up

Voici la suite, liront ceux qui en auront la patience.

Les alinéas n´entrant pas sur jv.com, je sépare qq parafs, on ne sait jamais.

Bonne lecture.

I.5e post

L’influence de la religion sur les Liyan est parfaitement claire dans les Arcanes : elle est leur guide. Chaque témoignage des Liyans retrouvé dans les pages comporte une référence à un symbole religieux. Un signe logique en réalité, car elle embrasse un bon nombre de principes, dans tous les domaines de la vie. Chaque acte d’un Liyan y a une signification, toutes les cultures présentes sur ce monde sont basées sur ses dogmes. Elle explique l’origine du monde, la siginification de l’être , éclaire sur les sentiments des hommes, pose les bases des sciences.
Historiquement, nous pensons qu’elle fut répandue par les sept Anciens de ce monde, des Liyan immortels nés, dit-on, en même temps que la planète elle même ; respectés par tous et situés au sommet de la hiérarchie du savoir. Leurs connaissances sont infinies, leur puissance inimaginable. Ils ne sont pas craints, mais admirés. Les Liyan baptisèrent ces êtres « les Frères du Savoir ». Ils résident dans des temples de culte, construits sur chacun des continents. Ces temples sont les principaux lieux d’échange culturel des Liyan, regroupant non seulement une salle réservée aux priants, mais aussi des antichambres édifiées pour accueillir les différents goûts des Liyan : art, musique, littérature, enseignement... Les temples sont une sorte de lieu de rencontre conçu pour lier les communautés plus profondément. A noter que seuls ceux ayant accompli leur cycle peuvent voir les temples.

Selon les Arcanes, ces êtres tirent leur savoir de la lecture d’un livre concentrant la totalité de l’histoire de l’univers, de son origine, jusqu’au moment présent ; et dont les pages sont en permanence parcourues par le flot d’encre de la plume de Dieu. L’Ecriture directe de l’Au-Dela de l’univers, où est né l’Être suprême, ce que les Liyan nomment l’Edness. En revenant sur les premieres lignes, les Frères peuvent connaître ce qui se passa aux origines de notre monde, l’Ochness. Lorsque le flot s’interrompera, notre monde ne sera plus. Telle est la loi de l’Ocheden, ou l’Alpheg, le Livre d’Ochness. Cette terre ayant été choisie par Dieu pour accueilir Son livre, elle fut appellée Ohid ; « le cycle culminant de la vie suprême ».
A périodes intermittentes, les frères lisent un passage de ce livre dans la salle de prière. Ces lectures éclairent sur des évènements antérieurs, et permettent aux Liyan d’être introduits à la connaissance des frères. Leurs paroles furent retranscrites sur des manuscrits, -car on ne doit pas copier la voix des dieux- puis gardées précieusement dans des régions isolées, conformément aux désirs des frères. Cette précaution paraît obscure : aucun être de l’Ohid n’essayera de nuire à ces manuscrits. Mais pourtant, les frères ont pris une sage décision, puisque la planète finira par être anéantie, et la protection qui leur fut offerte leur aura permis de subsister ; et de parvenir jusqu’à nous. C’est ainsi que sont nées les Arcanes.
Et chacune de leurs lectures apporte un élément sur la genèse de notre monde. Et chaque élément éveille les Liyan à une connaissance bien au dela de ce qu’un humain doit voir. Ici est présentés l’un des fragments les plus importants des Arcanes d’Ohid. A savoir que l’Ochness est une notion regroupant le monde où nous vivons, celui des dieux, et l’Au-Dela. L’Edness est la terre légendaire, dont seule la foi des Liyan révèle l’existence, d’ou l’Ohiliyan admire sa création.

L’aurore à pris vie en Ochness quand est descendue de l’Edness la passion de l’Ohiliyan.
Au cœur des lueurs originelles sont apparues sept lueurs à l’aura des dieux.
Au cœur des auras mêlées sont apparues sept chimères, nées de la volonté des lueurs.
Les auras regardent le fruit de la création de leurs hôtes, patientant sous un esprit inviolable.
Deux de ces chimères forment des terres de leur rage et des mers de leurs pleurs.
Deux autres de ces chimères forment des êtres de leur volonté, et donnent leur volonté à ces êtres.
Deux autres chimères offrent le sens de la vie à ces êtres, et la connaissance de la mort pour le comprendre.
La dernière de ces chimères laisse les âmes germées en son cœur pour veiller sur cette terre.
Les êtres naissent sur les terres et voyagent sur les mers.
Les êtres recueillent le savoir sur les terres, et le perdent au grand nord.
Les êtres cueillent les âmes flânant sur le cielet les accueillent dans leur cœur.
L’infinité des Dieux submerge les êtres devenus Liyan.
Quand l’Ohid s’est modelé de la conception des chimères, les lueurs divines et leurs créations y descendent.
Les chimères seront les gardiens de l’Ohid, patientant en repos sur les autels du cœur des continents.
Les dieux n’effrayeront pas les Liyan, et prendront leur apparence physique, toujours emplis du savoir divin.
Les Liyan nommeront les lueurs devenues hommes les « freres du savoir ».
Les frères partageront leur savoir dans les temples nés du sommeil des gardiens.
Les Liyan apprécieront la faveur des frères quand se réveilleront les gardiens.
Pendant que les Liyans entament leur cycle de la vie, les gardiens parcourent l’Ochness.
Ils façonnent les lueurs originelles, et tentent des créations ambitieuses, toutes ne portant pas leurs fruits.
Mais la vie finit par apparaître sur l’une d’elles.

Cette conception du monde tranche avec les récentes découvertes scientifiques de notre époque. Doit on croire que l’Ochness est né de la main d’un Dieu, et non conformément aux lois de la physique ? Admettre que cette terre a existé nous autorise cependant à accepter cette théorie.
D’après nos connaissances dans le domaine Liyan, les gardiens de l’Ohid sont les incarnations chimériques des frères. Sans s’attarder longuement sur le concept Liyan des dieux, sachez que ceux ci peuvent posséder trois formes disctinctes. Divine, celle que les humains de l’Univers ne peuvent voir. Humaine, l’incarnation adoptée pour se rendre accessible à cette race. Et enfin, chimérique, une forme inférieure relevant de l’attribut symbolique du dieu. Celle ci est adoptée par un dieu pour acquérir en notre monde des pouvoirs supérieurs à sa forme humaine. La forme humaine des frères fut prise pour faire connaître aux humains le savoir divin ; celle chimérique pour user de pouvoirs suprêmes permettant la création de l’univers par eux mêmes.

Selon nous, la terre -mentionnée dans la dernière ligne- où est apparue la vie serait le futur refuge des Liyan lors de la Chute, l’époque ou l’équilibre de l’Ohid fut brisé. Les manuscrits relatant les circonstances de la Chute sont rares et flous, mais existent tout de même.
Un jour, apparurent on ne sait comment sept démons, guidés par une force inconnue pour anéantir l’Ohid. Les Liyan n’étant pas préparés à affronter le mal, ils ne purent que s’incliner devant la puissance de ces créatures. Certains pensèrent qu’ils avaient été crées par un Liyan initié à une connaissance dont il ne devait pas avoir l’accès, et l’ayant rendu hostile à ce monde. Ce genre de raisonnement apporté par la méfiance montrait déjà que ces démons avaient bouleversé l’harmonie de l’Ohid. Ces derniers ne montraient aucune pitié devant l’œuvre de Dieu, et ne calmèrent jamais leur rage durant leur massacre. Les forêts d’Aatirga furent noyées sous des flammes assoiffées de colère. Les esprit colériques de Karindel furent frappés par un mal de puissance égale. La montagne d’Itayan s’écroula au fin fond des ténèbres abyssales. Les rocs paisibles de Dianialos se renversèrent dans le torrent des larmes des rivières. Tankidor acheva le cycle de mort qui le hantait. Et le savoir de Mah’landir fut occulté sous la puissance des ténèbres. Seul le continent des morts, par un caprice mystérieux du destin, fut laissé intact. Mais par le même caprice, aucun Liyan n’était allé y prier un mort. Le meneur de cette hécatombe avait laissé entendre le nom de ses sbires aux auteurs du manuscrit : il les nommait les Aliyan, le « A » inclus de cette manière –et la sonorité non traduisible- changeant la traduction de « celui qui traverse le temps » en « celui qui connaît le danger du temps ».

Pardonnez moi, mais je uppe La suite est prête, mais j´aimerais m´assurer que je ne poste pas ici pour des prunes, enfin, vous me comprenez
Merci a vous

Tu sais d´après moi ta fic est tombée comme bien d´autre sur ce forum. J´ai déjà vécu ceci plus d´une fois. Enfin tu peux toujours contacter Az pour lui demander de lire car il a été lecteur sinon laisse aller pendant un temps. Ou prends d´autres idées de fics et de nouvelles.

Je peux t´aider en ce sens, c´est pas commun mais j´ai une bonne dizaine de projets non-développés dont je peut te fournir les idées. Enfin je dis ça pour aider. Au mieux laisse aller et refais un up dans quelques temps.

Bonne chance !

J´ai justement demandé a azerty, qui m´a confie qu´il la lirait dans qq temps
Pour ce qui est des idées, ce n´est pas ce qui me manque, mais etant donne que toutes se situent dans ce monde (ochness, liyan, etc...), il me semblait plus judicieux de commencer par l´intrigue principale.
( je n´aime pas prendre les idées des autres, mais merci tout de même de ta proposition )
Donc je posterai quand meme une nouvelle, même si j´aurais prefere voir ce texte ci lu...
Je le upperai sans doute de temps en temps.
Au fait, as tu lu la suite de ce texte?

Nah j´ai pas réussi à accrocher, mais c´est peut-être une question d´humeur avec tout ce que je lis en ce moment et ce que je commente et écris aussi.^^

Enfin je te promets d´y jeter à nouveau un coup d´oeil dans les prochains jours et je verrai si le tout va bien.

Et Re-Bonne Chance !

Je t´avouerai avoir trouvé le 5e post hyper chiant. Plusieurs fois j´ai été tenté d´arrêter au milieu et j´ai aussi regardé ma scrollbarre pour voir s´il en restait beaucoup. J´étais complètement paumé : les notions d´Ochdness et autres Ohid appraissent toutes en même temps, on n´a pas le temps de s´y faire et personnellement je n´ai quasiment rien compris, tu passes allègrement tu passé au futur en passant par le présent.

Heureusement que je sais que je préfèrerai ce qu´il y a après, sinon je t´avoue que j´aurais abandonné.

Il est fini le prologue là, nan? Parce que ça commencer à longuer un peu et je comprends ceux qui abandonneront dès le début^^, c´est pas un texte qu´on pourrait qualifier d´accessible et à mon avis t´as dû en chier pour inventer tout ça et le rendre cohérent, bravo d´ailleurs.

Voici la suite, aux lecteurs plus courageux que jamais Plus qu´un post avant d´entrer dans l´histoire

Bonne lecture?

Parallèlement, des Liyan sombres et tout de noir vêtus pénètrerent les temples pour nuire aux frères. Nous ne savons que très peu d’eux, seul un Liyan parvint à les voir. Leur allure n’était ni habituelle ni cérémonielle, ils semblaient juste venir d’ailleurs. Celui que l’auteur vit n’usa d’aucun sortilège, mais parla dans une langue qui lui était incompréhensible. Sa magie ne l’aida pas à la comprendre. Le Frère n’eut aucun mouvement de peur, mais partit aussitôt du temple. Alors que le chaos se déchainait au dehors, il abandonna l’Ohid. Six autres lueurs l’accompagnèrent vers les cieux.
La suite de l’histoire est étrange et controversée, car deux manuscrits sur cet événement existent. Les deux textes sont absolument identiques –au mot près– jusqu’ici, mais divergent fondamentalement à ce moment. Voici ce que raconte celui que nous pensons mensonger. Les Liyan Noirs –comme on les appella par la suite– ne sont d’ailleurs plus mentionnés nulle part.
Les Aliyan rejoignent leur maître sur le continent d’Ohiho, celui ci en train de se consacrer à un rituel solennel à l’ampleur magistrale. Autour de lui errent des milliers de Liyan épuisés, mais encore vivants. Leurs corps se trainent dans une attitude misérable, la gloire d’antan s’est effacée en quelques heures. Aucun d’eux n’a pu s’échapper de l’Ohid. Le sortilège se termine, le Maître de cérémonie murmure une dernière parole.

Ahiden’kan ...dien’so modaliyan.Kieo hid’ju ili Ochness .*

« Le Temps doit mourir avec ses fils. L’Ochness doit être vierge de nos péchés ». Sur ces paroles, il lève son épée difforme vers le ciel, nargue les dieux en un geste de défi, et plante la lame sur la terre déchirée avec la force du tonnerre.
Une onde de choc d’un bleu éclatant jaillit sur le continent, et traverse l’Ohid entier. La vague souffle les corps des Liyan, fendant un sourire démoniaque sur le visage de Modaliyan. Il exulte en voyant les reflets troubles des âmes ressortir sur les remous bleutés. Sur leurs visages lamentés se dépose le voile de l’effroi. Leur âme s’en est allée, mais aussi le pouvoir qu’elle recelait : la magie. Ils sont morts, mais en simples mortels. Les corps tombent, les uns après les autres, maudits pour l’éternité.
Sur les terres mortes ne se dressent plus que les sept figures diaboliques, indemnes. Seul Modaliyan semble essoufflé du sort qu’il vient de lancer. Mais aucune once de regret ne transparait sur ses traits. Il est libéré de sa souffrance. Il lève les yeux sur ses sbires, les scrute un à un, admiratif.
Dans une expression pieuse, il tend le tranchant de son épée vers sa gorge, et relève les yeux vers une loitaine colline. Son visage se fige. Sa main se crispe sur le pommeau.

Hudenia ! mis’die’ch ohaho ! He tan...

« Il s’est suicidé! Son âme est partie avant ! Vers l’Au-Dela... »

Modaliyan se précipite vers cette colline, terrorisé. Ses sbires le regardent filer à toute vitesse, inexpressifs.
Un corps est étendu là, sur le dos, un poignard étincelant planté dans le cœur. Le démon le contemple, le visage larmoyant, mais furieux. Il martèle ce corps de dépit, le frappe jusqu’à s’écrouler sur lui. Les Aliyan l’ont rejoint à présent, attendant les ordres de leur maître.

Oha dan. Han doya Tanlia. A tono.

« Son âme est partie avant. Et a déjà atteint l’Au-Dela. Nous devons la retrouver »

Le manuscrit se termine ici. Certaines actions semblent obscures, nous allons donc les éclaircir.
Le sortilège invoqué par Modaliyan est un « Occulti a Liyan ». Autrement dit, il permet d’oter le pouvoir permettant aux Liyan d’utiliser la magie, et ce au dela de la réincarnation. En effet, ces derniers croient en cette doctrine, selon laquelle tout être qui n’a pas achevé le « cycle de la vie » de son vivant, sera réincarné pour parvenir à l’accomplir. L’âme est l’essence qui permet au corps-hôte de devenir Liyan, et donc de pouvoir utiliser la magie. Si elle en est privée, jamais plus le corps dans lequel elle se réincarnera ne deviendra Liyan. C’est ce sortilège qu’aurait utilisé Modaliyan selon le manuscrit.
Néanmoins, la preuve que ce manuscrit est faux se trouve bien là. Aujourd’hui existent encore les Témoras, peuplant une planète entière, notre planète. Si un tel « génocide » a pu avoir lieu par le passé, il en résulterait un paradoxe absolu. Ce qui révèle le caractère mensonger de cette Arcane. L’homme mort avant le sortilège peut etre une symbolique de l’espoir des Liyan face au démon. Mais cette explication paraît encore trop saugrenue.
Passons maintenant au manuscrit authentique, dont le dénouement paraît bien plus crédible, et cohérent par rapport à notre époque.
Le récit est semblable jusqu’au moment ou Modaliyan achève le rituel. Mais lorsque le sortilège atteint les frontières d’Ohiho, un être, surgi de nulle part, apparaît pour rompre miraculeusement le rituel en déstabilisant le démon. Un duel épique s’en suit, le démon semble avoir compris qui était cet homme en jetant un œil sur la colline, où un corps d’effondre, un poignard au cœur. Son adversaire a des pouvoirs bien supérieurs, il parvient à se déplacer à une vitesse faramineuse, et semble contrôler le temps à son avantage.
Le démon finit par être vaincu, suivi par ses sbires. Un grand nombre de Liyan ont perdu leurs pouvoirs, mais ceux des continents extérieurs sont restés indemnes. La figure divine part vers le nord, et franchit la porte des morts, laissant les êtres encore présents dans la misère.
Les Arcanes ne s’arrêtent pas ici. Le chaos engendré par les démons a anéanti l’alchimie de l’Ohid. L’enchantement divin entourant la planète se rompt. Les Liyan attendent patiemment leur heure. Les gardiens de l’Ohid reviennent, impuissants face au mal. Leur forme rappelle celle des dragons actuels. Ils parlent aux Liyan d’une terre où, de leurs mains purificatrices, est apparue la vie. Certains s’enfuient vers cette terre promise, répugnés à rester sur cette terre funeste. Mais d’autres choisissent de rester ici, attendant patiemment leur heure, mais irrésolus à abandonner ce monde.
Mais au lieu que la terre s’effondre lamentablement sur elle même, une énergie noire s’échappe vers le néant de l’espace, et l’Ohid est parcouru par une lumière purificatrice. Les éléments se déchainent. Les Liyan attendent patiemment sous leur protection. L’apocalypse semble être venu pour mettre un terme à cette époque déchue.
Mais c’est une toute autre chose qui survient. A leur réveil, les Liyan découvrent un Ohid radicalement changé. L’atmosphère sacrée n’est plus la, la porte des morts a disparu, les continents sont bouleversés. Mah’landir n’est plus que désert. Les animaux grouillent sur Tankidor. La terre est devenue un simple mélange de minéraux. Les mers sont des étendues d’eau accessibles aux humains.
Ohid a perdu sa grandeur.
Elle est devenue une terre de mortels. Mais les Liyan y resteront.
Ainsi s’achèvent les Arcanes d’Ohid. Et ici commence Aolora . *²

Mah’dan Lidana, historien des Arcanes d’Ohid.

• : La disposition des termes laisse penser que le terme « modaliyan » est également l’appellation que se donne le locuteur.
• ²: En dialecte Sirénéen, « Aolora » se traduit par « Solaris ».

Petite remarque: bien que "Oha dan" et "mis’die’ch ohaho" se traduisent de la même facon, ca n´est pas une erreur d´inattention. En fait, les differences des deux termes sont intraduisibles dans notre langue.

Desole de upper, mais sait on jamais Je voudrais simplement savoir si c´est l´aspect trop "encyclopedique" qui nuit a la lecture
Merci a vous.

Sérieusement c´est un peu ça, j´ai fait la même erreur pour un texte hier et il n´a pas survécu à la bêta-lecture dû à ce fait.

Je te le montrerai si tu veux.

Sauf que dans ce cas ca n´est pas une erreur C´est tout ce que je peux faire, il serait inapproprié de lui donner un aspect romance, car ca fouterait tout le reste de l´histoire en l´air, pour des raison que je ne peux pas citer (spoil quoi).
Donc tant pis, je posterai le chap suivant sur un autre topic, en mettant celui ci en lien. Mais cette facon de proceder est necessaire

Oui mais un texte peut toujours être amélioré, c´est la magie de l´écriture. Quelque chose qui ne passe pas ou mal peut en tout temps se voir changé et mieux formulé.

C´est ainsi qu´un texte tordu peut devenir un chef-d´oeuvre.

Bonne Chance pour ton nouveau topic !

Bien sur, la qualite sera changée, mais le principe lui même ne changera pas Je voudrais prendre une comparaison, mais si je le fais, on va me dire que je me compare a cet auteur, ce qui est totalement faux...
Allez je le fais: Tolkien, et son prologue sur les hobbits, peut paraitre tres barbant des le debut, de même que les pages qui suivent, relatant avec une precision meticuleuse les terres du milieu. Et pourtant, c´est une etape necessaire pour pleinement comprendre le monde qu´il cree.

C´est le même genre de raisonnement que je tiens, a une echelle -bien sur- beaucoup moins grande. J´ai essaye de cnostruire qq chose d´assez complexe, et pour le comprendre, ce prologue est necessaire.
Voila

Moi, j´ai lu, et mon modem a craché ses poumons pour afficher ce truc, tu peux me croire
Alooooooooooooorrrrrss... Et bien ce n´est pas trés clair; J´avoue avoir lu un peu vite, mais j´ai Absolument rien compris. L´ohid, l´Alyan, les Liyan, Les modalyans, on y pige plus rien. Et puis quelle est le rapport avec la colline? Nan, mais j´avoue avoir pas pigé grand chose. Tu devrais calmer le jeu, refaire tout plus lentement, qu´on comprenne bien les notions.

Pour les comparaison, j´avoue avoir du mal à comprendre ceux qui "font comme-ci" Tolkien est avant tout un bon écrivain par la profondeur du monde qu´il a crée, le style en lui-même est retors et certains chapitre vraiment chiant (zappé tom bombadil par exemple), et son prologue n´est pas vraiment un exemple. (répétitions de exemple ) Et de toute façon pour comprendre les terres du milieux dans son ensemble fo lire le Silmarillon (que j´ai jamais fini non plus )

Voila aussi, je vais voi si tu a posté ton new topic

Bon eh bien la décision est claire: je vais tout de même eclaircir ce passage ci, et si je continue a poster cette fic, faire un petit resume des differentes notions. Mais pas tout de suite, par contre^^
En tout cas merci a vous deux d´avoir lu