.

Ah, bien bien [[sticker:p/1kki]]

En quoi ?

Masterchief40k Masterchief40k
MP
Niveau 10
13 janvier 2017 à 09:28:47

Le 12 janvier 2017 à 23:01:51 Harron a écrit :

Le 07 janvier 2017 à 12:23:43 Masterchief40k a écrit :

Martin Scorsese répète les mêmes provocations blasphématoires qu'il a pu faire dans La Dernière Tentation du Christ.

Ah, bien bien [[sticker:p/1kki]]

En quoi ?

Ben je trouve ça bien qu'il reste dans une vision personnelle sans se soucier de choquer ou pas, c'est ce que j'attends de lui (il va de soi que je ne vois pas ce qu'il fait dans La dernière tentation comme des "provocations blasphématoires", il faut aller un peu au-delà de ça).

Recoz Recoz
MP
Niveau 8
05 février 2017 à 11:34:39

Sans vouloir mettre tout le monde dans le même sac, les religieux sont aussi susceptibles que les féministes, donc bon...

[Fuzzz] [Fuzzz]
MP
Niveau 22
05 février 2017 à 11:40:48

Sans vouloir mettre tout le monde dans le même sac

Untrucadire19 Untrucadire19
MP
Niveau 7
05 février 2017 à 11:44:30

Le 05 février 2017 à 11:40:48 [Fuzzz] a écrit :

Sans vouloir mettre tout le monde dans le même sac

Jonapoire Jonapoire
MP
Niveau 10
05 février 2017 à 13:26:43

Le 13 janvier 2017 à 09:28:47 Masterchief40k a écrit :

Le 12 janvier 2017 à 23:01:51 Harron a écrit :

Le 07 janvier 2017 à 12:23:43 Masterchief40k a écrit :

Martin Scorsese répète les mêmes provocations blasphématoires qu'il a pu faire dans La Dernière Tentation du Christ.

Ah, bien bien [[sticker:p/1kki]]

En quoi ?

Ben je trouve ça bien qu'il reste dans une vision personnelle sans se soucier de choquer ou pas, c'est ce que j'attends de lui (il va de soi que je ne vois pas ce qu'il fait dans La dernière tentation comme des "provocations blasphématoires", il faut aller un peu au-delà de ça).

Clairement, surtout que quand on connait un peu la filmo de Scorsese, il est clair qu'il n'est jamais dans une logique blasphématoire vis à vis de la religion, bien au contraire. Et notamment dans La Dernière Tentation du Christ. Mais bon si donner une vision personnelle d'un récit biblique c'est blasphémer...

Serval94 Serval94
MP
Niveau 59
05 février 2017 à 13:30:59

Le 05 février 2017 à 13:26:43 Jonapoire a écrit :

Le 13 janvier 2017 à 09:28:47 Masterchief40k a écrit :

Le 12 janvier 2017 à 23:01:51 Harron a écrit :

Le 07 janvier 2017 à 12:23:43 Masterchief40k a écrit :

Martin Scorsese répète les mêmes provocations blasphématoires qu'il a pu faire dans La Dernière Tentation du Christ.

Ah, bien bien [[sticker:p/1kki]]

En quoi ?

Ben je trouve ça bien qu'il reste dans une vision personnelle sans se soucier de choquer ou pas, c'est ce que j'attends de lui (il va de soi que je ne vois pas ce qu'il fait dans La dernière tentation comme des "provocations blasphématoires", il faut aller un peu au-delà de ça).

Clairement, surtout que quand on connait un peu la filmo de Scorsese, il est clair qu'il n'est jamais dans une logique blasphématoire vis à vis de la religion, bien au contraire. Et notamment dans La Dernière Tentation du Christ. Mais bon si donner une vision personnelle d'un récit biblique c'est blasphémer...

Pour les extrémistes, oui...

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