Je suis content de voir que Bouboul a l'air de saisir ce que j'essaie de dire (je ne veux pas dire qu'il faut que vous soyez d'accord avec moi, mais au moins suivre ma logique un instant pour vous faire une vraie idée). Comme Bouboul le dit, il est vrai qu'il n'importe pas vraiment que Tarantino ait eu « l'intention » d'introduire toutes ces significations dans le film; mais il y a une continuité thématique tellement précise, avec des récurrences, l'utilisation répétitive d'expressions, que tout cela me paraît terriblement prémédité (et, à mon avis, ce l'est dans la grande majorité des cas, d'autant plus que Tarantino les discute en détail en entrevues).
Pour vous donner un exemple de la précision avec laquelle Tarantino a pensé les significations du film, dans la première scène, avec Landa dans la ferme laitière, Landa sort une énorme pipe jaune pour fumer, et cette pipe a une forme très spécifique : c'est la pipe de Sherlock Holmes (Landa se vante d'être un grand détective). Tarantino a choisi cette pipe en particulier (elle est énorme, on dirait une icône) pour qu'on l'associe avec Sherlock Holmes; vous voyez le souci du détail. (je peux vous donner le lien de l'entrevue où Tarantino parle de cette pipe)
D'où mon intérêt pour ce film : il est clairement codé, certains codes sont plus évidents que d'autres, mais ce film est bourré de significations, comme toutes les grandes oeuvres.
Et je pense que j'ai été trop vite dans ma description de la scène de l'Ours juif. À ceux que ça pourrait intéresser, comme Bouboul, voilà ce que je pense :
Premièrement, il faut noter une scène ultérieure dans laquelle Hitler (vous aurez remarqué que c'est un Hitler hyper caricatural, cinématographique, qui se fait faire son propre portrait sur un mur, un Hitler fantasmé et qui se fantasme lui-même... enfin, vous comprenez un peu le principe) parle avec un de ses subalternes de l'Ours juif : Hitler dit que des rumeurs parmi ses soldats affirment qu'il est un Golem.
Un Golem : une figure mythique, un être de fiction, une fable, une « histoire » que se racontent les soldats, histoire qui n'a rien à voir avec la réalité, on s'entend. Hitler demande à son subalterne d'ordonner qu'aucun soldat n'utilise plus ces noms de « golem» et de « l'Ours juif », à propos de ce bâtard en particulier.
(Pourquoi cet ordre? Parce que Hitler sait que ce genre d'histoires, cette « mythification », cette « fictionnalisation » de l'ennemi, est capable de démoraliser et d'effrayer ses troupes. Le pouvoir de la fiction peut affaiblir ses troupes. Cette idée revient à plusieurs reprises. Je peux comprendre que cette idée ne nous convainc pas, elle est à mettre en relation avec d'autres récurrences du même type)
L'idée du Golem, de la figure mythologique, s'incarne ensuite dans la première apparition de l'Ours juif : un plan qui montre un gros trou noir, qui s'apparente à une grotte, une caverne, on ne sait trop. Il faut se rappeler que notre bâtard est surnommé l'Ours juif, que l'ours vit dans une tanière, etc., tout comme le cyclope et un paquet d'êtres mythiques vivent dans une grotte. L'important n'est pas de l'associer spécifiquement à une figure précise, mais de comprendre l'idée générale de la scène, de la représentation qui nous est montrée : on appelle un monstre hors de son repère, pour venir exécuter quelqu'un (ressemble presque à une scène de sacrifice).
Et, encore une fois, Brad Pitt nous dit : voir l'Ours juif buter un nazi, c'est encore mieux que d'aller au cinéma (comparaison avec un spectacle, alors que tous les bâtards sont postés en RANGÉES disposées en entonnoir autour de la scène de l'exécution tout en bas; d'ailleurs des lignes de béton qui forment un arc rappellent clairement des sièges dans un stade).
Donc, globalement, cette exécution est à la fois meurtre et spectacle, scène de guerre réelle et scène associée au thème de la fiction. Les deux thèmes sont profondément intriqués.
Cette scène est très très épaisse (c'est à mon avis la scène la plus riche du film), donc l'autre axe de lecture qui y est inscrit : la batte de baseball.
Nous connaissons l'amour de Tarantino pour les symboles, les icônes de la culture américaine. Tuer les nazis avec une batte de baseball (le baseball est bien sûr l'un des plus grands symboles de la culture américaine), c'est encore une fois mélanger le conflit militaire et le conflit culturel.
Nos cultures sont en guerre, pas juste nos forces militaires. Vous comprenez le principe général.
Mais tuer un nazi en se vantant d'avoir frappé un circuit, d'être un grand joueur de baseball, d'avoir vaincu l'adversaire, la référence en devient encore plus claire.
D'ailleurs, après avoir tué le nazi, l'Ours juif pointe le haut de cet espace en entonnoir, où les bâtards sont postés en spectateurs, en disant qu'il vient de frapper son circuit (ou un homerun, je ne sais pas comment les Français appellent ça), exactement comme s'ils se trouvaient symboliquement dans l'espace d'un stade.
Voilà en gros.
À mon avis, c'est une scène absolument grandiose, une des scènes les plus génialement conçues de l'histoire du cinéma (je sais que cette idée vous choque, mais j'en demeure convaincu, je n'ai à peu près jamais vu de travail semblable sur les significations).
Maintenant, si vous avez des doutes, des oppositions, allez-y, je me ferai un plaisir d'en débattre.
