Ce n´est pas grave et ça permet d´avoir d´autres réponses pouvant essuyer un quelconque doute. Au moins, c´est clair 
.
Eh bien, je vais donc poster les résumés:
Chap.14
Candide va fuir avec un valet du nom de Cacambo (issu de nombreux métissages) en direction du Paraguai pour s´engager dans l´armée. Cacambo demande donc à voir le commandant et pendant ce temps, on les désarme et ils sont encerclés. Le révérend leur interdit la parole, car il ne supporte pas les espagnols, mais Cacambo lui dit qu´ils ne le sont pas, alors ils ont droit à un festin dans une maison luxueuse, pendant que les autres mangent dehors. Candide parle en allemand avec le révérend et il apprend que celui-ci est le fils du baron (alors qu´il était censé être mort). Ils se racontent leurs aventures.
Chap.15
Le récit du fils du baron: il était presque mort, mais il avait bougé ses paupières lorsqu´un jésuite lui a versé de l´eau bénite sur les yeux et l´a sauvé. Ce jésuite l´a emmené au Paraguai, dans l´armée où il s´éleva et devint colonel et prêtre. Après son récit, lui et Candide décident de récupérer Cunégonde dans une guerre contre le gouverneur de Buenos-Ayres, puis Candide se réjouit en disant qu´il a l´intention de se marier avec elle et le révérend se fâche. Il donne alors un grand coup du plat de son épée sur le visage de Candide qui enfonce sa lame dans le ventre de celui-ci. Il l´a tué. Pour cacher son crime, il se déguise sous le nom du révérend et sous son costume.
Chap.16
Candide fuit encore avec Cacambo dans un lieu inconnu. Ils s´arrêtent dans une prairie et Candide se repent jusqu´au moment où les deux fugitifs entendent des cris poussés par des femmes. Elles étaient poursuivis par deux singes. Candide eut pitié et tua les deux primates dans un geste de bonté, mais elles pleurèrent sur le corps des deux singes: Cacambo explique que dans certains pays, il y a des amours quelque peu étranges. Après quelques réflexions, ils s´enfoncent dans un bois dans lequel, ils soupent et s´endorment. A leur réveil, ils se trouvent attachés, en compagnie des Oreillons (habitants du pays) cannibales qui veulent les manger pour se venger des jésuites. Cependant, Cacambo leur parle dans leur langue, il dit qu´ils ne sont pas des jésuites, que c´est seulement le costume qu´ils revêtent et après vérification, ils sont relâchés.
Chap.17
Ils décident (encore) de s´enfuir et ils veulent aller à Cayenne (en Guyane 
), mais se dressent devant eux beaucoup d´obstacles et ils doivent vivrent avec ce qu´ils trouvent dans la nature (ils n´ont plus de provisions) jusqu´à ce qu´ils aperçoivent un canot vide. Ils s´embarquent donc avec quelques noix de cocos et se laissent dériver, mais le fleuve se resserre à un endroit et ils sont secoués à chaque fois que leur canot heurte un rocher. Ils arrivent enfin dans un endroit immense entouré de hautes montagnes. Ils voient des moutons rouges, des enfants qui jouent avec des pierres précieuses, qui jonchent le sol et vont aller se restaurer dans un cabaret. Ils payent avec l´or qu´ils ont ramassé, mais il ne vaut rien et ils n´ont rien à payer.
Chap.18
Puis pour mieux connaître ce pays où on parle le péruvien,ils sont conduits chez un pauvre vieillard de 172 ans qui n´a qu´une porte en argent et son antichambre n´est incrusté que d´émeraudes et de rubis. Ils apprennent que ce pays nommé Eldorado est l´ancienne patrie des Incas et que suite à la mort de quelques-uns de ceux-là qui sont allés explorer le monde, les sages ont décidé que personne ne sortirait de ce pays. C´est ce qui fait que les habitants sont innocents et tout ce qu´il y a de plus bon dans la nature humaine. Les trois persos parlent de tout et de rien et Candide conclut que le véritable paradis terrestre, l´utopie réelle est l´Eldorado. Candide et Cacambo vont se rendre chez le roi à dos de moutons rouges volants.
Une fois richement vêtus, ils saluent le roi et explorent la ville, ils réalisent que les cours de justice n´existent pas. La suite du programme est d´aller dîner avec le roi. Ils vivent dans le presque bonheur pendant un mois et décident de partir (Eh oui, mlle. Cunégonde n´y est pas et on n´a pas l´occasion de se pavaner d´or devant les autres). Le roi essayera de les retenir, mais ils sont décidés, il leur offre alors une centaine de moutons et deux autres pour "chevaucher". Ils partiront de manière extraordinaire en sedirigeant vers Cayenne.
Chap.19
Après cent jours de marche, il ne resta plus que 2 moutons et ils arrivèrent au Surinam. Ils croisent un nègre amputé qui leur conte la condition des esclaves noirs et après ce récit, ils s´en vont sans optimisme pour ce monde et ils s´informent sur la présence d´un port avec un bateau pour se rendre à Buenos-Ayres. Un espagnol va accepter le marché, mais Candide et Cacambo vont se séparer, parce que Cacambo n´a tué personne et le gouverneur ne se douterait de rien s´il lui rachetait mlle. Cunégonde. Ils se donnent rendez-vous à Venise. Candide attendra encore quelques temps avant d´embarquer à bord d´un autre vaisseau, proposé par le négociant Vanderdendur et ce dernier voyant la facilité à laquelle Candide payait, augmentait de plus en plus le prix du bateau puis laissa Candide embarquer. Une fois les deux moutons chargés d´or à bord, il abandonna Candide. Candide, éperdu, demanda justice au juge hollandais qui le fit payer 10 000 piastres pour avoir frappé si fortement à la porte et 10 000 autres piastres pour les frais d´audience dont la conclusion était d´attendre le retour du négociant.
Déçu, il s´embarqua à bord d´un vaisseau français en direction de Bordeaux et déclara qu´il payerait 2000 piastres à un homme qui serait aussi malheureux que lui et qui voudrait faire le voyage avec lui. Parmi la foule de prétendant, Candide en choisi 20 et parmi ces 20 personnes, il sélectionna un savant dont la philosophie était celle contraire à Pangloss.
Chap.20
Le voyage commence. Contrairement à ce savant du nom de Martin, Candide croit quand même à la philosophie de Pangloss (lui au moins, il a mlle. Cunégonde et de l´or). Martin a une vision manichéenne du monde (soit tout est blanc, soit tout est noir, les gentils restent des gentils et les méchants restent tel quel), mais plutôt du mauvais côté. Soudain, ils entendent un bruit de canon, un bateau coûle, Candide retrouve un mouton: le bateau était celui de son ravisseur. Content d´en avoir retrouvé au moins un, Candide dit qu´il y a une justice et à Martin de répondre que les passagers étaient peut-être innocents. Au bout de quinze jours, ils sont restés sur leur position.
Chap.21
Les côtes françaises sont en vues. Candide pose des questions à Martin, car celui-ci y a déjà été. Il raconte ses malheurs. Les deux philosophes discutent ainsi de ce qu´il leur est arrivé et le commente jusqu´à ce qu´ils arrivent à Bordeaux.
Chap.22
Arrivé là, Candide a dû abandonner son mouton à l´académie des sciences. Un peu plus tard, il tomba malade et en voyant ses richesses, des médecins et d´autres gens qu´il n´avait pas demandé le soignèrent si bien que sa fièvre devint sérieuse alors que Martin disait qu´il était déjà tombé malade et comme il était pauvre, il avait guéri tout seul. Parmi les gens qui surveillaient Candide, il y avait un moine périgourdin qui emmena Candide et son compagnon au théâtre où le malade reconnu un peu de Cunégonde chez une actrice. Puis, le moine les conduisit chez une dame qui jouait aux cartes avec d´autres invités et après avoir joués, ils mangèrent en discutant de littérature. Candide, par la suite fut amené à être seul avec mme. de Parolignac et donna les diamants qu´ils avait aux doigts (c´est qu´il n´avait pas tellement le choix). Le lendemain, il reçut une lettre de Cunégonde qui demandait à le voir. Il s´y rend et voit qu´elle est malade. Pendant ce temps, le moine les avait dénoncé comme étrangers et ils devaient aller en prison, mais à force de corruptions, ils n´auront aucune peine. Candide et Martin vont voyager jusqu´en Angleterre.
Chap.23
Une fois près des côtes anglaises, le spectacle d´un amiral français tué sous les yeux de nos aventuriers les effraye, et Candide préfère payer le propriétaire du bateau pour aller directement à Venise. Candide espère retrouver Cunégonde, la vieille et Cacambo.
Chap.24
Nos amis cherchent désespérément Cacambo, mais ne le trouvent point. Candide est mélancolique et Martin l´y aide, quand ils virent un homme accompagné de Paquette, la servante (qui était censée être morte) de mme. le baronne. Elle récite ce qu´elle a vécu et révèle que l´homme à côté d´elle est un moine qui l´entretient. En apprenant dans quelles conditions ils vivent, Candide donne 2000 piastres à Paquette et 1000 piastres au moine nommé frère Giroflée. Ensuite, il demandera au sénateur Pococuranté s´il peut lui rendre visite, lui qui a la réputation de ne pas connaître le chagrin.
Chap.25
Martin et Candide vont sur la Brenta en gondole et se rendent chez le sénateur de 60 ans (seulement). Ils vont parler d´art, de littérature, de philosophes, mais derrière chaque bon côté, le sénateur va réfuter Candide et Martin va l´approuver.
Chap.26
Nos deux philosophes se retrouvent à table avec six étrangers. Un homme aborde Candide, Cacambo lui dit d´être prêt à partir et dit que Cunégonde est à Constantinople, mais comme il est devenu esclave d´un autre maître, il va l´informer de son prochain départ. D´autres esclaves vont venir et faire la même chose vis-à-vis des autres étrangers (même le sixième parlera à son maître différemment), ces domestiques partiront ensuite. Seul avec les six convives et Martin, Candide va demander si ce n´est pas une plaisanterie, pourquoi ils sont tous rois alors que lui et Martin, non.
Un des étrangers va prendre la parole et informera qu´il est un sultan déchu. Un second, qu´il est l´empereur des Russies déchu. Un troisième, qu´il est le roi d´Angleterre déchu. Un quatrième, qu´il est le roi des Polaques déchu. Un cinquième, qu´il est le roi des Polaques déchu deux fois. et enfin, le dernier, qu´il est roi de Corse et qu´il vient d´être déchu.
A peine sortis de table, 4 autres rois déchu prendront leur place.
Chap.27
Le sultan accepte d´emmener Candide et cie à Constantinople grâce à Cacambo. Durant le voyage, il rapporte à Candide la situation de Cunégonde, i.e elle est devenue esclave d´un ancien souverain et elle est maintenant laide. Candide veut tout de même la délivrer avec ce qu´il lui reste comme argent. Une fois sur le canal de la mer noire, il rachète Cacambo et embarque dans une galère (le bateau pas la condition!). Dans le vaisseau, on peut clairement observer deux galériens qui rament mal, tiens, ils ressemblent à Pangloss et au fils du baron. Ils répondent au son de leurs noms et Candide les rachète. Il paye encore pour aller dans le prochain vaisseau.
Chap.28
Les "morts" s´expliquent. Le récit du fils du baron: il a été soigné par le frère apothicaire du collège, puis suite à une baignade contre la chaleur, mais en compagnie d´un musulman, il fut affrété à la galère.
Le récit de Pangloss: il a été pendu, c´est vrai, pourtant il pleuvait à verse et la corde a glissé. Le chirurgien qui avait acheté son corps pour le disséquer ne le savait pas et lors de la dissection, Pangloss cria et effraya le chirurgien et sa femme. Il leur demanda pitié et fut recousu. Lorsqu´il fut remis, il visita un jour une mosquée où il vit une jeune dévote qui fit tomber son bouquet de fleurs et il s´empressa de le lui remettre en place mais l´iman qui vit qu´il prenait son temps et demanda à l´aide et il fut envoyé aux galères.
Candide demande à Pangloss est-ce qu´il croyait toujours que tout est pour le mieux même après ce qu´il lui est arrivé et la réponse est oui et il ne pouvait en être autrement.
Chap.29
Le groupe philosophant sur les évènements de cet univers abordait le rivage de la Propontide, à la maison du prince de Transylvanie (le maître de Cunégonde). Candide et cie virent en premier Cunégonde et la vieille qui étendait des serviettes pour les faire sécher. Après un sursaut d´horreur à la vue de Cunégonde, il les racheta. La vieille proposa à celui-ci d´acheter la petite métairie du voisinage. Quelques secondes après avoir été rappelé de ses promesses, Candide dit au fils du baron qu´il allait se marier avec sa sœur, chose qu´il refuse.
Chap.30
Après une décision de l´ensemble du groupe, on renvoya le fils du baron à Rome. Le groupe vivait maintenant ordinairement, les femmes devenaient chaque jour un peu plus désagréables et les hommes discutaient de philosophie. Ils revirent Paquette et frère Giroflée dans un état minable. Ainsi, ils décidèrent de consulter le plus grand philo de la Turquie qui leur claqua la porte au nez. Un jour que Candide, Pangloss et Martin retournaient à la métairie, ils croisèrent un vieillard qui les fit entrer dans sa maison et leur dit que le travail eloigne de lui 3 grands maux: l´ennui, le vice et le besoin. Quand ils furent rentrés chez eux, ils se mirent donc d´accord pour travailler, même en philosophant. Cunégonde devint bonne cuisinière, Paquette broda , la vieille s´occupait du linge et frère Giroflée était un bon menuisier. Pangloss reste toujours sur sa position et Candide dit que c´est d´accord, mais il faut cultiver le jardin.
Fiou, fini. Et surtout, désolée pour le retard 
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Forcement des personnes ??
(dans le sens comme figures de styles, etc... XD )
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et toutes les profs que j´ai eu sont gauchères... 
Peut-être serait-je prof de frnaçais ? XD
)
Je pense pas l´avoir aujorud´hui, à moi que ce soir, enfin je sais pas XD