Bushido
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Le Bushido (mot japonais (武士道), provient du chinois 武士道 (wu shi dao)) est une tradition japonaise de chevalerie, sa traduction signifie « la voie du guerrier » - de bushi (guerrier) et dô (la voie). La plupart des samouraï ont voués leur vie au bushido, un code strict qui exigeait loyauté et honneur jusqu´à la mort. Si un samouraï échouait à garder son honneur il pouvait le regagner en commettant le seppuku (suicide rituel), que l´on connait mieux en occident sous le terme (impropre cependant) de "Hara-Kiri" ou "l´action de s´ouvrir le ventre" (hara : le ventre, siège du Ki (puissance, énergie) et kiri : coupe au sabre).
Bushido est un code moral de conduite personnelle. Sous sa forme la plus pure, il exige de ses pratiquants qu´ils jugent efficacement le moment présent par rapport à leur propre mort, comme s´ils l´étaient déjà. C´est particulièrement vrai pour les formes initiales Bushido ou de budo. D´ailleurs, les traditionalistes critiquent les formes plus tardives, « ils raisonnent clairement avec rester en vie dans l´esprit. »
Ce code de vie a emprunté au Bouddhisme l´endurance stoïque, le mépris du danger et de la mort; au Shintoïsme, le culte religieux de la Patrie et de l´Empereur ; au Confucianisme une certaine culture littéraire et artistique ainsi que la morale sociale des "relations" : parents-enfants, maître et serviteur, époux, frères, amis.
Il existe sept vertus associées au Bushido :
義 - Gi - Droiture
勇 - Yu - Courage
仁 - Jin - Bienveillance
礼 - Rei - Respect
誠 - Makoto - Honnêteté
名誉 - Meiyo - Honneur
尽忠 - Chugi - Loyauté
Personnalités importantes dans le développement du Bushido :
Sōkō Yamaga, qui l´a fondé et codifié.
Shigetsuke Taira
Musashi Miyamoto
Tsunetomo Yamamoto
Le Bushido a servi également de base spirituelle à ceux qui ont commis les attaques kamikaze pendant la Seconde Guerre mondiale. Pour cette raison plusieurs arts martiaux enracinés dans le bushido ont été interdits par les Américains pendant l´occupation d´après-guerre.
Le Bushido est un corpus moral et ethique propre a la classe sociale des samurais. Avec la modernisation radicale du pays sous la Reforme Meiji (1868), l existence des classes sociales fut bannie et les samurais perdirent leur statut particulier qui en faisaient des sortes de policiers feodaux, seuls habilites a porter une arme blanche).
Infeodes a l Empereur, de nombreux samurais suivirent la Reforme et devinrent principalement des dirigeants de l armee japonaise a l occidentale en cours de formation (Voir The Last Samurai), ainsi que des hommes politiques et plus tard des capitaines d industries. Ainsi, a la fin du XIXeme siecle, ils recurent les renes sur l impulsion du gouvernement de ce qui allaient devenir les grands conglomerats industriels et de commerce (Mitsui, Mitsubishi, Sumitomo...). Ces entreprises economiques furent les premieres vraies structures capitalistiques modernes du Japon. Cette fondation est alors marque par le mode de management de ces dirigeants, anciens samurais, qui organiserent leurs entreprises selon les valeurs de leur corpus de reference: le Bushido.
C est pourquoi l on peut considerer aujourd hui que le Bushido est encore tres present dans l organisation sociale et economique du Japon, car c est le mode de pensee qui a historiquement structure l activite capitaliste au XXeme siecle. Les relations d affaires, le rapport etroit entre l individu et le groupe auquel il appartient, les notions de confiance, respect et harmonie au sein du monde des affaires japonais est directeemnt issu du Bushido.
Le sport moderne du kendo prend sa philosophie de base dans le Bushido; à la différence d´autres arts martiaux, le contact prolongé, ou les coups multiples, tendent à être défavorisés pour privilégier des attaques simples et propres sur le corps ou la tête.
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