Pensez-vous que Socrate a bien fait de se laisser condamner à mort (sachant qu'il aurait très bien pu l'éviter, en usant de sophismes, par exemple. Ce qui aurait été ironique, étant donné qu'il a été condamné pour ça, en partie), si l'on suit sa réflexion ?
Réflexion, qui dit que la mort n'est pas forcément un mal. Et qu'elle est préférable à la méchanceté qui stigmatise l'âme.

Socrate a préféré qu'on le tue car il pensait que son refus de mourir condamné aurait en même temps condmané l'existence de la Philosophie en y mettant un terme.

C'est pas en usant de sophismes qu'il aurait pu s'en sortir. Mais en se cassant. Les prisons n'étaient pas aussi strictes qu'à l'heure actuelle.
Ensuite les causes invoquées pour son procès sont de toutes façons bidons, il fallait juste un bouc émissaire pour la défaite contre Sparte. Et un type qui parle des dieux de façon pas conforme, c'était parfait.

C'est pas le pretexte des Dieux qui est important, c'est celui de détournement de la jeunesse, qui fait écho à ses positions extrèmes sur l'amitié : la philia n'a rien de naturel - y compris entre enfants et parents. Les vrais amis sont ceux qui sont utiles, c'est-à-dire ceux qui ont la sophia. Amitié et utilité se confondent pour Socrate.
Il n'y a qu'en lisant le Lysis et les livres I et II des Mémorables qu'on peut comprendre l'accusation des Nuées - à savoir qu'on va apprendre la désobéissance en allant voir Socrate.

Après, il est clair que la défaite joue, d'autant que Socrate a enseigné à Critias, à Thrasybule, etc... C'est-à-dire les opposants à la démocratie.

Quant au procès lui même, c'est intéressant de constater que Platon et Xénophon ont des avis différents. Platon pense qu'il aurait pu persuader chacun des juré qu'il était innocent - mais qu'il ne peut pas persuader les individus lorsqu'ils sont en masse. Xénophon pense qu'il a fait une erreur d'appréciation face aux jurés, que sa tactique rhétorique était erronée.
Par ailleurs, il n'a pas voulu s'échapper - car si les lois sont injustes, obéir aux lois est juste - ni non plus faire appel à ses relations, son hétairie, qui pourtant compte pas mal de grands aristocrates...
En d'autres termes, c'est un suicide...

Qu'est-ce qui prouve que Socrate a bel et bien vécu, et qu'il n'est pas un mythe inventé par Platon?

Socrate n'existe pas qu'à travers Platon hein.

C'est pas ce que certains semblent dire.

Coco

" C'est pas en usant de sophismes qu'il aurait pu s'en sortir. Mais en se cassant. "

On devrait créer un topic de citation propre à ce forum

Et Xenophon Iron ?

C'est pourtant le cas.
Deux noms me viennent en tête Aristophane et Xénophon. Il y en a peut-être d'autre.

Xénophon a par ailleurs déjà été cité dans ce sujet par gijoe.

Socrate n'était pas un martyr, il est juste mort parce qu'il a suivit ses principes