Les gens ils font quoi lorsqu'il font la fête ?

_ Tu as fait la fête hier soir, tu n'as pas l'air d'être réveillé ?

_ Oh oui, et quelle fête !!

Peut-être que ma question est peu philosophique mais pour moi elle est tout aussi complexe que les plus grands problèmes de la philosophie.

"C'est quoi faire la fête?" C'est quand même chercher à répondre à "Qu'est-ce qu'est X ?"

Qu'est-ce que font les jeunes de mon âge lorsqu'ils font la fête ? Quel est l'être de "faire la fête"? "Faire la fête" qu'est-ce que c'est ? Est-ce que je rate beaucoup de choses dans ma vie sans "faire la fête"?

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Faire la fête, c'est célébrer Dionysos.

Le 05 décembre 2018 à 00:30:25 melancholiaa a écrit :
Faire la fête, c'est célébrer Dionysos.

Vraiment ? Sans alcool et sans sexe pas de fête ?

Le 05 décembre 2018 à 00:30:25 melancholiaa a écrit :
Faire la fête, c'est célébrer Dionysos.

j’ai envie de cracher sur ta face

On monte vers le ciel, soit à travers le sexe ou des drogues ou l'alcool ou autres loisirs plus soft

Faire la fête c'est abandonner nos préoccupations du moment et se libérer dans le plaisir et la joie. L'alcool ou les drogues sont des moyens facilitant l'oublie et limitant les contraintes associées à l’extériorisation, mais peuvent causé d'autres problèmes. Faire la fête c'est donc célébrer dans le but de réduire une pression envahissante, faire le vide tout en favorisant les liens sociales.

ils honorent Dionysos

Le 05 décembre 2018 à 00:30:25 :
Faire la fête, c'est célébrer Dionysos.

ah bah pas été assez rapide

peut-on seulement faire la fete seul ?

C'est s'oublier en groupe

De manière brut, je dirais qu'une fête est un phénomène social, à l'aspect rituel et codifié, visant à la célébration de quelque chose qui lui est extérieur. On la reconnaît par le mouvement d'allégresse caractéristique qui l'accompagne.

À mes yeux, elle s'inscrit dans les nombreux codes cimentants les relations collectives.

On peut toujours se demander si ces gens dont tu parles - ces jeunes de ton âge - font vraiment la fête. Ont-ils un objet au centre de leur préoccupation lors de ce rituel commun par exemple ?

Je dirais que le terme est largement galvaudé et qu'il représente peu ou prou le fait de se coller le plus gros tampon possible.

Cependant, je ne décris ici, principalement, que la fête en tant qu'objet social. Je ne dis rien de son existence réelle, qui se caractérise bien plus à mes yeux par son mouvement et son expression de joie ; joie que l'on souhaite, par le biais de la fête, communiquer à autrui.

Une vie peut - doit ? - être une fête en ce sens !

Com je ne parlais pa bien le français, cétais la méthode de mon magazine neuf que j'aurai rondu pour l
https://youtu.be/LsAJ54rAmE0

On peut toujours se demander si ces gens dont tu parles - ces jeunes de ton âge - font vraiment la fête. Ont-ils un objet au centre de leur préoccupation lors de ce rituel commun par exemple ?

la fete pour la fete , l'art pour l'art , le sexe pour tout autre chose que la reproduction

Le 05 septembre 2022 à 17:29:09 :

On peut toujours se demander si ces gens dont tu parles - ces jeunes de ton âge - font vraiment la fête. Ont-ils un objet au centre de leur préoccupation lors de ce rituel commun par exemple ?

la fete pour la fete , l'art pour l'art , le sexe pour tout autre chose que la reproduction

Il ne fait pas parti de la composante de l'art de devoir se tourner vers autre chose que lui même, sa gratuité est littéralement son expression.

Pareil pour le sexe, sa gratuité n'est pas incompatible avec sa définition.

La fête de la fête n'est pas possible si l'on s'en tient à l'idée d'une cérémonie engagée vers autre chose qu'elle même.

Si tu avais lu mon post jusqu'au bout, tu aurais cependant vu que la deuxième définition que j'en donnais n'excluait pas la possibilité d'envisager la fête comme position existentielle. Et donc permettait une fête pour elle-même