Merci pour ta réponse !
Comment en es-tu arrivé à croire en l'existence des Immortels du Taoïsme ?

Bonjour je me présente, je m'appelle Asander et voulais exprimer toute ma gratitude à ceux qui font vivre le taoïsme sur ce forum et qui de nos jours est parfois trop oublié je le pense !

Avant tout je tenais à me présenter et à vous dire que suis un adepte du taoisme philosophique et admire particulièrement les œuvres de Zhuangzi (Tchouang Tseu), Laozi (Lao Tseu qui a écrit le Tao Te King) ou de Lie Yukou (Lie Tseu ou Liezi).
Je rêve du Tao chaque jour et cela en essayant d'accepter les mutations du monde sans combattre... par le non-agir (wuwei).

Je suis désolé de vous interrompre dans votre discussion qui était forte intéressante, mais, si vous souhaitez, je vous invite à rejoindre un forum que j'ai créé : http://taoisme.forumactif.com .

Nous sommes assez peu à ce jour et j'aurai sincèrement envie de parler avec vous, et cela quelle que soit votre pensée, philosophie ou religion... Proche du taoïsme ou pas.
Car même si vous n’êtes pas taoïste je pense sincèrement que certaines idées pourront vous faire du bien et je l'espère vous faire avancer sur la voie que vous avez choisie.

Au-revoir et excusez moi de la gêne... au plaisir de vous revoir sur le forum taoiste ou à un autre endroit.

Tu ferais mieux de faire un serveur Discord qu'un forum

Le 09 juillet 2017 à 11:52:02 Upanishads a écrit :
Merci pour ta réponse !
Comment en es-tu arrivé à croire en l'existence des Immortels du Taoïsme ?

D'abord parce que des êtres comme le Tàishàng Lăojūn ou Ge Hong ont à mes yeux atteint une telle union avec le Dào qu'il est absolument logique que les récits (d'époque dans le cas de Ge Hong) sur leur ascension à l'état d'Immortel disent vrais.
Qui plus comme dit précédemment nombreux sont les textes rapportant des apparitions d'Immortels, toujours décrit de la même manière.
Ensuite le Dào ne peut communiquer avec nous par la parole, il est donc logique qu'il se serve de messagers pour transmettre de Grands Savoirs aux Maîtres qui le mériteraient.
Enfin le fait de leur existence même est en harmonie complète avec le Dào: l'Éternel Retour. Nés sur Terre, toute leur vie est un voyage spirituel et physique vers l'Immortalité, ils quittent la Vie et la dimension terrestre un instant pour y revenir en tant qu'Immortels.

Excuse-moi je n'avais pas vu la question.

Quel rapport du taoïsme à l'écologie et aux animaux ?

Le 03 août 2017 à 17:13:20 Superasgard2 a écrit :
Quel rapport du taoïsme à l'écologie et aux animaux ?

le tao nourrit et fais croitre tous les êtres, le roi aussi, les roi imitent le tao

Je viens de commencer un livre audio sur le Tao
Lao tseu tao the king
https://youtu.be/sqHxy7Als7M

Vraiment intéressant

J'ai Fini maintenant je écoute un livre audio de Tao de 4h

Beaucoup de sagesse dans le tao.

L'image du dragon peut être un fake mais j'ai tilté quelque chose grace au Yi King.

Le premier hexagramme du Yi King est 6 traits pleins donc six traits forts.

Les traits forts représentent le Ciel, l'élévation, le masculin, le divin, le fort.

Au cas où c'est du fake, ça représente donc une personne qui voudrait s'élever.

Chaque trait représente quelque chose du dragon : le premier le dragon dormant, le second le dragon qui se réveille, le troisième lorsqu'il prend vie et entre en action, le quatrième quand il hésite à s'envoler vers les Cieux, le cinquième quand il plane au-dessus du monde, le sixième c'est la fin et le début, c'est le principe de cycle de vie et de mort.

Le dragon est l'animal parfait représentant le ciel : ferme, fort, mais sans orgueil ou égoïsme, ou autre. (Bien que l'hexagramme idéal est plutôt défini par un hexagramme mélangeant trait fort, trait faible, x3, donc ferme et doux, x3. Il y a aussi le fait que chaque trait représente un niveau. Mais ça devient compliqué à expliquer )

Lao tseu est ainsi représenté comme l'homme plein de force, prêt à bondir, à s'envoler, à s'élever vers les Cieux. Ce qui était le but de Confucius... Et si on croit a taoïsme, Confucius n'a pas choisi la bonne voie en voulant tout réguler avec la raison, avec trop de raison. Il a oublié de décoller.

https://www.youtube.com/watch?v=IyDVHeIUvWk

Le saint taoïste ne vise qu’à se perfectionner sans chercher à s’imposer aux autres. Un saint de ce genre ne réveille-t-il pas en chacun de nous un élan qui nous incite à suivre son exemple ? Si chacun de nous ne recherche que sa propre perfection, s’il évite tout conflit avec ses semblables, la paix règnera.

« - Applique-toi au détachement, répond l’Homme-sans-nom ; concentre-toi dans le silence, conforme-toi à la nature des êtres, sois sans égoïsme, alors le monde sera en paix. »

« - Le roi éclairé, dit Lao-tseu, étend partout ses bienfaits, mais il ne fait pas sentir qu’il en est l’auteur. Il aide et améliore tous les êtres sans que ceux-ci sentent qu’ils sont sous sa dépendance. Le monde ignore son nom et chacun est content de soi. Ses actes sont imprévisibles et il s’identifie avec le néant. »

(Fin de la préface des Oeuvres complètes de Tchouang-tseu)

[…]

« […] Quiconque saisit le Tao cherche les fins du monde, ni ne remonte aux origines. Car tout cela dépasse la portée de la pensée discursive. »

Intelligence de peu posa le problème suivant : « A l’origine du monde il n’y a rien qui agit, voilà la thèse de Ki Tchen. Quelque chose dirige la création, voilà la thèse de Tsie-tseu. Laquelle de ces deux thèses est-elle conforme à la réalité ? »

Grande et impartiale Harmonie lui répondit : « Le coq chante et le chien aboie, voilà ce que tout le monde connait. Mais, même une grande intelligence ne connait ce qui a été l’évolution de ces actes, ni n’en prévoit l’avenir. Les analyses des causes et des fins amènent à penser que la petitesse suprême ne peut être circonscrite.

« « Quelque chose dirige la création », « rien n’agit à l’origine du monde », ce sont là deux thèses qui se conçoivent sur le mode des choses et qui en fin de compte sont fausses. La thèse d’après laquelle quelque chose dirige la création est une thèse de la réalité. La thèse selon laquelle rien n’agit dans l’univers est une thèse du vide. Ce qui est du ressort des noms et des réalités demeurent dans le domaine des êtres ; ce qui n’a ni nom ni réalité se situe dans le vide des êtres. Tout ce qui peut s’exprimer en paroles et se former en idées s’écarte de la vérité première.

« L’apparition de la vie ne peut être évitée ; la venue de la mort ne peut être repoussée ; la mort et la vie sont ce qui nous touche de plus près, mais nous n’en voyons pas la raison. A vrai dire, la thèse de l’auteur du monde et celle de la thèse contraire ne sont que des hypothèses qui expriment le doute. Car, en remontant à l’origine du monde, je rencontre l’infini ; ces deux infinis dépassant le domaine de la parole reposent sur le même principe qui régit les êtres. La thèse de l’auteur du monde et la thèse contraire ne sont que paroles dont la portée se limite au domaine des êtres.

« Le Tao n’est pas l’existence, mais l’existence n’est pas sa négation radicale. Ainsi le nom du Tao n’est qu’une hypothèse gratuite. La thèse de l’auteur du monde et la thèse du contraire ne visant que le petit coin des êtres, le grand principe leur échappe. Si la parole suffisait, il suffirait de parler du Tao tout le jour pour le saisir. Si la parole ne suffit pas, nous pourrons parler toute la journée sans sortir du domaine des êtres.

« Cette vision suprême du Tao et des êtres, ni la parole ni le silence ne peuvent la porter. Transcendant la parole aussi bien que le silence, elle se situe au-delà de tout discours de l’homme. »

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Que des paroles de sagesse dans le taoïsme.

Ce me fait sans aucun doute penser au bouddhisme par la voie du milieu : ce n'est ni ceci ni cela, chaque fois qu'il y a fixité, fixation, il y a erreur et le vrai dépasse les mots, le vocabulaire humain, ça nous dépasse. On ne peut donc parler clairement de cela. Au mieux, on le vit et encore, j'ai un gros doute que l'homme soit capable de dire qu'il a découvert la vérité tellement il est faible et petit dans le monde.

https://www.youtube.com/watch?v=N6hs1G_UBhM intéressant

c'est largement plus pratique et pragmatique que la plupart des religions occidentales quand même

Le 23 octobre 2018 à 18:35:00 Lepsychologue13 a écrit :
On est laïco-bouddhiste uniquement pour faire le dissident contre le monothéisme mais on se sent en PAIX

Je pense que SergentPoivre est authentiquement convaincu par le Bouddhisme.

Tu devrais certes penser plus.

Tu devrais certes envisager qu'il existe des voies en dehors du monothéisme abrahamique.

La voie de la religion égocentrée d'un membre de jeuxvideo.com ne compte pas.

Le 23 octobre 2018 à 19:03:18 Lepsychologue13 a écrit :
La voie de la religion égocentrée d'un membre de jeuxvideo.com ne compte pas.

Parler d’égocentrisme pour le Bouddhisme alias la voie de l'anatman...

Je ne connais pas le sobriquet d'analman mais il ne m'inspire rien de bon ni de sage.

Tu es certes un ignorant des vérités dharmiques les plus élémentaires mon cher lepsychologue13 de jeuxvideo.com.

Le 23 octobre 2018 à 19:19:16 Hayyah a écrit :
"Tu es tellement inférieur. Tu n'as pas compris qu'il fallait prier la trinité Allat-Krishna-Jesus. Tu fais pitié. Mais reste dans ta merde. .Il y a plusieurs voie, je suis tolérant, les monothéistes ont le droit de suivre une voie sans intelligence manipulatrice opium du peuple, ça me dérange pas. Jésus est certes le meilleur bouddhiste... ne voyez-vous pas que ces membres de jeuxvideo.com ont raison ? Tu n'as pas la clé du lotus."

J'ai le droit de DDB? ça fait beaucoup là.