Quelle ne fut pas ma surprise de surprendre un forumeur écrire que les sentences prises en application de la Charia ne devaient pas faire l´objet de rapprochement avec l´Islam ( je crois qu´il se reconnaitra).
Dans un premier temps, il me semble nécessaire de préciser que les religions juives et chrétiennes reposent sur la Bible ( ancien testament pour la première, essentiellement les Evangiles pour la seconde).
Ces textes sacrés sont la rédaction de traditions orales relatant des faits antérieurs et parfois bien plus anciens ( la Genèse, l´Exode...). Dès lors, leur lecture peut et doit donner lieu à interprétation. Ce n´est pas Dieu qui a écrit la Bible.
La seule reproduction censée être fidèle de Sa parole est le décalogue, puisqu´il s´agit d´une retranscription des tables de la loi, écrite par Lui et conservées fort longtemps dans le Temple de Jerusalem. Evangile veut d´aileurs dire " témoignage", tout comme Testament en latin.
En revanche, le Coran est une retranscription directe de la parole de Dieu, apportée au Prophète par l´archange Gabriel.
Si interprétation il y a dû y avoir, elle a été faite par les premiers docteurs de la foi et forment une jurisprudence, les Hadith, qui sont fixés depuis l´aube de l´Islam.
Le Coran plus les Hadith forment la Charia.
C´est une loi qui est donc immuable depuis 1400 ans. Elle ne peut pas évoluer, toute évolution serait hérésie.
Les Droits de l´Homme sont ressentis par les fondamentalistes iraniens ou d´Al Qaeda ( ou les wahabites d´Arabie Saoudite) comme une abomination occidentale, expression athée donc mécréante, comem tout ce qui vient de l´occident d´ailleurs.
La seule possibilité d´évolution de l´Islam est de renoncer à la Charia, de séparer le spirituel du temporel, ce que l´Eglise, elle, a su faire.