Il me parait très clair que la violence qu'elle déploie dans l'individu, qui peut être l'émetteur comme le receveur, n'est que l'expression de son intolérance.
Par analogie avec l'animal il existe cette tendance à penser que l'intolérance se trouve dans "la nature humaine", elle doit se focaliser sur ce qui nous apparaît comme un danger potentiel et déclenche la colère comme mode défensif, un peu comme la peur.
Mais la violence est-elle forcément vecteur de souffrance pour l'autre ?
Fatalement si elle était dirigée contre un individu comme s'il s'agissait d'une cause à effet mécanique, or elle n'est jamais dirigée réellement contre la personne en soi mais bien plutôt contre une image de la personne, une idée que l'on s'en fait, forcément. Alors je ne sais pas trop ce que c'est, une structure conceptuelle munie de toute l'affectivité que l'on peut y associer. Mais l'on a beau prendre conscience de ce genre de chose, c'est bizarre comme c'est blessant.
C'est selon moi le problème de l'idéologie, de la fixité des peuvent prendre les idées.
A trop fixer les idées, une conception du monde, tout notre corps s'y attache jusqu'à se confondre tout à fait avec elle, si bien que lorsque s'exprime une violence envers notre idéologie nous l'a ressentons dans notre corps entier, et la réaction, de part la fixité des idées, semble mecanique, inhumaine ; ou comme une guerre de territoire. Peut être bien que cette aliénation progressive tend vers moins en moins de souffrance, nous devenons les pièces d'une machine bien huilée.
Et l'on a beau dire que la violence morale est pire que la violence corporelle, au fond c'est toujours notre corps qui souffre.
Ce qu'il y a c'est que plus nous souffrons et plus nous avons tendance à fuir cette souffrance, l'idéologie offre une sérénité tout à fait convaincante, et il semble que la réaction quasi-mécanique qu'elle entraine nous plonge de plus en plus dans cet éternel.
La solution est de resister au dictat des idées fixes, de toujours rester en "mouvement", en devenir.. enfin vous me comprenez.
J'oppose l'idéologie, comme se qui tend à fixer les idées, à la sensibilité, comme se qui tend à leur donner du mouvement.
A vous de me dire si c'est perspicace.
La philosophie, l'art et la science font corps avec la sensibilité, la SENSibilité !
Et je ne dis pas qu'un religieux, qu'un membre d'un parti politique ou d'un fan club de football ne peut avoir cette sensibilité, il peut tout à fait au contraire en avoir une impressionnante, seulement les "idées"auquelles ils "adhèrent" sont un moyen pour eux et non une fin. La fin reste vague, les idées ne sont qu'un moyen d'y tendre puisqu'il nous faut nécessairement un sens.
Reprenons la situation d'une attaque, cette fois ci c'est une attaque contre des moyens et non contre tout un monde fixe, comme un territoire (Je pense à Deleuze que je n'ai pas encore lu et puis ces lignes de fuite et tout). Il peut se faire toute une dialectique, nous sommes ouvert aux moyens de l'autres, nous comprenons ces idées puisque le sens derrière nous est accessible, le mouvement se fait.
Mais où est passé l'intolérance ?
Elle n'a plus tendance à se fixer sur des objets, elle se déploie dans le monde entier, la violence comme énergie créatrice. L'intolérance au monde nous permet une tolérance des singularités, la violence s'exprime plutôt dans l'art, la philosophie, la science.
Je pense que la souffrance à ce moment là se cultive et non se fuit, comme tout ce qui nous affecte.
Mais bien sûr il ne s'agit pas de catégoriser les gens mais les différentes tendances que l'on peut avoir, je grossis beaucoup le trait pour faire simple.
Et et et surtout je considère que les deux tendances sont aussi dangereuses l'une que l'autre, il s'agit seulement de prendre ou non sa liberté (je pense à Bergson là).
Je n'ai plus envie de continuer pour ce soir mais je poste quand même, sachez pour finir qu'au moment où j'écris ces dernières lignes je pense très fort à Albert Camus et sa sensibilité de l'absurde. Il y a longtemps j'ai lu Le mythe de Sysiphe et là il me revient subitement en tête.
Et donc pour ce qui est de mon opinion sur le sujet: Faut faire gaffe.
