bon j´ éssaie
Comment l´ homme dépasse-t-il la nature?
Ce qui défini l´ homme n´ est pas la capacité de créer une seconde nature, -économique, sociale, culturelle-, au-delà de la nature biologique, c´ est plutot celle de dépasser les stuctures créées pour en créer d´ autres. Et ce mouvement est déjà visible dans chacun des produits particuliers du travail humain. Un nid est un objet qui n´ a de sens que par rapport à un comportement possible de l´ individu organique et, si le singe cueille une branche pour atteindre un but,c´est qu´ il est capable de confrérer à un objet de la nature une valeur fonctionnelle. Mais le singe n´ arrive guère à construire des instruments qui serviraient seulement à préparer d´ autres, et nous avons vu que, devenu pour lui un baton, la branche d´ arbre est supprimée comme telle, ce qui revient à dire qu´ elle n´ est jamais possédée comme un instrument dans le sens plein du mot. Dans les deus cas, l´ activité animale révèle ses limites: elle se perd dans les transformations réelles qu´ elle opère et ne peut les réitérer. Au contraire, pour l´ homme, la branche d´ arbre devenue baton restera justement une branche d´ arbre devenue baton, une meme " chose " dans deux fonctions différentes, visible " pour lui " sous une pluralité d´ aspects. Ce pouvoir de choisir et de varier les points de vue lui permet de créer des instruments, non pas sous la pression d´ une situation de fait, mais pour un usage virtuel et en particulier pour en fabriquer d´ autres. Le sens du travail humain est donc la reconnaissance, au delà du milieu actuel, d´ un monde de chose visible pour chaque JE sous une pluralité d´ aspects, la prise de possesssion d´ un espace et d´ un temps indéfinis.