bonjour tout le monde

je m'adresse une fois encore à vous pour m'aider dans ma découverte de la philosophie.

en lisant St Augustin, non je n'ai pas eu de révélation, seulement une hypothèse a germé dans ma tête.

voilà ces mots :

"quant au présent, s'il restait toujours présent sans se transformer en passé, il cesserait d'être "temps" pour être "éternité".

si donc le présent, pour être "temps", doit se transformer en passé, comment pouvons nous dire qu'il "est", puisque son unique raison d'être, c'est de ne plus être."

pour la PREMIÈRE PHRASE : on peut imaginer en effet qu'il existe deux présent :

le présent quantifiable, c'est à dire dont on peut prendre une quantité (une seconde ou une minute par exemple), celui qui se transforme en passé : la seconde ou la minute que nous avons pris en exemple deviendra passé.Il représente le temps.

le présent non quantifiable, celui qui ne se transforme pas en passé, que nous ne pouvons donc pas quantifier : il représente l'éternité.

pour la SECONDE PHRASE : une idée se pose dans ma tête :

notre St dit que nous ne pouvons pas dire que le temps "est" car la raison d'être du temps est de na pas être.

mais pour moi, la raison d'être quel qu'elle soit ne peut pas empêcher la chose d'être : on peut exister et avoir pour but de ne pas exister.

mais ma pensée va plus loin : on nous dit que le temps a pour raison d'être ne pas être. nous humains, goûtons à l'éternité pour une période déterminée : notre vie. mais cette vie est mené par le temps : c'est à cause du temps que nous vieillissons et donc, mourrons. nous sommes donc lié au temps et étant lié à lui, nous subissons sa raison d'être : ne pas être. le but de l'homme serait donc de ne pas être.

ma théorie serait confirmé par deux faits :

le premier étant que tout homme n'a que pour fin la mort. l'ultime étape d'un homme est la mort, il aura vécu exclusivement pour en venir à cette étape.

la seconde est celle que j'ai énoncé plus haut : la raison d'être quel qu'elle soit ne peut pas empêcher la chose d'être : on peut exister et avoir pour but de ne pas exister.

voilà pour mes impressions, j'aimerais avoir les vôtres à présent

merci de me lire

quel bide

ma pensée vous laisse si perplexe ?

je ne comprends pas ta pensée, en fait je ne sais même pas à quoi tu réponds...

pourquoi les philosophes ont ce besoin irrépressible de toujours rendre la communication délicate ? ne pouvons nous pas répondre clairement aux question ?

se n'est pas la question