Qui veut dire "comme un chien", ce courant de la philosophie grec "inventé" par Diogène de Sinope.
Ce mouvement, voyant l'Homme comme un animal, ne cherche d'autre logique que celle d'un animal.

Pensez-vous que le cynisme est viable à long terme ?

Dois-je rappeler que les animaux, et donc les cynique, n'ont pas d'idéologie, ne cherchent pas l'utopie avec le vivre ensemble et n’attribue pas de valeur abstraite autre que sentimentale au chose.

Si déjà vous n'êtes pas d'accord avec se paragraphe dite moi pourquoi.

Viable à long terme ?

Y a-t-il des suicides massifs chez les cyniques ?

Y a-t-il des suicides massifs chez les autres animaux ???

Je constate que le cynisme permet d'être bien portant car bien en phase avec son environnement, il est donc extrêmement "viable à long terme".

Je recommanderais juste aux esprits plus faibles un complément alimentaire type religion, nos facultés mentales exceptionnelles sur cette planète s'accompagnant des problèmes existentiels que l'on sait.

Je recommande aux esprits plus déshonorants que les autres le complément type athéisme, histoire de se débarrasser d'un maximum de moral et de satisfaire le plus de pulsions possibles.

Trainer sur un forum de philo, tout en croyant avoir réponse à tout, quel vie pourrie.

quelle

Je pense qu'être cynique, c'est ne pas s'occuper des inégalités.

Si chacun ne vit que pour lui-même, c'est l'anarchie.

Donc non, je ne pense pas que ça soit viable à long terme.

chauananas > tu es de bon conseil, mais j'ai déjà adopté ce régime et tout se passe bien

Le cynisme c'est de l'optimisme vu par des réalistes.

Je suis une personne relativement cynique (parfois même un peu trop) et je vie très bien, je suis très heureux et je pense que oui, être cynique est une façon de voir le monde et de le vivre viable sur le long terme.

C'est une façon horrible de vivre, inadapté à la vie sociale et à la société.

Waoh dingue la dégradation des commentaires en quelques années sur le cynisme

Le 12 novembre 2013 à 19:38:33 barbubabytoman a écrit :
Je pense qu'être cynique, c'est ne pas s'occuper des inégalités.

Si chacun ne vit que pour lui-même, c'est l'anarchie.

Donc non, je ne pense pas que ça soit viable à long terme.

Je crois que tu n'as rien compris au cynisme et aussi à l'anarchie, aux types d'anarchie.

J'étudie le cynisme sur un ouvrage là. Je verrai comment mon avis évolue. Rien que dans l'à-propos, je me sens énormément dans ce courant. Il me fait penser à l'anarco-primitivisme en courant politique. Un courant qui fait peur à beaucoup. Les gauchos le mettent en extrême droite réac'. L'extrême droite le met comme pure désinvolture et décadence d'extrême gauche

Les gauchos le mettent en extrême droite réac'. L'extrême droite le met comme pure désinvolture et décadence d'extrême gauche

Je dirais que ça dépend si tu te rapproches plutôt du courant ou plutôt de l'attitude
Si on parle d'être un punk à chien dans une poubelle façon Diogène, c'est sûr que c'est pas difficile à rapprocher de l'anarchisme

S'il s'agit d'une disposition à dire la vérité contre vents et marées, fût-elle brutale pour son époque et dangereuse pour la sécurité/la réputation de celui qui la profère, on est clairement plus proche de l'extrême-droite

Je parlais de l'anarco-primitivisme après l'avoir cité. Mais de ce que je comprend du livre, c'est peut-être la politique qui est le plus en corrélation avec le cynisme. Retour à l'authentique, que chacun soit l'animal qu'il est, qu'il vive dans et avec la nature. Plus de supercheries humaines. On va à l'essentiel. Plus de gadget.

Le cynisme est celui de ton deuxième paragraphe.

Diogène était très provocateur et il était dans la bonne ville à la bonne époque pour qu'on s'en souvienne.

Le mauvais penchant c'est de devenir punk à chien pour croire faire comme lui et fumer des pétards et prendre des drogues dures en intravéneuse.

Le héros cynique est Héraclès (Hercule).

Le premier grand cynique est Antisthène :

Les idées morales d’Antisthène étaient simples, mais fortes. La vertu relève des actes, elle est fondée sur l’effort. Il suffit de désapprendre ce qui est mal, faire table rase de toutes ces coutumes et conventions de la société. La philosophie d’Antisthène demande une force qu’on peut appeler la volonté. Grâce à elle, l’homme peut acquérir ces qualités maitresses du cynisme que sont l’endurance, la maitrise de soi et l’impassibilité.
Le but de l’ascèse est de vaincre les ponoi, souffrances physiques, mentales, de toutes sortes.

« La vertu suffit au bonheur ; elle n’a besoin de rien de plus, si ce n’est de la force socratique. »

(Du coup j'ai mis un livre sur Antisthène au cas où en liste d'attente sur amazon.)