La Constitution de Solon
Solon est choisi comme arbitre par les différentes classes sociales de la ville d'Athènes et de sa région, l'Attique (une presqu'île de la mer Égée grande comme le Luxembourg actuel). Quand il devient archonte, en 594 avant JC, le climat social est au bord de l'explosion.
Les riches Eupatrides ont fini au fil du temps par acquérir la plus grande partie des terres de l'Attique et menacent de réduire en esclavage les paysans pauvres incapables de rembourser leurs dettes. Par ailleurs, le développement du commerce a favorisé l'éclosion d'une classe de marchands qui veulent participer au gouvernement de la cité mais en sont empêchés par les Eupatrides.
Solon atténue la sévérité des lois draconiennes en interdisant la réduction en esclavage des paysans endettés. Il étend aussi la notion d'héritage aux filles et à leurs enfants, même naturels.
Il a surtout l'idée de répartir les citoyens en quatre classes selon leur richesse:
– Les citoyens les plus riches ont davantage de droits que les autres. Ils participent aux choix politiques et prennent part aux fêtes civiques. Mais ils doivent aussi financer les services publics, les liturgies (du grec leitos, public, et ergos, oeuvre). Ils doivent également servir dans l'armée comme cavaliers, marins ou hoplites (c'est-à-dire soldats à pied).
– Les citoyens de la quatrième classe, les plus pauvres, sont exemptés d'impôts et dispensés de servir dans l'armée.
Cette Constitution, bien que généreuse, intelligente et équilibrée, mécontente beaucoup de monde.