Doit-on représenter le peuple ?
Le verbe devoir oriente ta réflexion.
Est-il obligatoire moralement de représenter le peuple ?
Le devoir se distingue de la nécessité qui s'impose à chacun et ne laisse pas d'autres alternatives.
Le véritable devoir ne prend forme dans aucun mobile sensible (je fais mon devoir sans que cela me rapporte quelque chose) et est indépendant de tout contexte.
En un mot, il est l'impératif catégorique de Kant.
Une fois ceci posé, tu peux continuer.
Le peuple, communauté humaine organisée selon des lois et des traditions n'est-il pas par définition déjà représenté en tant que le peuple ne peut exister que politiquement ou alors il devient la somme de ces membres et perd son unité que recouvre le terme "peuple". Or cette unité n'est garanti que par l'Etat en tant que l'homme est insociablement sociable (Kant), ie il veut vivre en société car sait que c'est nécessaire (sociabilité) mais chaque homme n'est pas disposé à s'imposer à lui même les exigences d'une hypothétique existence collective.
Tu peux embrayer sur l'état de nature de Hobbes qui montre que dans cette fiction théorique, chaque homme ne serait gouverné que par son instinct de conservation et s'en suivrait un état de guerre car l'homme doué de raison, anticipe et attaque avant d'être attaqué, "l'homme est un loup pour l'homme" de Plaute.
Tu montres que par angoisse de la mort, l'état de nature devient l'état de guerre et que pour sortir de cet état, chaque homme renonce à son droit naturel en contrepartie de l'ordre et de la sécurité, c'est le pacte social.
D'ailleurs, la peur de la mort est la raison qui conduit les hommes à l'état de guerre et aussi à en sortir, un peu paradoxal.
