aimez vous ce personnage?

il a rien fait de mal, c´est un théoricien quoi.
et je ne parlerais pas de ses idées politiques, mais son analyse historique se tient. parfois.

Oui on lui doit l´analyse de la lutte des classes

enfin comme même le manifeste du parti communiste est un chef d´oeuvre.

" enfin comme même le manifeste du parti communiste est un chef d´oeuvre."

Non.

Lis " La question juive", du même Karl Marx, il y a des enseignements très intéressants à en tirer.

Lis " la réponse nazie", de Adolph H., de Munich.

C´est en réalité la même chose.

Et Marx a touché quelque chose, des royalties? sinon, c´est inadmissible.

Jvenez la dans le but qu´on m´aide pour mon devoir sur Marx euh finalement ça va rien e donner je crois

Héhé, si tu veux un peu une vision de l´être humain Marx, il paraît qu´il n´était pas très sympa, surtout avec sa femme...

effectivemment cetait un homme tyranique.
de genie mais tyranique tt de meme.

Il a imposé ses idées lors de la premiere internationnal en conspuant et en complotant contre les autres grands tehoricien du social de lepoque: proudhon, les anarchiste suisse....

Hé ben y´en avait des conneries dans ce topic.

Ben c´était un tout vieux, je ne sais même pas si tu es tout à fait en droit d´effacer ça, étant donné que ton prédécesseur, que ce soit Zech ou ShaunCrahan, avait laissé ça comme c´était

Je ne pense pas qu´un échange d´insultes ait vraiment sa place ici...

Ah bon? J´avais pas vu...

Proudhon désapprouve l´action révolutionnaire. Fils d´artisans, il se méfie de la classe ouvrière dont il redoute la violence et dénonce les « charlataneries » d´organisation totale et globale de la société.

« L´attachement de Proudhon à la liberté individuelle, qu´aucune forme d´organisation sociale doit supprimer, pour quelque raison que ce soit, lui a permis de percevoir mieux qu´aucun autre penseur socialiste les risques attachés au triomphe de l´État, du collectif ou de la communauté »[4].

Il critiqua les socialistes autoritaires comme le socialiste étatiste Louis Blanc. Proudhon rejette vivement l´idée d´un Etat centralisateur.

Il flétrit de même le communisme: « le communisme est synonyme de nihilisme, d´indivision, d´immobilité, de nuit, de silence »(Système des contradictions économiques);le système phalanstérien « ne renferme que bêtise et ignorance ».

Proudhon fit peu de critiques publiques de Marx ou du marxisme parce que de son vivant Marx était un penseur relativement mineur, c´est seulement après la mort de Proudhon que le marxisme devint un mouvement de large ampleur.

C´est le livre Qu´est ce que la propriété? qui aurait convaincu Marx que la propriété privée devait être abolie. Dans un de ses premiers travaux, La Sainte Famille, Marx écrit, « Non seulement Proudhon écrit dans l´intérêt du prolétariat, mais il est lui-même un prolétaire, un ouvrier. Son travail est un manifeste scientifique du prolétariat français. » Marx désapprouva cependant l´anarchisme de Proudhon et publia plus tard de violentes critiques contre Proudhon. Marx écrivit La Misère de la Philosophie pour réfuter La Philosophie de la misère de Proudhon. Dans son socialisme, Proudhon a été suivi par Michel Bakounine. Après la mort de Bakounine, le socialisme libertaire se divisa entre anarcho-communisme et collectivisme libertaire, avec des partisans notables tels que Pierre Kropotkine et Joseph Déjacque.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Proudhon#Relations_avec_les_autres_doctrines_socialistes_ou_anarchistes

une petite citation sur Proudhon pour ceux a qui sa plais (Prhoudon est un homme don on parle peu mais qui est un des plus grands tehoricient de lepoque: son seul tord: ses tehorie d anarchisme mutualiste et republicain non pas été mise en pratique)

« -eh ! Pouvez-vous le demander, répond sans doute quelqu´un de mes plus jeunes lecteurs ; vous êtes républicain. »
« -républicain, oui ; mais ce mot ne précise rien. res publica, c´ est la chose publique ; or quiconque veut la chose publique, sous quelque forme de gouvernement que ce soit, peut se dire républicain. Les rois aussi sont républicains. »
« -eh bien ! Vous êtes démocrate ? »
« -non. »
« -quoi ! Vous seriez monarchique ? »
« -non. »
« -constitutionnel ? »
« -Dieu m´ en garde. »
« -vous êtes donc aristocrate ? »
« -point du tout. »
« -vous voulez un gouvernement mixte ? »
« -encore moins. »
« -qu´êtes-vous donc ? »
« -je suis anarchiste. »
« -je vous entends : vous faites de la satire ; ceci est à l´ adresse du gouvernement. »
« -en aucune façon : vous venez d´ entendre ma profession de foi sérieuse et mûrement réfléchie ; quoique très ami de l´ordre, je suis, dans toute la force du terme, anarchiste. écoutez-moi. »