en fait je pense que dans la théorie cartésienne sur l´immortalité de l´âme, il y a une faille majeure dans le concept d´âme qui se retrouve liée au corps par une relation fort fragile : motion ? unicité ? Mais si l´âme est ce qui maîtrise, quel est le lien ? C´est pourquoi on se propose de traiter, par distinctions conceptuelles consécutives, la thèse cartésienne, puis en quoi cette thèse peut être objectée, et enfin comment nuancer cette vision légèrement manichéenne de l´anima corporis.
Comment ça, personne n´écoute ? Ah bon ? Alors je me contenterai de dire bonne nuit 