Sujet passionant, n´est-ce-pas?
Si vous pouviez m´en tirer un plan en trois parties (et sou-parties), il le serait encore plus à mes yeux!
merci!

sous-parties*

dis nous directement que c est une dissert. ca t evitera d etre faux cul...

Réfléchis sur le paradoxe entre jugement (expression d´une subjectivité) et vérité (objectivité reconnue comme incontestable).

La vérité en soi est hors de moi. Ma sensibilité m´appartient. Mes sens en soi ne me trompent pas comme on pourrait le croire (vive Manu K. ^^ !) , c´est mon jugement sur mes sens qui me trompent.

En ce sens, à partir de quand peut-on dire qu´une chose est vraie ? Dès qu´elle existe ou dès qu´on la perçoit ? Seulement comme l´existence ne peut être sue existence que par l´intermédiaire de la perception ou de la conception, ça rend le problème bigrement difficile.

Bien sûr que c´est une dissert, je n´ai pas eu soudain l´idée de créer un plan sur ce sujet pour me faire plaisir.

Merci de tes pistes Carnavale, je pense qu´il faut parler des thèses de Descartes (pour la vérité), d´Aristote (sensible/suprasensible) et de Platon (existence/essence), n´est-ce-pas?

Si vous pouvez m´apporter d´autres informations, je vous en serai gré.

Oui, utiliser ces auteurs est pertinent. Mais surtout n´oublie pas de te référer à Kant. C´est lui qui a dit que ce ne sont pas les sens qui nous trompent mais c´est notre jugement sur nos sensations.

Interroge-toi sur les modes de connaissance du réel. Ne peut-on envisager le réel que par la sensibilité ?

Hum je crois pas que ce soit Kant, il me semble que c´est plutôt la conclusion à laquelle arrive Descartes à la fin de sa 6e méditation lorsqu´il refait le lien avec le réel et reprend confiances en ses sens.
Même si Kant a peut-être largement plus développé cette thèse.

Descartes dit que nos sens nous trompent, et Kant parle des sensations comme le dit Carnavale.
Mais Kant a en effet développé les thèses de Descartes.