salut,
la question essentielle est ce que signifie bon, et ce qui signifie mauvais.
un désir qui t´est nuisible est-il bon ?
cela dépend s´il est nuisible ou bénéfique pour les autres.
un désir qui t´est bénéfique est-il mauvais ?
cela dépend s´il est nuisible ou bénéfique pour les autres.
Enfin le désir est-il un ´objet´ modelable en fonction de la morale ?
Je te propose donc 1 première partie, très Platonicienne, qui dit "oui",
avec 4 sous-parties(bon pour toi et pour les autres, bon pour toi et nuisible pour les autres, mauvais pour toi & bon pour les autres, mauvais pour toi & pour les autres). à chaque fois, cite un exemple.
Une deuxième partie, qui dit "non":
. 1 sous-partie très Nieztschienne: Le désir est intrinsèque à l´homme, et n´est ni bon ni mauvais.
. 1 sous-partie très Epicurienne: Le désir est fondamentalement bon.
.1 sous-partie très Augustinienne: le désir est fondamentalement mauvais.
après tu peux moduler un peu en disant que ce qui est bon ou mauvais c´est d´y céder sans retenue & sans raison.
tu devrais pouvoir trouver de la doc facilement sur le net pour étoffer le sujet.
ne recopie rien, ne fais pas de copier-coller, réfléchis.