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News bon plan Enfin un LEGO pour ceux qui s'énervent facilement
Profil de Matthias Kulanhk aka « Matt_Clank » ,  Jeuxvideo.com
Matthias Kulanhk aka « Matt_Clank » - Rédacteur
Toujours à la recherche des meilleurs prix je louvoie entre les sites internet et scrolle de manière frénétique pour trouver LA promo du moment. Smartphones, TV, écrans PC, jeux et autres voient leur prix passer au crible. Seuls quelques élus sont sélectionnés pour figurer dans mes articles.

Un rien vous énerve ? La patience est la dernière de vos qualités ? Vous klaxonnez avant que le feu passe au vert ? Ce LEGO est fait pour vous. Actuellement en promotion, il vous permettra de vous recentrer et de pouvoir faire le vide en vous. Zen, tranquillité et sérénité sont les maîtres-mots qui ont guidé cette construction.

Enfin un LEGO pour ceux qui s'énervent facilement

Promotion sur le LEGO le plus calme chez Amazon

On retrouve le bonsaï de LEGO, une création issue de la gamme “Adults Welcome” destinée aux adultes. Proposée avec un beau rabais, cette construction qui a toute sa place dans votre intérieur est disponible pour moins de 40€ ! Un très bon prix pour un LEGO de cette taille.

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Enfin un LEGO pour ceux qui s'énervent facilement

Le monde actuel peut être particulièrement frustrant. Que ce soit d’un point de vue personnel, professionnel, sentimental, amical ou autre. Insatisfaction et ressentiment sont les deux voies vers la dépression et la colère.

Et si vous n’avez aucune patience, on peut dire que vous avez touché le gros lot. Si vous avez facilement les nerfs en pelote, on ne peut que vous inviter à vous tourner vers cette construction LEGO.

Cette dernière est pensée pour les adultes. On peut dire que la marque a réussi à suivre ses premiers fans, les mêmes qui ont contribué à la réussite de la firme danoise dès les années 70.

En proposant des LEGO pour adultes, la marque arrive à la fois à produire un effet nostalgique et à s’adresser à vous comme une personne mature. Et, plutôt que de prôner l’excitation et la nervosité, comme sur des ensembles de constructions destinés à des publics plus jeunes, LEGO privilégie le calme.

En effet, le fait de se poser, de se concentrer et de faire le vide autour de soi, c’est une manière de conserver son calme. Et surtout, d’entretenir cet état d’esprit qui vous permet de vous rapprocher de la sérénité, du calme.

Dans certaines cultures, on utilise des paroles pour se concentrer, à l’image des mantras dans le bouddhisme tibétain (comme le célèbre “Om mani padme hum”). Par cet usage, les pratiquantes et les pratiquants arrivent à faire le vide dans leur esprit et à atteindre un certain stade que l’on peut apparenter au zen.

Ce LEGO a une symbolique qui s’oriente autour de cette thématique et on peut dire que pour tout juste 36€, vous allez pouvoir passer un bon moment.

Tranquillité et sérénité accompagnent ce LEGO

Ce LEGO s’inspire des bonsaï, ces petits arbres qui sont taillés de telle manière à rester dans une forme miniature. Cette œuvre de patience a des racines qui remontent jusqu’à plusieurs millénaires avant notre, dans l’Égypte antique.

De nos jours, on le rapproche volontiers de la culture japonaise et de son sens du détail qui fait toute la différence.

Cependant, un bonsaï, ça demande de l’expérience, de la patience et surtout, de la technique. Et tout le monde n’en est pas pourvu. C’est pourquoi, se tourner vers un bonsaï de ce genre, c’est une excellente manière de pouvoir décorer votre intérieur tout en évitant les tracas liés à la botanique.

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Proposé de base à près de 50€, il est désormais disponible pour moins de 40€ ! Une excellente opportunité de vous faire plaisir pour pas cher, et avec un jeu qui vous rappellera votre enfance.

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Garguamol Garguamol
MP
Niveau 5
le 08 avr. 2022 à 21:16

Le bonsaï (盆栽, bonsai?) ou bonzaï[1], culture miniaturisée de végétaux, est un art traditionnel japonais dérivé de l'art originaire chinois du penjing. Cette pratique se retrouve également dans les cultures d'autres pays de cette région du monde comme le Vietnam ou la Corée sous l'influence chinoise.

Bonsaï d'érable palmé dans les jardins de Kew à Londres.

Pommier en floraison.

La plante ou l'arbre qui en est l'objet est miniaturisé par application de différentes techniques (taille des branches et racines, gestion des apports nutritifs...) et modelage de la forme (par ligature). Le but en est une recherche esthétique et la ressemblance de l'arbre avec la nature.

Terminologie et étymologieModifier

Le terme français est la translittération du mot japonais bonsai (盆栽?), lui-même transcription du terme chinois : 盆栽 ; pinyin : pénzāi. Ce terme signifie littéralement une « plante (généralement un arbre ou un arbuste) cultivée dans un pot » (ch. & jap. : 盆 ; py : pén ; bon signifiant pot ou bassin et ch. & jap. : 栽 ; py : zāi ; sai, plante). Le mot est prononcé [bõ̞säi] en japonais (transcription phonémique : /boɴsai/), et non [bõ̞zäi] (transcription phonémique : /boɴzai/) comme on le prononce le plus souvent en français, ce qui a donné la forme écrite bonzaï.

Ce terme japonais est dérivé du chinois : 盆栽 ; pinyin : pénzāi ; litt. « planter, prendre soin de plantes dans un pot »[2]), également traduit en coréen : 분재, bunjae et en vietnamien bồn tài , variation du penjing (chinois : 盆景 ; pinyin : pénjǐng ; litt. « paysage en pot »). La culture en pot de plants nanifiés apparait en effet dans la culture chinoise, puis japonaise, coréenne et vietnamienne.

HistoireModifier

La culture des plantes dans des pots a débuté en Égypte il y a environ quatre mille ans, essentiellement pour des raisons pratiques, d'utilité et de mobilité. Les Grecs, Babyloniens, Perses et Indiens en copièrent la technique. Les Chinois furent les premiers à cultiver des arbres dans des pots dans un but esthétique, à l'ère de la dynastie des Han (-206 à 220). À cette époque on ne parlait pas encore de bonsaï, mais de penjing (盆景, pénjǐng) (représentation d'un paysage dans une coupe). Peu après, sous la dynastie Qin (220 - 581) apparurent les 盆栽, pénzāi (arbre unique dans une coupe). Aujourd'hui, en Chine, la tradition des pengjing se perpétue.

Pour preuve de l'existence de cet art à cette époque, en 1971, des archéologues ont découvert dans la tombe du prince Zhang Huai, décédé en 705 sous la dynastie Tang (618 à 907), une fresque peinte sur les parois de sa tombe. Elle représente deux valets portant, l'un un paysage en miniature, et l'autre un vase en forme de lotus, contenant un arbre avec des feuilles vertes et des fruits rouges.

La codification des bonsaïs la plus connue en Occident est celle du Japon. Le bonsaï aurait été introduit au Japon à l'époque de Heian (794-1192)[3]. Un événement marque la fin du xie siècle : l'entrée du bouddhisme zen au Japon. Des influences nouvelles venues de Chine apparaissent au Japon imprégnant principalement les hautes classes de la société. Durant la période de Kamakura (1192 à 1333), les bonsaïs sont assimilés à des objets d'art. Ils symbolisent l'éternité et l'harmonie entre l'homme et la nature[2]. Ils sont signe de grandeur pour les seigneurs de l'époque et les nobles de la cour. Objets de luxe, ils évoquent un nouvel état d'être dont le raffinement est poussé à l'extrême.

Au xiie siècle, le zen joue un rôle important dans l'art des jardins nippons. Ce fait est confirmé par le célèbre rouleau du moine bouddhiste Honen Shonin, de la période Kamakura, et la représentation de petits arbres alignés dans des coupes. Les œuvres de ce moine retracent surtout la vie à la période Heian (794 à 1191). On peut donc en conclure que cet art apparut au Japon au plus tard en l'an 800.

Au xvie siècle, la bourgeoisie devient abondante et la noblesse moins importante. La bourgeoisie étudie à son tour le raffinement de cet art de vivre. Les bonsaïs à cette époque sont assez grands si on en juge par les gravures et peintures les représentant. Ils pouvaient s'élever à 1,40 m. Les bonsaïs se dressaient souvent en forme de pyramide, très arqués.

Sous la dynastie Yuan, des ministres et des marchands japonais ramènent des arbres dans leur pays. Cependant cet art n'est réellement intégré à la culture japonaise que lorsqu'un fonctionnaire chinois, Chu Shun-sui, fuyant la domination mandchoue en 1644, emporte sa collection avec lui. Il initie quelques Japonais à la culture des futurs arbres en pot appelés bonsaï.

Le xviie siècle est l'époque des grandes créations, comme la villa impériale de Katsura (une ville située à 30 km au nord de Tokyo). L'art du bonsaï (ou Pun-saï) gagne une popularité encore plus étendue durant toute l'époque d'Edo, qui se confirme au xviiie siècle[3]. Cependant, les principaux styles sont déjà connus des éleveurs de l'époque. Le choix des arbres se porte sur un grand nombre de conifères et d'arbrisseaux couramment utilisés par ailleurs. Les bonsaïs sont installés dans des grands vases en céramique, finement travaillés, aux couleurs vives et brillantes.

Au xixe siècle, avec le début de l'ère Meiji, les échanges commerciaux se font plus nombreux. Ainsi, les voyageurs et les grands collectionneurs européens transportent du Japon une grande quantité de plantes et d'arbustes peu connus en Europe. La vogue de l'orientalisme fait connaître les bonsaïs en Europe. Ces arbustes souvent centenaires se transmettent en héritage comme un bien précieux et symbolisent pour les Européens le raffinement nippon. Vu la patience requise pour sa taille et son entretien, le bonsaï devient, à partir de l'ère Meiji (1868-1912), le passe-temps favori des hommes du troisième âge qui disposent de suffisamment de temps libre[3].

Pendant longtemps les bonsaïs sont réservés aux classes dominantes, féodales et religieuses, appréciant surtout les bonsaïs colorés. Aujourd'hui, ce n'est plus le cas et bon nombre de Japonais s'adonnent à la culture des bonsaïs. De nos jours, les bonsaïs centenaires ne sont plus exportés et restent gardés au Japon. Ils font partie du patrimoine national, légués de père en fils. Les bonsaïs font l'objet d'un commerce très florissant au Japon. Mais aujourd'hui les Japonais ne sont plus les seuls à les cultiver.

La première exposition nationale de bonsaïs à Tokyo date de 1914. La culture des bonsaïs n'a été reconnue comme art au Japon qu'en 1934. Depuis lors, une exposition annuelle se déroule au musée d'Art de la capitale.

En Europe, les bonsaïs ont été introduits pour la première fois, lors de la troisième exposition universelle de Paris, en 1878, puis dans une exposition privée en 1909 à Londres. La première allusion aux bonsaïs a été faite par Paul Sédille dans la Gazette des Beaux-Arts de septembre 1878. En 1902, Albert Maumené publie le premier essai sur les bonsaïs[4]. En 1904, Henri Coupin en parle dans son ouvrage Les Plantes originales. On peut constater sur des documents d'archives que les bonsaïs avaient des formes absolument différentes des bonsaïs modernes. Leur codification actuelle date d'après la dernière guerre mondiale, et a été principalement répandue par John Naka.

En Europe, si la culture d'arbres en pot existait déjà au Moyen Âge (cf. les orangeraies), on n'avait encore jamais tenté de recréer la nature à une si petite échelle. Il n'y a d'ailleurs que de lointains rapports entre les deux types de culture. On ne peut pas non plus voir les bonsaïs comme un art topiaire, bien que les bonsaïs, vietnamiens principalement, guidés dans leur croissance par des fils métalliques, aient à une époque représenté des formes animalières.

Aux États-Unis, pendant et après la Seconde Guerre mondiale, des bonsaïs sont importés massivement du Japon. À partir de 1965, les bonsaïs sont importés en grande quantité en Europe par Gerritt Lodder, aux Pays-Bas, puis par P. Lesniewicz, en Allemagne. Grâce à Rémy Samson, les bonsaïs font leur apparition en France, où ils connaissent un succès marqué à partir du milieu des années 1980.

TechniquesModifier

Le plant d'arbre (ou d'arbuste) est miniaturisé et modelé par l'homme au moyen de différentes techniques : coupe de la cime (bourgeons apicaux), régulation des apports nutritifs (eau, dosage des engrais), coupe régulière des racines et branches.

Les feuilles (ou aiguilles des conifères) des arbres sont également nanifiées (miniaturisée) : notamment par des défoliations partielles ou complètes, le pinçage (coupe de bourgeons terminaux ou chandelles), un contrôle des conditions d'ensoleillement et une limitation des nutriments azotés.

La forme des branches est modelée typiquement par la taille (coupe régulière des bourgeons et des débuts de branche), par des techniques de ligature des branches (tuteur métallique ou ficelle) et par l'orientation du pot (favorisant la croissance dans une certaine direction). Par exemple, la croissance dans un pot très incliné donnera l'apparence naturelle d'un arbre penché (battu par le vent), une fois le pot remis à l'horizontale.

Le pied de l'arbre (nebari) est modelé par exemple par des techniques de taille des racines (ou d'incision du tronc), le déterrage des racines supérieures, le choix d'orientation (implantation) du végétal dans un nouveau pot. La racine pivot peut être coupée ou bien un caillou enterré sous le pied de l'arbre, afin de forcer la croissance des racines vers la surface.

Le bois des branches mortes, l'écorce et les cicatrices de coupe peuvent également être sculptés (voire teintés), afin d'imiter les couleurs et formes naturelles des vieux arbres.

Les fleurs et les fruits de ces arbres sont de taille relativement normale. La fructification d'un bonsaï est contrôlée (coupe, tuteur, nutriments), afin de limiter l'affaiblissement de l'arbre et le risque de casse de branches, en raison de fruits trop gros et nombreux par rapport à la taille de l'arbre.

La qualité du substrat, la « terre du bonsai », permet de contrôler les apports nutritifs, les risques de maladie et la croissance racinaire. Le substrat doit faciliter le drainage de l'eau (éviter le pourrissement des racines), l'aération des racines et la rétention d'eau.

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