L´imposture des dieux
Les religions seraient-elles des cultes voués aux extraterrestres ? Un dossier qui résume la thèse de Paul Von Ward ainsi que celles d’autres chercheurs qui se sont penchés sur cette thèse que plus d’un pourraient considérer comme trop provocatrice à l’heure où on lance des fatwas et des anathèmes pour pas grand chose. Une position assez isolée en cette époque du retour du sentiment religieux et défendue par un ancien diplomate américain qui fut dans sa jeunesse pasteur protestant, multi diplômé de prestigieuses universités, vétéran du Viêt-Nam et aujourd’hui chercheur indépendant.
Avons-nous créé l’image que nous nous faisons de Dieu sur base d’informations données par des imposteurs, des entités qui se seraient présentées comme des dieux ? Bref, Dieu, les dieux, ceux que nous avons pris pour des dieux seraient-ils des imposteurs ? Les autorités religieuses se seraient-elles servies de ce quiproquo, de cette ambiguïté pour encore mieux instaurer leur pouvoir sur nos consciences ? Voici des questions que le lecteur se posera à la lecture du livre de Paul Von Ward, un chercheur américain, auteur d’un ouvrage passionnant, en anglais seulement : Gods, Genes and Consiousness - Non human intervention in human history - Hampton Roads Edition). Un livre où Paul Von Ward nous invite à reconsidérer le problème extraterrestre mais aussi l’histoire de nos civilisations et des religions. L’auteur, qui est à la fois un exégète et une sorte d’encyclopédiste en matière ufologique, nous offre une véritable mine d’informations sur les extraterrestres et l’histoire des civilisations. En poussant le raisonnement de Von Ward à l’extrême, un extrême qu’il n’approuvera peut-être pas, nous pourrions rejoindre la pensée de l’écrivain américain John Lash : l’irruption des “dieux” des religions monothéistes a mis un terme violent aux cultes chamaniques sur l’ensemble de la planète et nous a plongé dans une sorte d’âge des ténèbres. Ce sera par ailleurs le sujet du prochain livre de Lash qui s’inspirera des connaissances des gnostiques et des écoles des mystères pour étayer son propos. Pour Paul Von Ward, nous sommes piégés dans une civilisation «supranaturaliste», une civilisation «surnaturelle» qui a dénaturé la transcendance, la magie et l’ésotérisme.
La naissance furieuse des religions du Livre
Comment expliquer l’apparition de nos principaux dogmes religieux monothéistes : le judaïsme, le christianisme et l’ISLAM, ces fameuses religions du livre qui toutes nous imposent un rapport de soumission? Comment se fait-il que nous avons accepté si facilement les commandements parfois violents, les appels aux meurtres des infidèles (ceux des autres religions), les règles culinaires, cosmétiques et vestimentaires étranges et absurdes, mais également les comportements tyranniques et les crises de jalousie de cette entité divine qui se manifeste dans le corpus de textes des religions du livre ? Pour paraphraser la pensée de Michel Onfray, auteur d’un «traité d’athéologie» paru chez Grasset, comment expliquer qu’un catholique regardera avec mépris, amusement ou haine les règles particulières d’un musulman ou d’un juif et vice et versa sans remettre en question ce qui se passe dans sa propre chapelle ? Pourquoi cette guerre entre trois religions qui boivent à la même source ? Pourquoi tant de soumission à un dieu qui affirme être le créateur de toute chose, qui déclare être le siège d’un amour infini, qui fait reposer sur ses créatures un fardeau aussi lourd que celui du péché originel et qui voue aux enfers le croyant pour la plus infime transgression. Il y a là un paradoxe qui semble insoluble sauf si l’on considère que ce “dieu”, ces “dieux”, sont plus matériels, plus charnels, moins métaphysiques et trouvent leur origine dans notre univers matériel ou dans un univers parallèle. Une origine extraterrestre, cosmique, spatiale. Une origine moins spirituelle et plus engagée dans notre monde de “matière”. Une thèse très difficile à admettre spontanément malgré les contradictions avérées, la violence et l’intolérance qui transpirent dans nombre de textes et doctrines des trois religions monothéistes. Et pourtant, en dépit de ce conditionnement millénaire de l’homme qui consiste à considérer la manifestation de Yahvé, Jéhovah, Allah comme le témoignage du principe créateur de toute chose, il est important de se donner la possibilité de reconsidérer le problème et d’envisager l’hypothèse selon laquelle ces “dieux” soient simplement des entités extraterrestres. C’est ce que propose Von Ward, sans doute avec des termes moins radicaux que ceux employés dans cet article mais avec une grande richesse d’exemples.
Etres avancés
Une mise au point étymologique d’abord : plutôt que de parler d’extraterrestres, d’aliens et d’autres visiteurs des étoiles, nous utiliserons l’abréviation E.A. ou êtres avancés (en anglais : advanced beeings ou AB’s) utilisée par Von Ward pour les désigner. Cette abréviation a le mérite de mettre en évidence quelques unes de leurs caractéristiques fondamentales : ces entités seraient le plus souvent charnelles (comme nous), appartiendraient, en partie au moins, à notre univers dimensionnel et seraient plus “avancées” que nous. Plus avancées technologiquement, c’est une certitude. Mais spirituellement, le sont-elles vraiment ? C’est sans doute la question la plus problématique.
Von Ward nous propose de revisiter les textes sacrés de la bible, les textes sumériens, les évangiles gnostiques, la mythologie grecque, les récits védiques de l’Inde ancienne, les textes tibétains, égyptiens mais aussi les légendes et traditions orales d’Amérique du Sud, du Mexique, des ethnies, des civilisations et empires qui se sont développés en Afrique ainsi que des légendes polynésiennes sur la création du monde. Et de constater que ces récits ont beaucoup de choses en commun : ils évoquent tous à leur manière l’intervention très matérielle d’entités qualifiées sans doute à tort de divines parce que capables de faire des “miracles” comme voler dans les airs, guérir des gens, faire la démonstration d’une puissance incroyable à l’aide d’armes de destruction massive, voyager dans les étoiles, etc. Ces mêmes entités nous auraient enseigné le BaBA de la civilisation : l’agriculture, le commerce, le droit, l’art militaire, l’astronomie, les mathématiques. Une thèse défendue à longueur de livres par Zecharia Sitchin qui met en lumière, à l’aide de nombreux textes sumériens, le rôle des Annunaki, ces entités extraterrestres qui seraient venues d’une lointaine planète à l’époque de l’émergence et du développement de la civilisation de l’Irak antique.
Le contrepoint gnostique
Un point de vue qui n’est pas partagé par certains auteurs comme John Lash que nous avons déjà cité. Selon ce dernier, ces entités extraterrestres auraient manipulé notre perception de l’histoire et notre conscience pour nous faire croire que des dieux, des êtres extraterrestres sont à l’origine de nos progrès civilisateurs. Pour Lash, nos progrès matériels ainsi que spirituels, nous ne les devons qu’à nous-mêmes. Nous avons accès à toutes les connaissances pour peu que nous pratiquions les disciplines spirituelles pour y parvenir. C’est ce que l’on appelle la gnose. Pour cet auteur, ces entités extraterrestres qui seraient intervenues dans notre histoire sont maléfiques et parasitaires. Ce sont les fameux archontes. Pour les gnostiques, l’homme ne doit en aucune manière son salut à un dieu extérieur très suspect ou à un yahveh dictatorial. Il se «sauvera» lui-même grâce à un chemin intérieur vers l’illumination. On comprend par conséquent pourquoi la religion catholique romaine, qui ne peut supporter la moindre velléité d’indépendance de l’homme, se soit attaquée avec férocité aux Gnostiques en les diabolisant.
Le culte du cargo
Revenons à ces êtres avancés. Des entités certes toutes puissantes mais faites de chair et de sang, faillibles, colériques, dictatoriales, capricieuses, avides de pouvoir et guerroyant entre elles. Ces récits anciens à propos des dieux (annunakis, élohim, etc.) évoquent également l’existence d’un grand cataclysme qui aurait effacé pendant longtemps toute civilisation de la surface du globe. Nous aurions fait les frais des guerres que se seraient livrées ces entités extraterrestres divisées en clans et qui ne semblaient pas d’accord sur la façon d’administrer la terre et les hommes.
L’histoire que nous raconte Von Ward suggère que nous sommes en quelque sorte victimes du syndrome du “culte du cargo” (culte créé par des populations indigènes de Nouvelle-Guinée aux hommes blancs colonisateurs et à leur technologie lors de leurs premières rencontres) et que nous avons pris des entités extraterrestres technologiquement plus avancées que nous pour des dieux. Ces “dieux” seraient les architectes notre civilisation, auraient modelé nos conceptions religieuses, manipulé nos patrimoines génétiques et créé nos différences raciales. Nous serions les fruits d’un grand jeu, d’une gigantesque expérience.
Si nous avions demandé à un papou jamais mis en contact avec la civilisation occidentale de narrer ses premiers contacts avec les hommes blancs, la première fois qu’il a vu un cargo ou un avion, ou encore au moment où il a assisté au conflit entre les Américains et les Japonais pendant la deuxième guerre mondiale, il y a fort à parier qu’il nous pondrait un récit épique mettant en scène des dieux immensément riches, volant sur des dragons d’acier cracheurs de feu, glissant dans l’eau ou sur l’eau dans des monstres de métal vengeurs, crachant des éclairs aussi brillant que le soleil. Les papous avaient construit des fausses pistes d’atterrissage, des fausses tours de contrôles et de faux ports pour s’attirer les bontés des “dieux”. Notre civilisation ne serait-elle pas encore aujourd’hui, victime, à tout le moins religieusement et culturellement, du syndrome du culte du cargo. Bien entendu, cette hypothèse ne revient pas à dire que Dieu n’existe pas, bien au contraire. Ce sont les messages et les textes de nos bibles et autres livres “sacrés” qui ne seraient pas si sacrés que cela.
http://karmapolis.be/pipeline/imposture_divine.htm
En quoi est-ce ridicule explique un peu ce qui ta pousser à arriver à cette "réflexion" ? 
