Est-ce que philosophie et métaphysique étaient des notions équivalentes à l'époque d'Aristote?

Dans le cas d'un texte d'Aristote ,meleriez-vou ces deux notions? (vis à vis du fait qu'à cette époque la philosophie était moins "terrienne" quà leur actuelle , et plus axée sur les vastes considérations , sur les premières causes etc..."

De manière plus générale , peut-on considérer la métaphysique comme de la philosophie , ou il s'agit d'un domaine de réflexion à part entière?

Bien sur que si , puisqu'il s'agit d'une science , tout comme la philosophie (gratuite).

Quelqu'un d'autre pour me répondre?

la métaphysique est pour Aristote ce qui dépasse la physique. Pour répondre à ta question la métaphysique fait parti intégrante de la philosophie. elle est même l'activité philosophique qui trouve le plus de valeur aux yeux d'Aristote.

La métaphysique n'existe pas aux yeux d'Aristote, ce qui existe pour lui sont les questions de philosophie première.
Le terme de métaphysique ne sera introduit que bien plus tard par Andronicos de Rhodes pour désigner cette partie de l'oeuvre aristotélicienne inclassable dans la tri-partition stoïcienne classique (elle aussi postérieure à Aristote) : logique, éthique et physique.

Donc pour répondre à la question de l'auteur, à l'époque d'Aristote la question que tu poses ne pouvait avoir aucun sens puisque le terme même de métaphysique n'avait pas encore été inventé.

gfy , merci c'est bien ce que je pensais

Jesuispartout , merci , je ne savais pas tout ça .Dans ce cas je vais reformuler ma question avec les termes adéquats:

Est-ce que philosophie et philosophie première étaient des notions équivalentes à l'époque d'Aristote?

merci jesuispartout pour ces précisions que je ne savais pas. Enfin, les questions posées par la métaphysique fond parti des outils de la philosophie

Et bien de fait non puisqu'Aristote lui-même a consacré une bonne partie de son oeuvre philosophique à des considérations sur l'aspect politique et éthique de la vie humaine, ainsi que sur des questions biologiques, psychologiques et physiques.

Les écrits qui relèvent de ce que nous nommons aujourd'hui métaphysique ne doivent représenter qu'environ 10 ou 20 % de sa production en termes de volume.

Cela dit même dans les considérations non directement métaphysiques, une toile de fond métaphysique est toujours déjà en place même si elle ne fait pas l'objet d'un questionnement.

En cette occasion j'ai ouvert un bouquin que j'aime pas du tout, Métaphysique d'Aristote, pour lire l'introduction, et j'ai trouvé une très jolie définition de la métaphysique : " La métaphysique consiste donc en ceci : l'introduction d'éléments autres que les éléments matériels pour expliquer la constitution des êtres. "
Et je non.

Oui et non. La métaphysique est une branche de la philosophie générale, mais elle est réflexive : quand on fait de la métaphysique, on en vient naturellement à s'interroger sur la source de tout savoir. En clair, toute philosophie (qu'elle soit logique, morale, politique, etc) trouve son achèvement dans la métaphysique. D'où le fait qu'Aristote considérait cette dernière comme la "philosophie première".

Ah be, magnifiques interventions de [jsp] !