Entendu cette semaine :
J'ai prié pour que Dieu me donne une fille. Quand le gynécologue m'a dit que c'était une fille, j'ai eu la preuve que Dieu existait.

Il part d'un modus ponens pour aboutir sur le sophisme de l'affirmation du conséquent :
si Dieu existe, alors j'ai une fille (p => q)
J'ai une fille (q)
Donc Dieu existe (p)

https://fr.wikipedia.org/wiki/Affirmation_du_cons%C3%A9quent

Combien de guerres et de morts aurait-on pu éviter en bannissant ce sophisme ?

Combien de guerres et de morts aurait-on pu éviter en bannissant ce sophisme ?

Pour les guerres, à peu près aucune si l'on considère que les justifications rationnelles qui les accompagnent ne servent qu'à masquer des rapports de pouvoir qui n'ont rien à voir avec elles.

J'ai prié pour que Dieu me donne une fille. Quand le gynécologue m'a dit que c'était une fille, j'ai eu la preuve que Dieu existait.

le problème vient d'ailleurs : si elle n'avait pas eu de fille, elle aurait dit que Dieu n'en a pas décidé ainsi...
mais ce serait l'autre version de ta théorie : par le négatif le résultat est positif (c'est ça ?)

y'avait un débat hier soir ou y'avait une philo qui décrivait la Foi justement. je sais plus les mots qu'elle avait employé mais ça disait bien la difficulté de contredire objectivement qqu'un qui a la foi. (je crois qu'il y a même des topics à ce sujet ...)