Le nouveau film de Ridley Scott ( réalisateur aussi de la Chute du Faucon Noir), Kingdom of Heaven, est un tissu de mensonges, adaptés au politiquement correct d’une histoire des Croisades revue et corrigée au crible des clichés anti-catholiques, anti-croisés, anti-occidentaux, etc.
Le scénario est d’une absurdité historique et religieuse hors pair !
Le Figaro écrit : “l’ensemble des soldats musulmans est dépeint de façon idyllique et flatteuse, alors que les croisés sont pratiquement tous montrés soit comme des butors sanguinaires soit comme des chrétiens progressistes qui feraient rougir de honte un partisan de Mgr Gaillot".
La situation est claire. Mais ne tombons pas dans le piège! Ce film est volontairement polémique pour que les uns aillent le voir et se frottent les mains de plaisir devant tant de haine et pour que les autres se décident quand même à y aller pour “se faire une idée” ou encore se dire : “comme ça je saurai de quoi on parle". Le producteur, lui, n’a que faire des motivations des spectateurs : il encaisse les entrées, cautions de son mensonge et de sa désinformation historique.
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Pour lire l’article du Figaro…
La croisade de la bonne conscience américaine
Quoique spectaculaire, le nouveau film de Ridley Scott pèche par un manichéisme troublant : d’un côté, une bande de fous, les croisés, de l’autre, les aimables armées de Saladin…
Les croisades ont rarement inspiré les auteurs et les réalisateurs depuis la naissance du cinéma. Cette page de l’histoire a été le plus souvent abordée de manière indirecte, notamment dans quelques Robin des Bois ( comme la version avec Errol Flynn ou celle avec Kevin Costner). Fin 2003, l’imagination des amateurs de cinéma épique s’échauffa lorsqu’ils apprirent que Ridley Scott ( les Duellistes, Blade Runner, Gladiator…) s’apprêtait à tourner un film prenant pour cadre la fin du XIIe siècle, juste au tournant des deuxième et troisième croisades.
Compte tenu du contexte géopolitique de notre époque et du sujet traité, on se doutait que le film allait générer des polémiques. Déjà, la 20th Century Fox, producteur du film, avait pris ses précautions en choisissant de tourner les extérieurs en Espagne, les assureurs hollywoodiens refusant de couvrir un tournage américain au Moyen-Orient depuis la guerre en Irak. Malgré les pressions, on accordait encore le bénéfice du doute à Ridley Scott, notamment sur la base de son avant-dernière réalisation, la Chute du faucon noir, film de guerre secouant qui retraçait la prise de Mogadiscio par les GI en 1993 et sauvé par son absence de manichéisme.
Las ! Au-delà des libertés que prend le film avec l’Histoire, au-delà du fait que, depuis Gladiator, Scott n’arrive plus à filmer des scènes de bataille compréhensibles, optant systématiquement pour le gros plan épileptique, au-delà de certaines qualités esthétiques et picturales évidentes ( certains plans font penser à du Gustave Doré ou à du Delacroix), Kingdom of Heaven est un film raté parce que bouffi de scrupules et d’inhibitions qui semblent avoir totalement contaminé la narration. La bonne conscience et la culpabilisation qui sont de mise en Occident ont transformé les personnages de cette histoire en pantins désincarnés soumis au diktat du politiquement correct.
Montrer la noblesse des deux camps en présence est en soi un parti pris tout à fait louable, mais quand l’ensemble des soldats musulmans est dépeint de façon idyllique et flatteuse, alors que les croisés sont pratiquement tous montrés soit comme des butors sanguinaires soit comme des chrétiens progressistes qui feraient rougir de honte un partisan de Mgr Gaillot, là, on finit par se dire qu’il y a un gros problème de vraisemblance.
Un cours de cathéchisme humanitaire
Pire, ces réflexes idéologiques finissent par contredire de façon ridicule la dynamique interne des protagonistes, notamment en ce qui concerne le héros ( Orlando Bloom), qui part à la croisade pour racheter l’âme de sa femme ( qui s’est suicidée) et qui, arrivé à Jérusalem, oublie son trauma et se transforme en négociateur de l’ONU. Et que dire de ce plan où Saladin, le chef des armées musulmanes, ramasse un crucifix et le repose sur une table avec respect, achevant par là de dévoiler ce qu’est vraiment Kingdom of Heaven : un cours de catéchisme humanitaire au propos mou et maladroit qui frise souvent le révisionnisme historique.
Face à cette débâcle, on repense avec regret à un projet alléchant mais avorté qui faillit se monter à l’aube des années 90 : Crusade, une superproduction hollywoodienne au budget pharaonique ( 120 millions de dollars, un record pour l’époque), qui devait être réalisé par le Hollandais Paul Verhoeven ( Robocop, Starship Troopers), avec Arnold Schwarzenegger entouré d’un casting international. Un film s’appuyant surtout sur un scénario exceptionnel, signé Walon Green ( la Horde sauvage). Prenant pour cadre la première croisade, Crusade devait mettre en scène un personnage de renégat baptisé Hagen, condamné à la pendaison pour avoir tenté de voler des reliques. A l’aide de chaînes brûlantes, il s’automutilait et se traçait une croix dans le dos.
Présenté comme un stigmatisé au pape Urbain II, Hagen voyait sa ruse fonctionner, échappait à la mort et se retrouvait enrôlé dans la croisade. Commençait alors un long périple qui allait amener le personnage à Jérusalem, où il serait considéré comme un élu par ses compagnons croisés. Hélas, le film coûtait très cher et nécessitait des décors démesurés. Le studio producteur, Carolco, ajourna le projet et investit son argent dans l’Ile aux pirates, film de corsaires raté et dispendieux qui provoqua sa faillite. Depuis, Schwarzenegger a récupéré les droits du script et l’on parle régulièrement de relancer Crusade, ce qui semble peu probable, compte tenu de la carrière politique de l’acteur.
Le scénario de Walon Green n’en reste pas moins un authentique chef-d’oeuvre, une épopée barbare et sans concessions, dont tous les lecteurs s’accordent à reconnaître l’intelligence politique et narrative sans égal. Paul Verhoeven, avec ses idées et sa personnalité de libre-penseur, aurait sans doute été très dur envers l’Eglise, mais n’en aurait pas moins évité toute concession à l’égard de la pensée unique. Ridley Scott, lui, a choisi de plaire au plus grand nombre et de faire profil bas. Quitte à saborder son film.
Par Arnaud Bordas pour Le Figaro
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A bon entendeur....
pas mal !
