L´humanisme est-il un idéal culturel périmé ?
• L’humanisme définit d’abord l’idéal d’une humanité universelle et fraternelle. L’idéal peut être soumis à plusieurs critiques. N’est-il pas aussi généreux que chimérique ? Et surtout, ne fait-on pas disparaître les particularités culturelles des hommes sous cette idée universelle ?
• L’humanisme, comme idéal moral, affirme la valeur absolue des sujets, leur égale dignité et contient le commandement d’agir pour l’homme, et non contre lui. C’est alors le caractère particulier de la dignité humaine qui est discutable. Le programme humaniste, en traitant à part l’humanité, ne lie-t-il pas sa valeur à l’exclusion des autres espèces vivantes, exclusion qui pourra ensuite se retourner contre les hommes ?
• L’humanisme peut être aussi interrogé comme idéal progressiste. On lui demande alors des comptes : l’idéal a-t-il tenu ses promesses ? Le progrès technique notamment a-t-il amélioré la vie des hommes ?
Bref, de nombreuses raisons poussent à se demander si l’humanisme est un idéal périmé. La philosophie est ici confrontée à l’histoire et à sa propre histoire. Le XXe siècle, par ses horreurs, a profondément ébranlé la confiance en l’homme. Plus gravement, quelque chose a été cassé dans l’humanité même. Cette histoire a retenti en philosophie sous la forme d’une critique sans précédent de l’humanisme et de ses idéaux, en France notamment, à partir des années 1950. L’humanisme survivra-t-il aux catastrophes du siècle et aux critiques philosophiques ? Peut-on, et à quelles conditions, se réclamer encore de cet idéal, ou doit-on en faire le deuil ?
La critique de l’humanisme n’est pas seulement externe. Elle obéit à des motifs internes à la philosophie. Un ensemble de croyances s’est trouvé interrogé, concernant par exemple la conscience, le projet de maîtrise par l’homme de son environnement, le rôle de la technique dans ce projet. Dans tous les cas, la manière dont l’homme s’est pensé comme sujet est visée et dénoncée au mieux comme une illusion, au pire comme la cause des maux du monde moderne.