Matthieu 27

50 Jésus poussa de nouveau un grand cri, et rendit l'esprit.

51 Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent,

52 les sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs corps des saints qui étaient morts ressuscitèrent.

53 Étant sortis des sépulcres, après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans la ville sainte, et apparurent à un grand nombre de personnes.

Un khey m'a expliqué que le verbe grec peut avoir un autre sens et que les corps ont pu sortir avec le tremblement de terre. Mais comment expliquer ce verset, le verset 53 ? (Le khey est bien sur le bienvenue pour donner son avis c'est une explication interessante).

53 Étant sortis des sépulcres, après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans la ville sainte, et apparurent à un grand nombre de personnes.

Comment expliquer que Flavius Joseph ne parle pas d'un si grand evenement par contre ?

C'est dans Matthieu 27 je precise.

Pour le v52
Le verbe grec égéïro, utilisé ici, signifie « se relever », peut s’appliquer à une résurrection, mais il est souvent utilisé dans d’autres contextes. Il peut signifier par exemple « sortir » d’un trou ou « se lever » (Matthieu 12:11 ; 17:7 et Actes 3:7).
Matthieu ne dit donc pas nécessairement que les « saints » ont été « relevés/ressuscités », mais que leurs « corps » ont été relevés. Apparemment, le tremblement de terre était si puissant que les tombes se sont ouvertes et que les corps en ont été sortis.

pour le v53
Ou « ceux qui sortaient ». La forme du verbe grec indique que le sujet est masculin pluriel et désigne donc des gens, non les corps (mot neutre en grec) mentionnés au verset 52. Cette expression désigne manifestement des passants qui ont vu les corps sortis des tombes par le tremblement de terre (v. 51) et qui, en entrant dans la ville, ont raconté ce qu’ils ont vu.

Il est donc possible de lire le texte autrement.