Salut, je suis en Terminale es, et j´ai ce texte de emmanuel aknt a étudié avec des questions, g répondu a qq unes mais sui bloqué a ces 2 la :

- Pourquoi la paresse intelextuelle est-elle critiquée par Kant dans ce texte?

- pourquoi le fait d epenser par soi-meme peut-il etre compris comme qqc de "dangereux" ?

Voila mon texte commence a "La paresse et la lachet sont les causes qui expliquent...(et fini a) Il est donc difficile pour chq individu de sortir de sa minorité, qui est presque devenue pour lui nature."

de m´aider.

c´est difficile de t´aider sans avoir le texte sous les yeux...

La paresse et la lâcheté sont les causes qui expliquent qu’un si grand nombre d’hommes, après que la nature les a affranchi depuis longtemps d’une (de toute) direction étrangère, reste cependant volontiers, leur vie durant, mineurs, et qu’il soit facile à d’autres de se poser en tuteur des premiers. Il est si aisé d’être mineur ! Si j’ai un livre qui me tient lieu d’entendement, un directeur qui me tient lieu de conscience, un médecin qui décide pour moi de mon régime, etc., je n’ai vraiment pas besoin de me donner de peine moi-même. Je n’ai pas besoin de penser pourvu que je puisse payer ; d’autres se chargeront bien de ce travail ennuyeux. Que la grande majorité des hommes (y compris le sexe faible tout entier) tienne aussi pour très dangereux ce pas en avant vers leur majorité, outre que c’est une chose pénible, c’est ce à quoi s’emploient fort bien les tuteurs qui très aimablement (par bonté) ont pris sur eux d’exercer une haute direction sur l’humanité. Après avoir rendu bien sot leur bétail (domestique) et avoir soigneusement pris garde que ces paisibles créatures n’aient pas la permission d’oser faire le moindre pas, hors du parc ou ils les ont enfermé. Ils leur montrent les dangers qui les menace, si elles essayent de s’aventurer seules au dehors. Or, ce danger n’est vraiment pas si grand, car elles apprendraient bien enfin, après quelques chutes, à marcher ; mais un accident de cette sorte rend néanmoins timide, et la frayeur qui en résulte, détourne ordinairement d’en refaire l’essai.
Il est donc difficile pour chaque individu séparément de sortir de la minorité qui est presque devenue pour lui, nature.

- Pourquoi la paresse intelextuelle est-elle critiquée par Kant dans ce texte?

Car c´est ne pas s´affirmer que d´être paresseux et lâche. C´est laisser à d´autres le soin de diriger sa vie ( opposition entre tuteurs et mineurs ). C´est s´éloigner de la recherche du Savoir et de la Sagesse.
Il y a une métaphore filée de l´enfant et de son tuteur.

- pourquoi le fait de penser par soi-meme peut-il etre compris comme qqc de "dangereux" ?

Cela implique l´exploration de l´inconnu, d´un terrain non appréhendé. S´y aventurer seul serait s´exposer à une incompréhension et une incapacité à réfléchir raisonnablement.
Le Danger est imagé par Kant. Il affirme même au final que ce n´est pas vraiment un danger, car à force de se tromper, on apprend à raisonner justement. Apprendre avec ses erreurs donc.

et dites moi les termes :

mineur signifie bien en qq sorte dominé, passif ?
tuteur, celui qui les przend en charge, qui assume?

et majeur c´est quoi alors, les personne capable de penser apr elle meme et diriger leurs vies?

et pr l´aide precieuse déja fournie

et majeur c´est quoi alors, les personne capable de penser apr elle meme et diriger leurs vies?

oui

et mineur signifie bien passif

pour le reste snake a deja tt dit^^

et bien les lumieres permettent d´y voir plus clair

ok un grand a tous

Penser par soi-même c´est l´aube de l´individualisme, la remise en cause du communautarisme premier qui définissait l´Europe Chrétienne, et l´avènement des Lumières à la suite de Descartes et du pragmatisme anglais. Se penser comme individu c´est se renier comme partie d´un tout, donc renier Dieu.
(D´où la naissance à cette époque du grand horloger, créateur mais non acteur de l´univers, et la diffusion de son concept à travers l´extension fulgurante dans les classes intellectuelles du Franc-Maçonnisme).