peut-être qu'au fond le mépris de l'intellectuel médiocre pour les gens moyens et pour tous ceux qu'il place en-dessous de lui en fonction d'une possession donnée de capital culturel, n'est rien d'autre que la conséquence logique d'un conflit intérieur entre deux habitus de classe différents qui s'excluent mutuellement (particulièrement l'habitus de la bourgeoisie cultivée qui ne dispose souvent que d'un capital culturel/symbolique et non d'un capital économique et qui doit donc nécessairement trouver un moyen de différenciation de classe autre que l'argent), conflit transmué en une haine de ses propres origines sociales et donc une haine de soi