Je voudrais échanger à propos du "trop grand attrait". On peut penser à la passion amoureuse, à l'addiction aux jeux vidéos, etc.

Il existe une forme de plaisir qui obstrue, qui entrave l'échange et la vie (car on y consacre trop de temps, trop de pensée, trop d'énergie) et qui empêche d'avancer.

Comment expliquer cette compulsion ? Lacan y voit un désir d'absolu et il nous met en garde contre ce désir.

Et comment agir face à cette force ? Trancher, comme avec la Méduse ? Ou ruser, comme Ulysse qui a su profiter un peu du chant des sirènes ?...

de vos partages.

Moi ce qui me fascine dans la fascination, c'est son étymologie

Dis-moi (la flemme de chercher) ?

Fascinus, qui est l'équivalent latin du mot grec "phallos", le pénis.

Un truc à faire rêver Freud.

C'est là dessus que porte le livre de Pascal Quignard d'ailleurs : "Le sexe et l'effroi.". Jamais eu le courage de le lire jusqu'au bout. Vraiment spécial son style d'écriture.

Parles-tu d'addiction mon chère ?
Dès fois, nous sommes obligés de céder à nos pulsions pour justement les satisfaire et éviter de tomber dans de la frustration.
Mais point de raison d'être frustré quand on arrive à s'émanciper de toute contraintes.

Je ne trouve pas les passages de Ulysse que tu as cité bien choisis.
Le chant des sirène, ainsi que le regard de la Méduse sont premièrement deux choses assez différentes.
Et puis deuxièmement, ce sont des menaces , des illusions qui viennent de l'extérieur de la conscience du sujet.

M'enfin, je comprends bien quand tu dis "trancher la tete"

Oui tout ce qui peut attirer tellement que ça nous empêche de faire autre chose, ça nous bouffe, ça nous coupe des autres : l'argent, le casino, le narcissisme...

S'il y a vraiment fascination, "céder" ne fait que renforcer l'attrait, au point de ne plus pouvoir faire autre chose, au point de ne plus pouvoir vivre sa vie. Je ne suis pas sûr que ce soit la bonne solution.

La fascination se différencie du désir, qui lui est un moteur de vie car on peut facilement passer d'un désir à l'autre, c'est plus fluide. Le désir ne nous coupe pas des autres, ni de notre vie.

Les exemples de l'Antiquité grecque que je prends me semblent pertinents (mais je peux me tromper).

Le chant des sirènes est d'ailleurs une expression souvent utilisée pour évoquer quelque chose qui attire mais avec un aspect nocif. Ulysse a voulu l'écouter quand même, en profiter mais il s'est fait attacher à son mât pour ne pas être happé.

La Méduse pétrifiait ceux qui la regardaient et la "pétrification" c'est un synonyme de "fascination". Persée, face à la fascination, a été plus radical, plus "tranchant", même s'il a lui aussi dû ruser.

C'est vrais qu'on est là dans quelque chose de complexe, puisque qu'il faut assouvir et en même temps limiter.

Après c'est dans notre nature d'avoir un désir permanent envers ce qui nous entoure et c'est, suivant les personnes, plus ou moins intense. Alors je pense que la fascination ne peut pas réellement se contrôler.

Oui, mais on est pas obliger de céder à nos pulsions tentatrices ; on doit trouver un juste milieu je pense.

Mais vous etes plus forts que ça naturellement ?

Je ne pense pas que la "ruse" soit le "remède" , mais comme Ulysse il faut avant tout chercher le problème et faire preuve de discernement avant de s'émanciper justement.

Un juste milieu possédant un équilibre bien précaire...