Enorme, Ben la Dinde, merci beaucoup.

http://fr.wikisource.org/wiki/Friedrich_Nietzsche

"Deviens ce que tu es. Fais ce que tu es le seul à pouvoir faire"

magnifique, cette phrase.

Je vous conseille www.evene.com

"Fais ce que tu es le seul à pouvoir faire"
Ok alors à partir d´aujourd´hui je fais RIEN.
Remarque ça va pas beaucoup me changer.

je crois que t´es pas le seul à pouvoir rien faire radamus, va falloir trouver autre chose....

Bonjour, pourriez-vous (si c´est possible) me donner des exemples concrets, que ça soit dans la vie de tous les jours ou dans des évènements rares, d´application de la philosophie de nietzsche ?

ma question est la suivante ! J´ais lu généalogie de la morale de Nietzsche et j´ais envie de continuer de lire ces oeuvres ! Et oui ! Hé hé ! J´ais pas envie de tous lire mais quel sont ses oeuvres les plus intérésante et importante, et dans quel ordre les lire ?

Je pensais lire le gai savoir et enchainer sur Zarathoustra !

Y a par dela bien et mal mais j´ais cru comprendre que généalogie de la morale étais en gros le meme bouquin en mieux !

Merci de vos futures réponses

Comme ça, juste en passant, je signale que la majorité de ses oeuvres (mais malheureusement pas encore toutes complètes) sont disponibles sur wikisource à cette adresse :

http://fr.wikisource.org/wiki/Nietzsche

Merci !

Te taper dessus, pourquoi ?
Tes citations s´inscrivent dans un cadre précis ici où elles sont justifiées. De plus je sais faire la part des choses entre mon désir personnel de voir des gens qui réfléchissent d´eux même et donc justifient leurs citations et le fait que ce forum est un aimant à citations et que donc je n´ai aucun droit de vous "bannir" pour cela.

Je préviens juste que je ne considérerais pas comme argument toute citation non justifiée de façon plus ou moins violente selon mon humeur.

Et de toute façon quelqu´un qui cite un auteur de philosophie sans le comprendre est toujours péférable à quelqu´un qui fait l´apologie de la non réflexion sans le savoir (regardons la masse de topics idiots parasitant la première page pour s´en persuader)

Bonjour,
j´avais lu "Ainsi parlait Zarathoustra" il y a deux ans de cela et je compte m´attaquer ce soir même à une relecture du livre..

Je connais les grands points de la philosophie de Nietzsche, mais si vous pouviez me donner des axes, des conseils et des pistes de lecture ca serait vraiment sympathique!
Mon but n´est pas de bacler, ni mâcher de un travail de pensée, mais plutôt de ne pas m´égarer et d´aller le plus possible dans le voyage "poético-philosophique" qu´est ce chef-d´oeuvre.

Toutes vos interventions, tous vos conseils (etc..) sont les bienvenus ^^
En vous remerciant.

J´aimerais beaucoup lire Ainsi parlait Zarathoustra, quel connaissances faut-il pour s´y attaquer ? Je n´ai encore jamais lu de livre sur la philosohpie, bien et je vais commencer les Essais de Montaigne. Je sais que je risque de rater la majorité de l´importance du livre, mais je m´adapte vite généralement, et je pourrai toujours le relire une fois plus mûre non ?

Quelques éclaircissements à propos du tout début du texte seraient les bienvenus également:

"Lorsque Zarathoustra eut atteint sa trentième année, il quitta sa patrie et le lac de sa patrie et s’en alla dans la montagne. Là il jouit de son esprit et de sa solitude et ne s’en lassa point durant dix années. Mais enfin son cœur se transforma, — et un matin, se levant avec l’aurore, il s’avança devant le soleil et lui parla ainsi :
« Ô grand astre ! Quel serait ton bonheur, si tu n’avais pas ceux que tu éclaires ?
Depuis dix ans que tu viens vers ma caverne : tu te serais lassé de ta lumière et de ce chemin, sans moi, mon aigle et mon serpent.
Mais nous t’attendions chaque matin, nous te prenions ton superflu et nous t’en bénissions.
Voici ! Je suis dégoûté de ma sagesse, comme l’abeille qui a amassé trop de miel. J’ai besoin de mains qui se tendent. Je voudrais donner et distribuer, jusqu’à ce que les sages parmi les hommes soient redevenus joyeux de leur folie, et les pauvres, heureux de leur richesse.
Voilà pourquoi je dois descendre dans les profondeurs, comme tu fais le soir quand tu vas derrière les mers, apportant ta clarté au-dessous du monde, ô astre débordant de richesse !
Je dois disparaître ainsi que toi, me coucher, comme disent les hommes vers qui je veux descendre.
Bénis-moi donc, œil tranquille, qui peux voir sans envie un bonheur même sans mesure !
Bénis la coupe qui veut déborder, que l’eau toute dorée en découle, apportant partout le reflet de ta joie !
Vois ! cette coupe veut se vider à nouveau et Zarathoustra veut redevenir homme. »
Ainsi commença le déclin de Zarathoustra."

Merci..

"La perspective certaine de la mort pourrait mêler à la vie une goutte délicieuse et parfumée d´insouciance - mais, âmes bizarres d´apothicaires, vous avez fait de cette goutte un poison infect, qui rend répugnante la vie toute entière !"

Ba pour le texte de Zarathoustra, moi je pense qu´il veut dire qu´on ne peut etre heureux qu´avec les hommes. En effet, comment pourrait-on l´etre sans rien partager? (tout deviendrais futile) Pour moi, la notion de bonheur n´a pas sa place dans la solitude seule. D´un autre coté il semble vouloir dire que la sagesse s´acquiert dans la solitude au début, et dans la dernière ligne ("Ainsi commença le déclin de Zarathoustra"), il annonce que la fréquentation des hommes amène au déclin. Car c´est dans la société que naissent tous les maux je pense. Le bonheur tient donc dans ce paradoxe de la solitude et de la vie en communauté.

Personellement, je me demande comment on peut mettre en pratique le " surhomme " du moustachu ( plus qu´homme, übermensch, appelez ça comme vous voudrez ) en ce début de XXI ème siècle alors qu´on sait pertinament que si ce dernier doit être dépassé, ce ne sera pas par l´accroissement de sa propre volonté mais d´avantage pas la science, par la génétique, par les nano technologies, etc ...

Evidance Posté le 08 juin 2007 à 22:44:05 "La perspective certaine de la mort pourrait mêler à la vie une goutte délicieuse et parfumée d´insouciance - mais, âmes bizarres d´apothicaires, vous avez fait de cette goutte un poison infect, qui rend répugnante la vie toute entière !"

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On sait que Nietzsche était maniaco dépressif ( forme bipolaire de type 2 nous précisent les spécialistes ) et qu´il songeait fréquemment au suicide. Il y fait allusions à d´autres reprises :

" Le canon d’un pistolet est pour moi une source de pensées relativement agréables. L’automne verra peut être un petit exercice de tir au pistolet ".

On sait également qu´il a fait 2 tentatives de suicide par absorption de médicaments à la suite d’une déception sentimentale ( Lou Andréa Salomé ).

Etonnant pour quelqu´un qui nous invite à nous surmonter ...

Chercher à comprendre Nietcshe par sa biographie, je trouve ça...très peu "philosophique" non ?

Je pense qu´après avoir lu l´antéchrist on ne peut le voir que comme une pique lancée au christianisme Je ne vois pas du tout ou tu vois une allusion au suicide

C´est en effet plus un travail psychanalitique que philosophique. Depuis Freud on sait que tout discours doit d´abord être interprété comme une pathologie, un symptôme. Donc pourquoi se priver de cet excercice avec les philosophes, écrivains, hommes politiques, etc...

Ceux qui ont étudiés les écrits et les nombreuses correspondances de Nietzsche ont décelé chez lui ( mis à part son pétage de plomb en 1889 et l´aliénation qui s´en suivit ) une psychose maniaco dépressive. L´un d´eux, le professeur Jacques Rogé précise même qu´il s´agit d´une PMD de type 2 à cycles rapides.

Alors je ne dis pas que Nietzsche, parce qu´il était maniaco dépressif, ne disait que des bétises ; mais quand on dit qu´il est le philosophe du " penser contre soi même ", d´une, j´ai du mal à le croire. Je pense au contraire que sa philosophie était avant tout sa propre thérapie. Et de 2, je m´inquiéte de voir que certains tentent encore aujourd´hui d´instrumentaliser sa doctrine et d´en imposer une lecture unique. Il est déjà bien difficile de la rendre cohérente ...

Nietzsche lui même disait qu´il préférait être le philosophe du paradoxe plutot que de la conviction.

Je suis d´accord avec toi, je voulais juste dire que cette citation prenait du sens hors de la biographie de l´auteur c´est tout.