mais bie nsur chritophe07, toi t en perdition mental permanente donc : pouet pouet

Le Dr Moody avec le livre "La vie après la vie"- 1975 - qui rapportaient les récits convergents d´un certain nombre de « rescapés de l´au-delà» a attiré l´attention du public sur l´après-vie .

Les visions relatées par ces sujets ayant frôlé la mort sont nommés les Near Death Experiences (NDE). L´appellation Expérience de Mort Imminente en est la traduction française (E.M.I.).

La caractéristique première des NDE est qu´elles révèlent d´une réalité inaccessible à nos facultés de perception ordinaires, faculté qui a déjà été vécue par des millions de personnes à travers le monde. En 1982, un sondage réalisé par l´institut Gallup aux Etats-Unis a estimé à 8 millions (environ une personne sur trente) le nombre d´américains ayant vécu une NDE. On estime aujourd’hui que 30 à 35% des personnes, ayant à un moment ou à un autre de leur vie frôlé la mort, ont connu cette expérience.

Le schéma type est celui-ci : un accidenté plongé dans le coma ou un opéré en état de mort apparente éprouve le sentiment de flotter en apesanteur et hors de son corps. Il est emporté dans un long tunnel obscur après avoir entendu une sonnerie quelque peu désagréable, débouche dans une chaude lumière, fait la rencontre d´êtres venant l´accueillir pour l´aider à faire le passage, parfois celle d´un « être de lumière », et accède dans certains cas à la vision finale d´une cité radieuse. Le voyageur revient de cette expérience radicalement transformé.
Les NDE expriment dans leur contenu des images liées à l´histoire personnelle, aux préférences culturelles, religieuses ou sociales.

De quoi s´agit-il donc ?
De nombreux chercheurs ont recueilli et analysé un nombre important de témoignages, dont le Pr K. Ring, les Dr Sabom et Osis en donnant différentes interprétations de l´ origine des NDE.
D´aucuns y voient comme le fruit d´une altération due à des agents chimiques et provoquée par une overdose de neuromédiateurs à l´approche de la mort. Ou bien comme un réveil de la force vitale de la Kundalini orientale. Ou encore comme des phénomènes parapsychologiques à explorer.

C´est le point ultime jusqu´où un homme peut aller vers l´autre côté du miroir. Mais puisqu´il en revient, il n´y a pas eu véritablement mort. L´expression « Near Death Expérience », « Expérience aux Portes de la Mort » n´évoque pas un voyage sur l´autre rive ; mais les sentiments éprouvés lors d´un événement dramatique de la vie raconté avec toute la puissance émotionnelle que recèle le registre du symbolique, de l´imaginaire et de l´affectif. Cette expérience émotionnelle intense, même si elle traduit aussi parfois une projection de l´inconscient personnel et collectif, peut devenir « spirituelle ». En transformant une vie. Et pour certains elle représentera une « preuve » de l´au-delà ou à une aspiration à l´espérance.

Beaucoup de théories psychologiques et physiologiques ont été avancées pour tenter d’expliquer ce phénomène, mais aucune ne permet pour l’instant de rendre compte de l’ensemble des aspects de la NDE. Une telle complexité nécessite une approche pluridisciplinaire.
Depuis près de 30 ans, des milliers de NDE (Near Death Experience) ont été recensées et minutieusement analysées à travers le monde. Bien que leur phénoménologie soit actuellement très bien connue, les NDE soulèvent d´innombrables questions auxquelles il n´existe toujours pas de réponses. L´un des aspects les plus surprenants est justement la clarté de conscience et de pensée, ainsi que la précision de la mémoire qui sont associées aux NDE. Ces malades, aux confins de la mort, n´ont pas vécu cette situation comme angoissante, mais comme un moment de grande intensité au plan affectif, sensoriel et spirituel.

Peut-être s´agit-il d´hallucinations, un mécanisme naturel destiné à aider le mourant à passer de vie à trépas. Mais cela n´explique pas les cas où le mourant déclare avoir eu la visite de quelqu´un dont il ignorait qu´il était mort...

Des émissions de télévision ont donné la parole à des malades en coma dépassé, qui auraient atteint les limites de l´au-delà, et rapporté des sensations intéressantes sur ce qui se passe au moment de la mort.

Qu´ont-ils vu exactement ? Plusieurs hypothèse s´affrontent :

1 -Une autre réalité
Leur propre corps inerte qu´ils étaient en train de quitter et un chemin de lumière vers un Etre de splendeur indescriptible.Alors que le patient manifeste tous les signes d´une mort apparente, ou du moins d´une inconscience totale au moment de l´expérience, il est capable de rapporter une description très précise de ce qu´il a vécu et des faits qu´il a observés durant ce laps de temps. Dans ses récits, le patient relate souvent des événements qui se sont produits autour de son corps pendant son inconscience, mais parfois aussi des faits qui ont eu lieu dans d´autres pièces auxquelles il n´a pas eu physiquement accès.
Cette interprétation nous emmène vers l´existence d´une autre réalité, d´une conscience en dehors du corps lien vers un au-delà mystérieux.

2 - L´immortalité de l´âme
Pourtant, malgré la qualité des témoignages, il ne s´agirait pas d´expériences après la vie, mais d´avant la mort. La description qu´ils donnent de ces phénomènes de conscience relève enfin d´une ´´vision matérialiste du spirituel". ils évoquent des sons, des couleurs, des expériences spatiales qui risquent de réduire le spirituel à une réalité encore très matérielle et nécessairement terrestre .
Cette perception du phénomène réduit cette expérience à un phénomène neuro-biologique dont lecaractère universel et spirituel nous révéle la mort comme toute autre chose qu´un retour au néant ou à la poussière et induit une certaine forme de transcendance et l´immortalité de l´âme.

3 - Dysfonctionnement du cerveau
Pour l´écrasante majorité des médecins et spécialistes, l´explication est á rechercher du coté du cerveau. Lorsqu´il est confronté á la perspective de sa propre fin, notre noble organe se mettrait à dysfonctionner, engendrant une batterie d´hallucinations. Le Dr Olaf Blank neurologue a conforté cette hypothèse. En diffusant par hasard un faible courant électrique dans le cortex temporal d´une patiente atteinte d´épilepsie, il a fait naître chez cette personne des sensations de sortie du corps; elle se voyait comme flottant deux mètres au-dessus d´elle-même.

Que dit la science ?

L´étude de Sam Parnia (2001)

Une nouvelle étude menée auprès de patients qui sont passés à un cheveu de la mort contient juste assez d´éléments pour satisfaire ceux qui veulent croire et juste assez d´incertitudes pour convaincre les autres qu´il peut y avoir une autre explication.

Un médecin britannique prétend détenir les preuves qu´en cas de mort clinique, déclarée lorsque le cerveau ne produit plus aucune activité, la conscience fonctionne encore. Sam Parnia, chercheur et médecin à l´hôpital général de Southampton (Grande-Bretagne), tente de le prouver. Il a exposé ses arguments lors d´une conférence qui s´est tenue le 21 juin au California Institute of Technology (USA). Ses conclusions s´appuient sur une étude clinique menée auprès de 69 personnes victimes de crises cardiaques. Il s´agissait de sujets qui, après avoir été déclarés cliniquement morts parce que leur cerveau ne fonctionnait plus, sont revenus à la vie.

Quatre d´entre eux se souviennent notamment d´avoir pensé, raisonné et d´avoir ressenti des sentiments de joie, de paix et d´harmonie. Certains affirment aussi avoir communiqué avec des personnes décédées qu´elles connaissaient. Pour Sam Pernia, "ces résultats tendent à prouver que la conscience peut survivre en cas de mort cérébrale. A ses yeux, ces récits pourraient être la preuve de l´existence d´une "conscience" indépendante des fonctions cervicales.

Ces preuves suggèrent que l´esprit ou la conscience sont sans doute séparés du cerveau et que le cerveau agit comme un intermédiaire qui exprime la pensée plutôt qu´il ne la produit". Lors de sa conférence, le médecin ne s´est pas contenté d´exposer ses résultats. Il a aussi répondu à ses détracteurs.

Dans un article publié par le magazine en ligne Cosmiverse, on apprend notamment que les sujets de l´étude n´ont reçu ni oxygène ni aucune substance susceptible de provoquer ce type d´hallucinations. Sam Parnia a également tenu à préciser que, contrairement à ce que prétendent ses détracteurs, ces souvenirs ne correspondent pas au moment exact où les sujets ont perdu ou retrouvé leurs fonctions cérébrales. "En cas de crise cardiaque, les dommages sur le cerveau sont tellement graves qu´ils bloquent complètement son fonctionnement, explique Sam Pernia dans l´article de Cosmiverse. On doit donc s´attendre à une profonde perte de mémoire avant et après l´accident.". Mais que Sam Parnia demeure prudent: "" II n´est pas exclu que les informations rapportées aient pu être obtenues par le biais de sources sensorielles tout á fait ordinaires ""

L´hypothèse séduit, mais elle est à prendre avec des pincettes. Tout d´abord, elle n´explique pas pourquoi 59 des 63 patients n´ont pas vécu une telle expérience. Ensuite, rien ne garantit que cette "expérience" ne soit pas un souvenir rajouté après coup. "Nous savons, explique le Dr Chris Freeman, psychiatre à l´hôpital rotal d´Edimbourg, que la mémoire est extrêmement faillible. Nous sommes très bons pour savoir que quelque chose s´est produit, mais nous sommes très mauvais pour savoir quand il s´est produit."

http://www.caltech.edu/ La fondation de Sam Parnia
http://www.horizon-research.co.uk/ Le communiqué sur le site de l´Université de Southampton:
http://www.soton.ac.uk/~pubaffrs/0128.htm L´article de Cosmiverse:
http://www.cosmiverse.com/science07020101.html

L´avis du Dr Jourdan

Jean-Pierre Jourdan, Membre de IANDS-france recueille depuis quinze ans des témoignages. Il propose une théorie scinetifique plus exotique.Il évoque une cinquième dimension à laquelle accèderait la conscience qui superviserait les quatres autres dimensions pour les englober dans un tout immédiatement accessible et n´importe lequel de ses points. Tout repose sur des témoignages.

Pendant une NDE, il semble qu´un accès soit ouvert vers un état de conscience différent, dans lequel une réalité plus vaste, transcendant le temps, l´espace et la matière, englobe la réalité ordinaire. Et apparemment cet accès ne se referme pas totalement après l´expérience. Il semble, comme le formule si bien K. Ring, qu´une semence ait été plantée, libre de germer ou non avec le temps. Quelques citations donnent une idée de ce qu´elle pourrait être : " ma sensibilité s´est développée, rêves prémonitoires parfois, télépathie très souvent. Je décide d´appeler ma mère ou ma fille, ou je pense qu´elles vont m´appeler, et dans les cinq minutes j´ai un coup de fil ; après mon expérience j´ai fait plusieurs sorties hors du corps "... " sensibilité plus développée, possibilités télépathiques, et grande facilité pour la décorporation, possibilité de soigner et d´aider les autres ". " La sensibilité est plus grande, j´apprends plus vite, je me concentre mieux, j´ai plus de mémoire et de dons psychiques, mais surtout je cherche à m´incarner et à ne plus me dédoubler ; c´est dans et à travers le corps que l´expérience de la vie se déroule, et nulle part ailleurs. " Chez un autre témoin se produisaient " des décorporations de nuit (en sommeil conscient), ce qui me permettait d´aller aider des mourants dans le monde à sortir de leur corps sans peur. ".

La NDE semble, en donnant à la conscience la possibilité d´avoir des liens moins étroits avec le corps, être à l´origine d´OBE fréquentes comme chez ce témoin qui, cloué au lit après un grave accident, vivait une OBE presque toutes les nuits. Pendant ces expériences, il avait la sensation d´une identification totale à ce sur quoi se portait son attention (si, dans une forêt, il s´intéressait à un arbre, il devenait cet arbre, ses feuilles, ses racines, son histoire). Ces quelques exemples donnent l´impression que les NDE se rapprochent de ce qu´ont pu éprouver les mystiques de tous temps, aussi bien chrétiens, gnostiques que soufis, bouddhistes, et védiques.Toutes les traditions font référence à cet éveil à une conscience plus élevée.

http://perso.wanadoo.fr/dr.jp.jourdan

Cette fameuse kétamine

Le psychiatre Jansen, de Londres, avait constaté que des injections intraveineuses de kétamine, un médicament classé comme stupéfiant permettaient de provoquer artificiellement les étapes d´une NDE. Or, la kétamine modifie le fonctionnement normal de certains neurones et active a leur surface des récepteurs; dits récepteurs NMDA, susceptibles de faire halluciner."Toutefois, écrit Jansen, cette hypothèse n´a pas la prétention de valoir pour toutes les NDE et elle n´est pas incompatible avec d´autres théories. Karl Jansen confessait " je ne suis plus opposé aux explications spirituelles concernant les NDE. après douze ans d´étude, je suis à présent convaincu que la kétamine comme d´autres phénomènes ouvre des portes vers un endroit auquel nous ne pouvons normalement accèder. Il existe une âme indépendante de l´expérience".
En fait, les spécialistes des neurosciences reconnaissent qu´ils ne savent pas expliquer les NDE dans le détail... mais que c´est le cas de beaucoup de phénomènes liés au cerveau! Néanmoins, dans cette tâche, il leur faudra prendre en considération de troublants constats enregistrés par leurs collègues.

Pim Van Lommel écrit dans ses conclusions : " L´idée, soutenue jusqu ´á présent mais jamais démontrée, que la conscience et la mémoire sont situées dans le cerveau doit etre discutée. " En clair, si notre esprit a besoin de notre cerveau pour exister, il ne se réduit pas á pas cela-ce qu´il serait bien hâtif d´interpréter comme le signe de l´existence de l´âme.

Malgré l´importance considérable d´un tel phénomène peu d´investigations scientifiques sérieuses ont été entreprises laissant ainsi la place à une pseudoscience qui évoque les "preuve de l´au-delà".
Mais les temps changent ...

Durdane Khan, deux ans et demi

La petite Durdana Khan, deux ans et demi, est partiellement paralysée, aveugle par intermittence, et souffre sans arrêt. Un matin d´automne, en 1968, alors qu´elle repose sur son lit d´enfant, dans le jardin de ses parents, au pied de l´Himalaya, elle semble renoncer à son combat pour vivre. Immédiatement, sa mère fait appeler son mari qui est médecin. Il ne décèle aucun signe de vie. Madame Khan transporte sa fille dans la maison où le docteur tente une dernière fois de la ranimer tout en murmurant : « Reviens, mon enfant, reviens! » Dans une ultime tentative, la mère verse dans la bouche de son enfant quelques gouttes d´un stimulant respiratoire. Elles coulent, inutiles, sur ses joues. Soudain, à l´étonnement de ses parents, la fillette ouvre les yeux et dit qu´elle trouve le médicament amer. Au bout de quinze minutes de mort clinique, Durdana est revenue à la vie. Un voyage dans l´Inconnu.

Le lendemain, madame Khan demande à sa fille ce qui s´est passé pendant ce quart d´heure. La mère apprend que sa fille est allée dans un jardin au milieu des étoiles dans lequel poussent pommes, raisins et grenades. Il y avait là quatre fleuves, un blanc, un bleu, un vert et un marron. Et aussi des gens : « Mon grand-père, sa mère et une femme qui te ressemblait. Pépé a dit qu´il était content de me voir et sa mère m´a prise dans ses bras... Puis j´ai entendu papa m´appeler : "Reviens, mon enfant, reviens !" » A ce moment-là, le grand-père lui a dit qu´ils devraient solliciter de Dieu la permission de retourner vers son père. Ils sont allés à Lui. Dieu lui a alors demandé si elle voulait repartir. « II le faut, mon papa m´appelle. Très bien, a dit Dieu, va ! Et je suis redescendue des étoiles. » D´après Durdana, Dieu est bleu. Malgré les questions, elle ne peut pas en dire davantage.

Peu après son étrange expérience, elle subit une opération à Karachi, au Pakistan. Pendant sa convalescence, elle rend visite avec sa mère à un oncle du docteur Khan. Elle se promène dans la pièce quand, soudain très excitée, elle désigne du doigt une photo posée sur la table. « C´est la mère de grand-père, dit-elle. Je l´ai rencontrée dans les étoiles. » Durdana n´a jamais vu son arrière-grand-mère, ni même son portrait. Il n´existe d´elle que deux photos, qui se trouvent toutes deux à Karachi, chez ce grand-oncle que la fillette voit pour la première fois de sa vie.

Par la suite, la famille Khan va vivre à Londres. Au début des années 80, Durdana apparaît à la télévision anglaise avec des peintures du jardin qu´elle a visité dans les étoiles. Le lendemain, une patiente du praticien, Rachel Goldsmith, téléphone à propos de l´émission. Elle a eu la même expérience de la mort dans un camp de concentration, en Allemagne. Elle aussi est allée dans un jardin. Elle y a même vu un des endroits peints par Durdana. Quand elles se rencontrent, madame Goldsmith décrit certains détails dont Durdana se souvient, mais qu´elle n´a pas représentés dans sa peinture. Que dire de l´aventure de Durdana ? Elle admet volontiers que des pommes, des poires et des grenades sont mentionnées dans le Coran, ainsi que les quatre rivières du paradis. Mais Durdana n´a pas été élevée dans la religion musulmane et n´a jamais mis les pieds dans une mosquée.

Le fait que Durdana ait reconnu son arrière-grand-mère sur la photo, et madame Goldsmith le dessin de Durdana, suggère que pendant ce quart d´heure où l´enfant est resté sans vie, quelque chose d´autre que son imagination a été à l´œuvre.

Le schéma type

D´autres médecins étudièrent sérieusement le phénomène décrit dans " La vie après la vie " et publièrent, eux-aussi, les compte rendu de leurs investigations qui confortèrent les écrits de Raymond Moody. Les récits offraient suffisamment de concordances pour justifier d´en regrouper les traits communs au sein d´un modèle standard, conforme à celui proposé par Moody.
Se basant sur le témoignage de plusieurs «ressuscités», le Dr Moody décrit ainsi l´expérience type de vie extra-corporeile:

• Vous êtes mourant. Alors que la souffrance atteint son point culminant, vous entendez le médecin vous déclarer mort.
• Vous entendez un son désagréable - un bourdonnement ou un tintement - puis vous sentez que vous passez rapidement par un long tunnel sombre.
• A la sortie, vous vous rendez compte que vous êtes toujours au même endroit - mais hors de votre corps. Vous regardez le docteur et les infirmières qui tentent de réanimer ce qui était votre corps.
• D´autres viennent vous secourir, les esprits d´amis et de parents décédés et un «être de lurrière» qui projette autour de lui chaleur et amour.
• L´être de lumière vous pose une question sur la valeur de votre vie, et instantanément, tout votre passé se déroule devant vos yeux comme un film.
• Vous vous voyez approcher d´une barrière - apparemment la frontière entre la vie d´ici-bas et l´au-delà - mais vous prenez conscience qu´il vous faut faire demi-tour: votre vie n´est pas terminée.
• Vous résistez, mais vous êtes obligé de réintégrer votre corps -et vous reprenez conscience.

La perception de la mort

L´arrivée dans l´autre monde comporte différents éléments qui prennent place -à différents moments. Mais leur ordre de succession peut varier, et selon les circonstances certains éléments peuvent manquer. Il n´y a pas là contradiction entre les témoignages ou incohérence. Simplement, la réalité elle-même s´adapte indéfiniment à chaque cas particulier. La perception de sa propre mort

Le plus souvent c´est le sujet lui-même qui prend conscience de sa " mort ". Cette pensée s´accompagne d´un vif étonnement, sans aucune affliction . Des témoignages montrent que la prise de conscience de sa propre mort n´est ni instantanée, ni systématique. D´autres personnes demeurent quelque temps dans le doute ou bien, plus rarement, n´ont à leur retour aucun souvenir d´avoir été " mortes ".

Sensation de paix

Je me souviens uniquement de cette sensation de beau absolu. De paix... et de bonheur ! Oh ! D´un si grand bonheur... le soulagement... La peur n´existait plus".
Cette sensation de calme parfait est bien entendu renforcée par la complète disparition de la douleur physique. À ce stade prédomine un sentiment de légèreté, de relaxation totale, de bien-être... On évoque parfois une impression de ne plus être en union avec son corps, de ne plus le percevoir comme le support de sa propre pensée.

Eléments sonores

Si quelques rescapés évoquent un épisode sonore, la grande majorité, en revanche, ne remarque rien de particulier à ce propos. Certains affirment même n´avoir connu qu´un silence absolu, " grandiose " disent-ils parfois.
Cette composante sonore, souvent associée à la phase du tunnel, représente un élément charnière qui précède généralement la décorporation .

La décorporation

Il n´est pas rare d´entendre évoquer la sensation d´être projeté hors de son corps. D´une façon ou d´une autre, la conscience s´élève puis se stabilise généralement à une hauteur qui varie de quelques dizaines de centimètres à plusieurs mètres. Elle " flotte " alors au-dessus du corps, un peu à la manière d´un astronaute dans le vide spatial.
Le plus souvent elle est localisée au niveau du plafond, mais elle peut également se situer dans un endroit quelconque de la pièce ou de l´environnement immédiat du corps, voire à plus grande distance, de préférence en hauteur.

Le tunnel

La rapidité du déplacement varie selon les récits : d´une allure modérée (escalator ou ascenseur) jusqu´à la vitesse de la lumière (fréquemment citée), en passant par la sensation d´aller très vite tout simplement.

Les lieux les plus fréquemment dépeints par ceux qui ont atteint ce stade de l´EMI ont pour caractéristique commune l´obscurité : tunnel, vallée, immense tuyau ou tube, couloir, entonnoir, espace vide et infini, etc.Quelques expérienceurs déclarent avoir éprouvé le sentiment diffus d´une présence qui les aurait accompagnés et rassurés, alors que d´autres l´ont nettement identifiée à un (ou des) guide(s) .

Les ames en peine

Ces âmes égarées ? Les personnages avaient un aspect plus humanisé (...) mais aucun n´avait une forme tout à fait humaine comme nous. (...) dans cet endroit particulier tout était d´un gris terne, très triste. Ils paraissaient hésiter, ils regardaient en arrière (...) Ils avaient l´air de planer ; leur regard était toujours tourné vers le bas, jamais en haut. (...) ils avaient l´air abattu, accablé, gris. Extrêmement désorientés. On les voyait en train d´essayer d´établir le contact, mais personne ne se rendait compte de leur présence, personne ne faisait attention à eux. Ils essayaient de communiquer, mais ils n´y réussissaient jamais. Personne ne paraissait savoir qu´ils étaient là."

La rencontre avec des guides ou des défunts

Le contact avec les " chers disparus " peut avoir lieu à un moment quelconque des phases précédentes, voire se prolonger tout au long de la NDE. Ces retrouvailles suscitent un vif sentiment de bonheur. Si le plaisir de ces rencontres est réciproque, au bout d´un certain laps de temps, les défunts retrouvés invitent généralement le visiteur à rebrousser chemin et à réintégrer son corps.

" Avec moi il y avait mon frère aîné qui était mort quand j´étais encore un gosse. Je ne pouvais pas le voir, mais je savais qu´il était tout près de moi, il m´a même tapé sur l´épaule en me disant : " C´est vraiment comme tu veux... tu peux rester et je serai à tes côtés et tout ira bien. ". L´expérienceur communique avec eux grâce à une sorte de langage télépathique qui autorise un échange de pensées et d´émotions instantané.

La perception de la lumière

Il s´agit maintenant d´une luminosité intense : " mille fois plus puissante que le soleil ". L´extrême clarté envahit peu à peu tout l´espace sans que, paradoxalement, il en soit ébloui. Certains témoignages situent cette vision dès l´entrée dans l´espace sombre, sous forme d´un point lumineux qui s´agrandit au fur et à mesure de la progression du sujet. Selon d´autres descriptions elle n´intervient qu´après la sortie de la zone d´obscurité, brutalement parfois. Les nuances relevées varient du blanc très brillant à l´orangé ou au doré, parfois au rougeoyant ou au bleuté, mais les descriptions s´attardent davantage sur son intensité et sur le rayonnement dont elle emplit tout l´espace.

L´être de lumière

Parmi les expérienceurs parvenus à ce stade de l´EMI, un faible pourcentage, quelques-uns estiment avoir été en symbiose avec tout l´univers, évoquant un sentiment de fusion avec le cosmos et de savoir universel . Ils ont connu un état d´expansion de la conscience difficile à décrire, là aussi, et disent avoir possédé une faculté de perception infiniment supérieure à celle de leur état habituel de conscience. Même s´ils ne gardent qu´un souvenir flou de leur " enseignement " ils affirment qu´à cet instant précis de leur expérience ils possédaient l´explication de toute chose. Si le bouleversement émotionnel alors ressenti est toujours parfaitement mémorisé, ce n´est pas le cas, hélas, de cette connaissance illimitée. D´autre part, beaucoup se plaisent à souligner l´impression de familiarité ressentie de " l´autre côté ", comme s´ils étaient revenus chez eux après une brève absence. Il est fréquent que l´entité lumineuse se voie attribuer une identité : Dieu, Jésus, Allah, Mahomet, Bouddha, la Vierge, un saint, un prophète, un messager divin ou quelque autre figure emblématique de la religion de l´intéressé.

Ces apparitions sont incontestablement en relation directe avec la culture religieuse de l´expérienceur, subjugué par le réalisme de ces représentations -- difficile cependant d´affirmer que ces interprétations ne sont pas faites a posteriori, lorsque le sujet se remémore les visions. C´est un élément culturel du même ordre qui préside sans aucun doute au choix des sites merveilleux qui accueillent le visiteur : cités étincelantes d´or et paysages paradisiaques. La vision de ces tableaux exprime un ravissement des sens, une profonde extase.

Le bilan

L´intéressé assite au bilan de sa vie passée qui se déroule devant ses yeux sans qu´il lui soit demandé le moindre effort de mémoire. L´expérienceur perçoit les menus détails de chaque scène et en ressent toutes les émotions ; les siennes tout autant que celles des autres protagonistes. " L´Être de lumière ", ainsi que le désigne Moody en se faisant l´écho des paroles de nombreux témoins, se montre compréhensif et compatissant. Il se garde de tout jugement moral, laissant au sujet lui-même le soin de le faire. Il est intéressant de noter que bien des d´expérienceurs estiment s´être livrés à une sorte d´auto-jugement, considérant "l´Être de lumière " comme l´émanation transcendée de leur propre conscience. Dans quelques récits il est également fait mention d´une impression de moquerie amusée manifestée par la lumière.
La frontière et le retour

Vient le moment où l´expérienceur, même s´il n´a pas parcouru l´ensemble des phases précédentes, rencontre une sorte de frontière matérielle ou symbolique : barrière, grille, porte, fleuve, orée d´un bois, montagne, ravin, souvenir des proches laissés en arrière ou sentiment de responsabilité à leur égard (enfants), notion d´une oeuvre, d´un destin ou d´une vie inachevés... À son grand regret, encore sous le coup des extraordinaires sentiments d´amour, de paix et de joie qu´il a connus, l´expérienceur doit réintégrer une enveloppe charnelle souvent douloureuse et revenir à une vie qui lui semble, comparativement, triste et futile. D´autres fois c´est de sa propre initiative que l´expérienceur revient dans son corps, généralement parce qu´il pense que son rôle ici bas n´est pas achevé.

Qu´en reste-t-il ?

Les personnes ayant vécu une telle expérience en sont profondément modifiées. Elles ont la certitude de la réalité de cette expérience, elles revoient leur échelle des valeurs, relativisant les problèmes matériels et privilégiant l’amour et la compassion. Elles pensent qu’il est fondamental de devenir responsable de ses actes, de réparer volontairement ses fautes, de pardonner...
Ce changement de repères influent sur la qualité de sa relation aux autres et n´échappent pas à son entourage.

Elles ont pris conscience qu’il n’y a d’autre jugement sur leur comportement terrestre que le leur propre, que l’évolution des êtres ne se termine pas avec la mort mais qu’elle se prolonge dans l’Au-Delà, donc qu’il ne faut pas avoir peur de la mort.

Tout ce chemin permet d’atteindre un état de conscience plus élevé. Il est d’ailleurs intéressant de noter que certains sujets auraient acquis des dons paranormaux après une N.D.E.

NDE négative

Une NDE négative est effrayante, voire même angoissante et par conséquent elle n´est agréable ni pour celui qui l´a vécue et la relate, ni pour celui qui l´étudie, ni pour celui qui en prend connaissance.
On peut estimer que les NDE infernales demeurent des phénomènes marginaux. Kenneth Ring et Peter Fenwic ont estimé à 5% le nombre de NDE négatives (1999). Pourtant ces NDE négatives existent indéniablement et même si elles sont statistiquement peu significatives.

Pourquoi y a-t-il si peu de récits d´expériences négatives ? Différents chercheurs ont émis l´hypothèse que les gens avaient d´autant plus peur d´en parler que les recherches avaient mis à jour des milliers de récits positifs. Peut-être craignent-ils de susciter des moqueries, étant donné ce qu´elle paraît sous-entendre à leur sujet. Mais il se peut que ces récits soient peu nombreux tout simplement parce que l´expérience négative est rare.
Ces expériences sont souvent teintées de connotations religieuses telle que la vision de l´enfer illustrée par la rencontre avec une foule de gens croupissant dans un endroit laid, sale et sombre, plongé dans une chaleur insupportable. Ces personnes tendent leur bras dans une supplication vaine pour obtenir un verre d´eau illusoire, condamnées à souffrir mille morts jusqu´à la fin de l´éternité.

Rawlings, le découvreur

Rawlings découvrit ce type d´expérience de la mort temporaire en tenant de réanimer un de ses patients victime d´un arrêt cardiaque : celui-ci ne cessait de crier qu´il était en enfer. Le cardiologue rassembla par la suite de nombreux exemples de mort imminente infernale. Ainsi, l´une des personnes interrogées, qui avait connu ce type d´expérience à l´issue d´une crise cardiaque, fit le récit suivant :

Je me souviens que: " Je n´arrivais pas à reprendre ma respiration, puis j´ai dû perdre connaissance. Ensuite, j´ai vu que je sortais de mon corps. Ce dont Je me souviens, c´est que je suis entrée dans une pièce lugubre où j´ai vu dans une des fenêtres un énorme géant au visage grotesque qui me fixait du regard. Il y avait des petits lutins ou des elfes qui couraient sur le rebord et qui semblaient être avec le géant. Celui-ci me fit signe de venir avec lui. Je ne voulais pas y aller, mais je ne pouvais faire autrement. Au dehors, tout était noir, mais j´entendais des gens gémir autour de moi. Je sentais des choses bouger à mes pieds. À mesure que nous avancions dans ce tunnel ou cette grotte, les choses empiraient. Je me souviens que je pleurais. Puis, sans que je sache pourquoi, le géant me laissa aller et me renvoya d´où je venais. J´eus l´impression d´être épargnée. Je ne sais pourquoi. Puis je me souviens de m´être retrouvée dans mon lit d´hôpital. Le docteur m´a demandé si j´avais pris de la drogue. (...).

Curd Jurgens

Jean-Baptiste Delacour dans son ouvrage " Glimpses of the beyond "(Visions de l´au-delà) raconte la délicate intervention chirurgicale au cours de laquelle Curd Jurgens est passé par un épisode de mort clinique. Voici ce que le comédien se rappelle de sa " mort " :
Le sentiment de bien-être que j´éprouvai peu après l´injection du Penthotal ne dura pas longtemps. Très vite l´impression que la vie me quittait s´installa en moi, venant de mon subconscient. Aujourd´hui, j´aime à dire que ceci se produisit au moment où mon coeur cessa de battre. Sentir que la vie m´échappait fit naître en moi la terreur. Je m´accrochais à la vie plus qu´à tout autre chose, mais en vain. Je fixai la coupole de verre qui surplombait la salle d´opération et, soudain, elle commença à se transformer. Elle s´embrasa violemment. Je voyais des faces déformées et grimaçantes me regarder. Submergé par la terreur je tentais de lutter pour me redresser et me défendre contre ces fantômes livides qui bougeaient toujours plus près de moi. Alors j´eus l´impression de voir la coupole se muer en un dôme transparent qui me submergea. Maintenant, une pluie dense et brûlante tombait mais, bien que les gouttes soient énormes, aucune ne me touchait. Elles s´écrasaient autour de moi et engendraient de menaçantes langues de feu qui rampaient vers moi. Je ne pouvais taire plus longtemps l´horrible vérité : il ne faisait aucun doute que les faciès régnant sur ce monde rougeoyant étaient ceux des damnés. J´éprouvai un sentiment de désespoir, la sensation d´être atrocement seul et abandonné. L´intensité de l´horreur me choquait et j´étais sur le point de suffoquer.
Vraisemblablement, j´étais en enfer et les langues de feu pouvaient m´atteindre d´un moment à l´autre. Dans cette situation, la silhouette noire d´un être humain se matérialisa brusquement et s´approcha. Tout d´abord, je ne l´apercevais qu´indistinctement au milieu des flammes et de la fumée rouge, mais bien vite, elle se précisa. Il s´agissait d´une femme recouverte d´un voile noir, une femme élancée à la bouche sans lèvres et avec, dans les yeux, une expression qui me donnait le frisson. Lorsque nous nous trouvâmes face à face, tout ce que je pus voir c´était deux orbites noires impressionnantes et vides. Elle tendit les bras vers moi et, attiré par une force irrésistible, je la suivis. Un souffle glacé m´atteignit et je pénétrai dans un monde vibrant au rythme des plaintes et des lamentations. Pourtant, il n´y avait personne. Comme je questionnais la dame pour savoir qui elle était, une voix me répondit : " Je suis la Mort. " Je rassemblai toutes mes forces et pensai : " Je ne la suivrai plus, je veux vivre. " Avait-elle perçu mon intention ? Quoi qu´il en soi, elle se rapprocha de moi et posa ses mains sur mon torse nu pour me soumettre à l´envoûtement de sa force magnétique. Je sentais ses mains glacées sur ma peau et son regard orbitaire était inexorablement fixé sur moi.
Je rassemblai à nouveau mes pensées et les concentrai sur la vie afin d´échapper à la mort qui avait pris cette apparence féminine. Avant d´entrer dans la salle d´opération, j´avais embrassé Simone, mon épouse. Maintenant, son fantôme venait m´aider à sortir de cet enfer et à revenir à l´existence terrestre.
Lorsque Simone apparut, la femme au voile noir s´évanouit sans un bruit, un sourire terrible sur son visage sans lèvres. La mort ne pouvait rien contre elle, pétulante de jeunesse et de vie. Je ne ressentais plus que tendresse et fraîcheur alors que me tenant par la main elle me faisait parcourir en sens inverse ce chemin fait précédemment sous l´envoûtement de la dame sombre. Lentement nous quittions l´effrayant royaume des ombres pour nous rapprocher de la grande lumière. Cette luminosité nous guidait et devint finalement si brillante qu´elle m´aveugla et que je dus fermer les yeux.
Puis, brusquement, une douleur lourde et forte déchira ma poitrine. Je pressais la main de Simone de plus en plus fort depuis ma soudaine reprise de conscience. Je trouvai ma femme assise sur mon lit portant un uniforme blanc d´infirmière. Je n´eus que la force d´esquisser un faible sourire. C´était tout ce que je pouvais faire et j´articulai : " Merci ". Par ce mot, je mis fin à un voyage effrayant mais fascinant dans la vie future, un voyage que je n´oublierai jamais tant que je vivrai.

Petite question : sur toutes les personnes qui ont fait une NDE, est-ce que beaucoup croient en Dieu ?

Les questions posées par lesNDE nécessitent une investigation poussée dans les domaines scientifique, physique, métaphysique et philosophique.

Dans ce débat, la science apporte sa contribution jusqu´à un certain point. L´anoxie (diminution de la quantité d’oxygène que le sang distribue aux tissus), les drogues et les endorphines peuvent expliquer beaucoup de choses, mais éludent certains phénomènes.

Comment le cerveau peut-il traiter, stocker et rappeler des souvenirs aussi inhabituels pour lui ? Comment peut-on dans certains cas percevoir un environnement avec tous ses détails, et s´en souvenir alors que les structures cérébrales responsables de ces facultés sont inopérantes? Pourquoi toujours cette ressemblance dans les témoignages ?

Beaucoup de NDEs sont survenues lors d’arrêts cardio-vasculaires, parfois en plus sous anesthésie, ou lors de noyades, c’est-à-dire à un moment ou le cerveau souffre d’un manque d’oxygène, ainsi que de glucose dans le cas d’un arrêt cardiaque, qui sont tous deux essentiels pour que les neurones fonctionnent. Tout se passe donc comme si l’expérience était indépendante de l’état fonctionnel du cerveau ou comme s’il existait une zone du cerveau qui soit insensible au manque d’oxygène, de glucose et à l’anesthésie !

Le passage vers la mort

On ne peut pas savoir si les morts réels sont bien passés par ces phases de N.D.E. avant de mourir. Si la conscience subsiste après l’arrêt du coeur puis celui du cerveau, s’agit-il d’une ultime activité - désespérée - de celui-ci ou d’un vrai passage vers autre chose ?

Le passage vers la mort est progressif. Les fonctions physiologiques s´arrêtent les unes après les autres mais le cerveau continue de fonctionner. C´est dans ce laps de temps que s´inscrivent les NDE. La réanimation du sujet interrompt le processus avant le point de non-retour. Un arrêt cardiaque ne dure que quelques minutes (guère plus de cinq sans conséquences sérieuses pour le cerveau non irrigué, hors certains cas particuliers associés à une hypothermie) mais un encéphalogramme plat beaucoup plus longtemps. Certains phénomènes, différents de l´approche de la mort, comme le coma barbiturique ou une réfrigération brutale, peuvent donner lieu à un encéphalogramme plat prolongé. La limite précise entre la vie et la mort reste difficile à cerner. Un des critères médicaux de la mort officielle est le relevé de deux encéphalogrammes plats dans un intervalle de 36 à 72 heures.

Les effets de l´anoxie

Bon nombre de NDE peuvent s´expliquer par les effets de l´anoxie, c´est-à-dire l´insuffisante oxygénation du cerveau.

Le phénomène comporte plusieurs facteurs qui influent sur le fonctionnement du cerveau : variations de la pression sanguine, arrêt de la vue et des contractions musculaires. Il se retrouve en hypovigilance et perd le contact sensoriel avec le corps. Les informations ne lui parviennent plus. L´angoisse qui en résulte fait réagir le psychisme. Cette déconnexion du corps, qui n´est pas tout à fait complète (l´ouïe semble être le dernier des sens à ´décrocher´) est ressentie comme une ´décorporation´. Une perception auditive subliminale (à la limite de la conscience) persiste. Cette explication de la sensation de ´sortie´ du corps se justifie par la disparition des impressions douloureuses qui va de pair.

La NDE nait dans des structures du cerveau et du système nerveux.

Hypothèses biologiques

Les EMI peuvent également être présentées comme une hallucination déclenchée par la réaction du cerveau à certains produits pharmaceutiques administrés pour soulager la douleur d´un mourant.

noesysLe cerveau est un organe excessivement complexe avec ses dix milliards de neurones et ses innombrables connexions où interfèrent des processus chimiques et électriques multiples.

Le cerveau fabrique ses propres morphines (les endorphines), emploie des neuromédiateurs, molécules à actions hormonales, telles les catécholamines (dopamine, adrénaline, noradrénaline) aux fonctions spécifiques variées.

Anesthésie à la Kétamine

La kétamine (qui n´est plus utilisée depuis la fin des années 80) est un anesthésique hallucinogène à courte durée d´action provoquant une anesthésie dite "dissociative" car les patient déconnectés de tous stimuli extérieurs se sentaient à tel point séparés de leur corps qu´ils ne percevaient plus la douleur de l´opération avec l´ impression de mourir, de quitter son corps, de traverser un tunnel;

La kétamine provoquant des dissociations de personnalité, fut pour ces raisons supprimée. L´état altéré de conscience qui en résulte se rapproche semblerait-il beaucoup de celui associé à une NDE,

L´étude de l´ action de la Kétamine (Karl Jansen) montre qu´elle se fixe sur les récepteurs neuronaux NMDA: N-méthyl-D-aspartate et les bloque. Les récepteurs NMDA sont normalement activés par une molécule naturelle: le glutamate.

Le glutamate
Le glutamate joue un rôle vital dans tous les processus cognitif auquel participe le cortex : la pensée, la mémoire et la perception. Les neurones à glutamate sont essentiellement situés dans le cortex et dans l´hippocampe, formation cérébrale impliquée dans les processus de mémoire et dans les émotions, qui intègre les signaux en provenance de nombreuses parties du cerveau. Lorsque survient un manque d´oxygène, une réduction du flux sanguin ou du taux de sucre dans le sang ou encore une crise d´épilepsie, le glutamate est libéré en quantité excessive. A forte dose cette molécule est toxique pour les neurones, il y a donc de fortes chances pour qu´en cas de surproduction de glutamate , le cerveau dispose de moyens de protection naturels qui viennent également bloquer le récepteur afin d´éviter une surexcitation fatale aux neurones.
Cela pourrait être une explication des NDE non médicamenteuses.

Cependant ce modèle ne s´applique qu´aux cas où il y a anoxie et s’accorde mal avec l´exceptionnelle mémorisation associée à ce type d´expérience.

Les endorphines

Substances proches de la morphine, naturellement sécrétées par le cerveau en période de stress, les endorphines masquent la douleur immédiate dans, par exemple, un accident corporel important.

Les visions naîtraient d´une dernière décharge d´endorphines émise par le cerveau dans la transe mortelle. En effet, au seuil de la mort, les endorphines, molécules proches de l´opium, sont sécrétées en abondance dans les états de mort imminente sans provoquer aucune hallucination. Sans être directement à l´origine des NDE, les endorphines sont certainement responsable de la sérénité décrites par les témoignages. En génant l´activité de l´hippocampe (rôle fondamental dans les processus de mémorisation) , la réactivation simultanée de nombreux souvenirs s´expliquerait également.

L´explication fondée sur les endorphines comporte des failles. Si le cerveau cherchait à nous protéger de la douleur, il le ferait avec des images agréables. Or toutes les EMI ne sont pas agréables: certaines de ces expériences sont en effet associées à d´affreuses visions.

On pourrait reproduire les effets des NDE à l´aide de molécules appropriées. Paul Minaki donne des exemples de ce genre d´effets, dus à certains anesthésiques, dans l´introduction du second livre de R. Moody Lumières nouvelles sur ´la vie après la vie´(Robert Laffont, 1978).

Hypothèses neurologiques

Les neurologues soulignent que les désordres consécutifs à des attaques cérébrales présentent des analogies avec les N.D.E. :

Le Dr Michael Persinger, professeur de neurosciences au Canada, estime que les forces électromagnétiques sont à la source d´un grand nombre d´expériences dites paranormales. Persinger effectua plusieurs expériences au cours desquelles, en soumettant le cerveau de sujets à des impulsions électromagnétiques, il parvenait à déclencher chez eux des expériences de mort imminente. Il prétend ainsi pouvoir provoquer «n´importe quelle expérience d´un genre similaire». Selon l´avis de Persinger, la totalité des phénomènes dits parapsychologiques trouveraient leur explication dans l´activité des lobes temporaux: « Toute expérience provient du cerveau ; il nous faut donc simplement déterminer à quel type d´activité électrique correspond telle ou telle expérience. »

Le lobe temporal :
Les lésions du lobe temporal provoquent un " bruit " annonciateur du début de la crise. De plus, si on admet que le lobe temporal puisse jouer un rôle dans la mémorisation, il peut être à l’origine de la vision panoramique de la vie passée. En fait, dans les attaques cérébrales, il arrive effectivement que le passé défile rapidement dans la mémoire, mais de façon non sélective, sans ordre logique, sous la forme de flashs successifs non cohérents.... alors que dans les N.D.E., le passé est panoramique, ordonné, lié à un jugement moral de l’existence. Au " réveil ", le souvenir résiduel après une attaque cérébrale est généralement confus, alors que celui lié à une N.D.E. est précis et net.

En 1955, le neurochirurgien W. Penfield a mené des expériences de stimulation électrique directe sur certaines zones du lobe temporal qui ont provoqué chez les patients des sensations diverses fréquemment associées aux NDEs, comme la sensation de décorporation, l´impression de traverser un tunnel ou des visions mystiques (Penfield, 1975). Les zones du cerveau qui assurent le traitement et la redistribution de l´information (hippocampe, amygdale et système limbique) sont directement reliées au lobe temporal, en particulier par des neurones dont le neurotransmetteur est la sérotonine. Cependant, la grande majorité des neurones du cortex cérébral utilisent le glutamate comme neurotransmetteur et seulement très peu de cellules utilisent la sérotonine.

Les lobes occipitaux :
Les lobes occipitaux sont le siège de la vision. Il est possible qu’une anoxie de ces lobes puisse donner une impression de lumière. Toutefois, les neurologues n’arrivent pas à comprendre comment les sujets ayant une N.D.E. (comme lors de voyages hors du corps d’ailleurs) sont capables d’assister aux événements qui se passent autour d’eux - considéres comme morts ou tout au moins inertes -(gestes des équipes médicales, conversations, appareillages utilisés...) aussi bien dans la salle que dans d’autres lieux voisins... avec une netteté et une précision absolues, alors que les membres de l’équipe médicale gardent beaucoup moins de souvenirs.
E. Kubler Ross cite le cas d’un aveugle, en état de mort clinique, qui ramené à la vie, fut capable de raconter l’agitation de l’équipe médicale autour de son corps, avec les couleurs des blouses, les gestes, les cheveux... qui lui étaient inaccessibles à l’état normal !

Selon Bruno Duroux, neurochirurgien, " l´hypothèse neurophysiologique la plus probable à propos des N.D.E. est celle d´une libération finale de neuropeptides, molécules servant à la circulation des informations dans le cerveau. sorte de réaction programmée du cerveau face â l´ultime épreuve. " Mais cette hypothèse n´a pu être vérifiée car " aucune équipe scientifique n´accepterait de poser des capteurs d´électro-encéphalogramme sur le crâne d´une personne à l´agonie.

Une protection :

Selon certains, la NDE serait un phénomène pathologique de dépersonnalisation, voisin de la schizophrénie. En quelque sorte, une réponse de l´organisme à la peur de la mort par un phénomène de neuroprotection qui serait à l´origine d´une "déconnexion" de la conscience et du besoin de se protéger face à l´imminence de sa propre mort en se réfugiant dans un monde de fantasmes construit à partir de croyances conscientes et/ou inconscientes.

Hypothèse psychanalytique

La thèse psychanalytique, défendue en particulier par R. Noyes (Université de Iowa - U.S.A.) suppose que l’inconscient, gravement menacé à la mort, cherche une issue dans le souvenir de l’utérus maternel protecteur. Le souvenir de l’accouchement pourrait aussi réapparaître : tunnel obscur, lumière... Sur 104 cas examinés par lui, la vision de la vie passée ou le sentiment de paix sont confirmés, mais Noyes pense que l’esprit rejette la réalité de la mort à l’aide d’un processus complexe associant le sentiment de dépersonnalisation (détachement du corps) à une extrême vigilance de l’attention (sens aiguisées, notion perturbée du temps, pensées exaltées...), et que ce processus permet alors de faire face au traumatisme énorme de la mort.

Etats altérés de la conscience et phénomènes paranormaux

Il ne fait aucun doute que ces expériences sont réelles, mais sont-elles dues au fait que l´esprit se détache du corps à l´approche de la mort ? Cet état de perception accrue correspondrait-il alors à des capacités psychiques inexploitées?

Les travaux de K. Ring, psychologue, spécialiste des états altérés de conscience (Université Connecticut - U.S.A. - 1980), ont confirmé ceux du Docteur R.Moody : existence des N.D.E., absence de l’influence culturelle ou religieuse... Ils ont aussi confirmé l’existence de processus physiologiques particuliers : métabolisme plus lent, tension artérielle abaissée, augmentation importante de la sensibilité électrique (pouvant même provoquer des dysfonctionnements des appareillages électriques : on rejoint les phénomènes paranormaux !) .

Le cardiologue B. Sabom (Université Atlanta - U.S.A. - 1982), d’abord opposé et sceptique attribuait les phénomènes décrits soit à l’anoxie modifiant les réactions neuronales, soit à l’action de drogues médicamenteuses administrées aux mourants. Après l’étude de 116 cas, il admit la réalité des phénomènes, ce qui, compte tenu de la diversité des personnes et de la concordance de leurs témoignages, conduit à supposer l’existence d’un état de conscience très particulier " à la limité de la vie et de la mort ". Il " se passe quelque chose ".

Les expériences de mort imminente pourraient être générées par des circonstances particulières au cours desquelles se produirait plus facilement la libération d’un formidable potentiel de l’esprit humain, insoupçonné mais à la portée de tout un chacun à n’importe quel moment de sa vie. Cet état de perception accrue correspondrait-il alors à des capacités psychiques inexploitées?

Drogues psychédéliques

Certaines substances hallucinogènes, comme le fameux LSD, surexcitent l´activité cérébrale et la perturbent, induisent un état mental très différent de celui associé aux NDEs et impliquent en général un accroissement énorme de l´entrée de stimuli sensoriels en provenance de l’environnement qui contraste avec la perte de contact avec le monde extérieur qui accompagne une NDE.

Extases religieuses

Les grandes traditions religieuses préconisent le jeûne, l’ascèse, la solitude pour accéder aux plans supérieurs de conscience. Ce qui obligent à se poser des questions sur les rapports entre conscience et cerveau, certaines caractéristiques récurrentes obligent aussi à envisager une réflexion sur notre conception de l´univers, certaines implications des NDE rejoignant parfois des conceptions millénaires plus ou moins universelles , en particulier dans les mystiques orientales.

Le père Patrick Verspieren , conseiller scientifique à l´Episcopat et directeur du département d´éthique biomédicale du centre de Sèvres, ainsi que rédacteur à la revue Etudes, considére que les N.D.E.ne doit être assimilée à la mort, celle-ci étant un phénomène total, définitif et irréversible.

Inconscient collectif

Les travaux statistiques du Docteur K. Osis (1959-1960) sur les visions des mourants, ont montré qu’il ne s’agissait pas d’un mauvais fonctionnement cérébral, car les rescapés ne présentent pas de lésions irréversibles. Ces visions sont différentes des hallucinations typiques caractéristiques des troubles mentaux. Elles ne peuvent pas être attribuées aux médicaments ou à la fièvre. K. Osis et E. Haraldsohn , examinent 1708 cas de N.D.E. aux U.S.A. et aux Indes, pays culturellement différents, ont mis en évidence la similitude des visions, donc leur objectivité. Ces visions sont ressenties par les sujets comme une aide extérieure provenant de l’Au-Delà.

Les NDEs se déroulent toujours selon un schéma constant et tous les récits contiennent un grand nombre de symboles universels (le passage, la lumière, Dieu etc.) ce qui pourrait suggérer un rôle important de la psyché dans le phénomène. La plupart du temps, ces symboles sont sans aucun rapport avec les croyances des témoins et ceci n’est pas sans rappeler la notion d’archétypes développée par Carl Jung (1971) qui représenteraient des images primordiales appartenant à un inconscient collectif.

D’après Jung, il existerait autant d’archétypes que de situations typiques dans la vie. Il ne serait donc pas surprenant de trouver des archétypes liés à la mort. Bien que Jung lui-même ait vécu une NDE et ne l’interprétât pas par rapport à l’inconscient collectif, certains de ses adeptes ont vu dans la NDE une imagerie archétypale déclenchée par l’approche de la mort. Cette théorie est intéressante et contient probablement une part de vérité, bien qu’elle ne puisse pas rendre compte de tous les aspects de l’expérience.

Reconstruction de la réalité

Lorsque le cerveau se meurt, dit Susan Blackmore, il continue à modéliser des environnements, mais en utilisant la mémoire et l´imagination -et non les sens. S´apparentant aux rêves ou aux souvenirs, ces perceptions peuvent très bien être effectuées "à vol d´oiseau".

Le cerveau est constamment en train de construire un modèle de la réalité qui nous entoure à partir de l’ensemble des signaux sensoriels qui lui parviennent. Le modèle de Blackmore spécule que lorsque ces signaux cessent, nous nous servons de notre mémoire et de fragments de perceptions pour reconstruire un modèle de notre réalité. Ainsi, l’expérience de décorporation résulterait de la tentative d’un cerveau agonisant de reconstruire un modèle de l’univers à partir de signaux sensoriels limités.

La conscience hors du cerveau

A développer

Physique quantique

A développer
Et si l´Au-delà existait ?

La science reste modeste devant l´ analyse de ce phénomène accidentel qu´on ne peut reproduire à volonté en laboratoire. En effet, les recherches en neurophysiologie retirent à ces expériences tout caractère surnaturel dont certains voudraient les parer. Rien ne permet de dire aujourd´hui qu´il y a dans les NDE quelque chose de paranormal qui défierait la connaissance humaine.

Cependant, la possibilité d’une survie, sous une forme différente de celle de la vie terrestre, ne peut être écartée. En effet, les descriptions des patients rejoignent celles des mystiques. La N.D.E. semble donc non spécifique de cette transition vie-mort, mais une étape de l’évolution humaine, plus facile à faire à l’approche de la mort, libérant le potentiel spirituel bloqué : c’est un chemin vers une autre réalité que les religions ont eu coutume d´appeler « âme ».

franchement je félicite le créateur du site, j´ai apris beaucoup de chose grace a lui, notament que les nde ne sont pas toute rose , d´ailleur j´ai pu voire des dessins que certaine personne on faite quant elle ont été témoins de mauvaise nde, et franchement sa donne pas envie de mourire ni de subir vous pouvez croire, même moi sa m´a profondément choquer et pourtant je suis pas du genre a tournée de l´oeuil devant du sang ou une photo de l´exorsiste mais ça franchement....

http://www.outre-vie.com/vieapresvie/ndenegativeimg.htm

Pour ceux qui s´interressent à ce genre d´expérience, je conseille d´acheter le livre La Divine Connexion du Dr Melvin Morse, aux éditions Le Jardin des Livres.
Il relate les expériences de plusieurs de ces patients ayant fait une EMI, et ses conséquences sur ces personnes. Il emet aussi d´autres hypothèses sur la mémoire que nous connaissons actuellement. Un livre qui fait réfléchir

Quelques critiques de magazine sur ce livre, enfin beaucoup de critiques, moi aussi j´ai envie de faire de longs posts :

Le travail du Dr Morse est le sommet absolu de la recherche sur les expériences aux frontières de la mort.
ABC News : The Power of Healing

Les recherches du Dr Morse sur les enfants semblent être les meilleures dans le domaine. Il présente des preuves scientifiques qui nous font vraiment réfléchir.
ABC News 60 Minutes TV

Le Dr Morse est l´un des plus importants chercheurs sur les ex­périences aux frontières de la mort infantiles. C´est un scientifique scep­tique et rigoureux qui a passé beaucoup de temps à disséquer les cerveaux des rats et à tester des nouveaux médicaments contre le cancer ( avant de s´impliquer dans les EFM ) . Ses études sont tout aussi bien publiées dans des livres best-sellers que dans les bulletins de l´American Medical Association´s scholarly Pediatric journals. Son article académique le plus récent a été publié dans une revue professionnelle médicale avec plus de 220 notes de bas de page et il s´en est pris aux autres chercheurs qui ont utilisé des données truquées, des méthodes limitées de collec­tion de données et surtout à leurs questions orientées. C´est un homme de science qui refuse de reléguer au domaine de l´irréel les choses qui nous permettent de trouver le sens de la vie.
Seattle Times

Une recherche fascinante sur ceux qui ont eu un cardiogramme plat. Le Dr Morse est un pionnier médical qui a étudié des centaines d´expériences aux frontières de la mort infantiles.
Good Morning America

Des nouvelles informations spectaculaires sur la manière dont notre vie peut être transformée en apprenant de ceux qui ont eu une ex­périence aux frontières de la mort. De plus, le Dr Morse est l´un des meilleurs pédiatres américains ( en 2002, ces derniers l´ont élu comme l´un des meilleurs pédiatres des Etats-Unis. En 2001, dans le diction­naire "Best Doctors in America" de Woodhall & White, il a également été élu dans la liste très restreinte des meilleurs docteurs américains ) .
Oprah Winfrey TV Show

Irrésistible... Saluons le courage moral de Morse et la curiosité intellectuelle qu´il montre dans ce livre. Il mérite une très sérieuse at­tention.
New York Tribune

Melvin Morse a prouvé qu´il était l´un de nos penseurs les plus créatifs, l´un de ces rares scientifiques capable d´évaluer les preuves ob­jectives et également d´appréhender leur signification plus large. Dans ce livre il combine sa propre expérience de médecin en s´appuyant sur des preuves scientifiques incontestables prouvant qu´il existe bien un Point de Dieu dans notre cerveau qui nous permet de communiquer avec l´univers spirituel. Le Dr Morse démontre que nous n´avons pas besoin de mourir pour rencontrer Dieu et dans ce livre il nous montre com­ment faire. Lire cet ouvrage peut définitivement changer ce que vous pensiez savoir sur le cerveau humain, et, encore plus important, chan­ger même la manière de vivre votre existence.

Dr Bruce Greyson, University of Virginia, rédacteur en chef du "Journal of Near Death Studies"

Le Dr Morse a essayé d´expliquer et d´explorer de manière systé­matique et avec une rigueur scientifique un phénomène définitivement pas scientifique.
The Philadelphia Inquirer

Courageux. La science médicale doit étendre sa compréhension de ce qui est normal afin d´inclure des phénomènes comme les expé­riences aux frontières de la mort.
Ontario Medicine

Des informations nouvelles de ce qui pourrait nous attendre après la mort... parfaitement lisible et définitivement intriguant.
The Kirkus Reviews

Le message véhiculé dans ce livre pourrait totalement changer la médecine.
Knight Ridder Newspapers

Le Dr. Melvin Morse résume 15 années d´expériences aux fron­tières de la mort chez les enfants et présente une découverte fantasti­que. Il démontre, preuves scientifiques à l´appui, un concept nouveau qui consiste à apprendre à stimuler le Point de Dieu qui se trouve dans notre cerveau. Ce livre est fascinant car il (...) explique comment nous pouvons découvrir cette puissance universelle qui guide nos vies.
Dr Jeffrey Long, Directeur de IANDS Etats-Unis

Un maître dans le domaine de la recherche sur les expériences aux frontières de la mort.
The Cincinnati Enquirer

Un scientifique brillant et attentif explore les expériences aux frontières de la mort.
Los Angeles Times

Si le pédiatre barbu est aussi gentil avec les enfants que le Père-Noël, il est aussi un scientifique confirmé qui apporte la rigueur dans un champ par définition peu scientifique.
Life Magazine

Une véritable percée dans les mécanismes physiologiques d´une NDE.
The Seattle Times

Les conclusions du Dr Morse sur les expériences aux frontières de la mort peuvent surprendre même les athées. The Arizona Republic Le Dr Morse présente sa recherche dans un livre clair et métho­dique (...) et explique le lien entre la science et le mysticisme. Ce livre non seulement démontre qu´une partie de notre cerveau sert de lien avec l´Univers mais donne aussi les secrets qui lui permettent d´y puiser des informations pour guérir, trouver la sérénité et la transcendance.
The Laure Lee TV Show

Le Dr Morse pense qu´une partie du cerveau -qu´il appelle le Point de Dieu- nous interface directement avec l´Univers. Cette zone du lobe temporal droit possède un potentiel illimité, et reçoit des infor­mations captées dans des schémas d´énergie qui émanent de l´esprit uni­versel.
Booklist

Ce livre met en évidence le pont entre la science et le mysti­cisme et révèle qu´une zone de notre cerveau, le lobe temporal droit, est notre lien biologique avec l´Univers.
The New Sun

Le Dr Morse, comme un nombre croissant d´hommes et de fem­mes de science, essaie d´expliquer et d´explorer d´une manière systéma­tique un phénomène peu habituel et apparemment pas scientifique. (...) Ce qu´il a trouvé dans ses études pourrait donner au plus dur des athées une raison de réfléchir.
Philadelphia Inquirer

ha oui ovi, hé bien oui certain croyais en dieu, mais il semblerais que des athées aussi ont fait ce genre d´expériance

donc il reste encore certaine zone d´ombre sur le sujet intéressent

up anti connerie...

c affreux tous ces pavé svp stop

c´est peut être long mais je préfére encore lire un sujet long qui me passione que 15 page sur des conneries comme les voyages astraux

et encore sur le sujet il y a encore nature a cogiter, mais bon j´aurais donner le lien du site, t´aurais été voir? peut être que non hé puis houlala 5 page sur word c´est long houlala stephen king en fait bien 1000 par livre et tu n´est pas obliger de tout lire hein, tu lis juste le passage qui t´intéresse le plus

merci pour ces gros pavés Cris-Rock

mais c super interresant

mais toi, tu en penses quoi ?

Des études ont montré qu´une personne en mourant perdait la même quantité de gramme quel que soit son poids. Hum ...

que pour l´instant toute hypothese est bonne que ce soit l´au dela ou autre.... Que beaucoup de théorie sont écartée maintenant, et que d´autre ne le serons jamais.... je sais pas mais c´est un sujet a suivre pour une fois

Je précise juste, une fois de plus, que l´histoire des 21 grammes n´est qu´une ineptie, n´est-ce pas evco...

je me disais aussi