PLAIDOYER À LA HAUTE ASSEMBLÉE EN FAVEUR D’UNE JUSTICE SOCIALE
Mes chers collègues ici réunis et en grand nombre, je voudrais vous faire part d’un des grands drames de notre société, que tous ici connaissez mais qu’encore beaucoup évite. Je voudrais aujourd’hui vous faire part d’une vive émotion, qui vous fera, je l’espère, changer, car tout homme, intelligent soit-il, cultivé soit-il, âgé soit-il, est capable de changer son comportement ou bien ses idées.
Notre société a changé, elle s’est modernisée, libéralisée mais il y a un point qui est toujours présent dans les rapports qui devrait nous alarmer, il s’agit de la pauvreté, l’égoïsme de la richesse, de l’avarice de la haute classe en ce qui concerne la pauvreté.
Aujourd’hui je suis arrivé dans cette chambre avec une émotion qui s’est transformée subitement en gravité sur mon visage. Je venais voir cette défaillance de la société, homme pauvre, triste, toujours coupable des fautes commises, et un homme, possédant,femme, en robe brodée soigneusement par le meilleur couturier de Paris, et carrosse, qui n’était pas moins dépourvu d’apparats. Celui-ci ne se sent coupable de rien, il faut le rendre coupable, comme moi je le fus en arrivant.
Je vous interpelle aujourd’hui, pour vous montrer le déséquilibre croissant de notre société.
Durant la révolution Française, nous avons lutté contre la noblesse garante de tous pouvoirs, aujourd’hui, elle n’existe plus, mais détrompez-vous, elle est de retour. Elle a été habilement et confortablement remplacée par la haute bourgeoisie, qui se comporte comme la noblesse rayonnante en son temps.
Cette bourgeoisie, qui a combattue la noblesse pour aujourd’hui la remplacer, mais juste en retirant titres, particules et armoireries. La bourgeoisie et la noblesse, se sont un peu comme une pomme bien mure, belle en apparence, rouge à l’éclat gras, mais à l’intérieur réside pléthore de vers menaçant la pomme de s’écrouler.
Cette bourgeoisie égoïste, qui préfère tout conserver pour elle seul, quitte à ne pas profiter de leur richesse plutôt que partager celle-ci avec le reste du peuple. Je désigne par là, la misère humaine.
La misère de cette enfant, errant dans les rues de Paris,près des quais de seines, cet enfant qui plus tard aura pour avenir le même que celui qu’il connaît à cette heure, cet avenir pourrait se résumer en un mot: néant.
Mais toutes cette tragédie de l’Homme, cet enfant dans les rues, pour quelles raisons notre grande nation en est elle encore à ce niveau de décadence?
Le pouvoir politique en place a peut-être une part de responsabilité. Cette monarchie n’a que trop durée, elle entrave le pouvoir politique et législatif en particulier, légitime à l’assemblée.
Nous devons résoudre cela, par diverses propositions.
Il faut d’abord revoir nos institutions, qui, quoiqu’on en disent, sont dépassé, il nous faut une nouvelle république qui entraînera une nouvelle démocratie sociale.
Il faut rétablir un équilibre sûr entre les classes, avec une augmentation de la contribution à la nation de tout élément favorisé par la société.
Enfin, il faut augmenter l’aide envers les démunies, par l’état, ceci doit devenir son rôle principal.
Les riches vont le rester, mais les défavorisés, eux, vont pouvoir ouvrir des portes jusqu’ici infranchisables et entrer dans le cercles de la richesse.
Mais ici que certains se calmes, j’entends déjà les conservateurs crier au blasphème. Mais au nom de quoi? Ces propositions ne sont nullement contraires à la religion. Le fondement même de la religion crée par l’Homme est d’aider son prochain, mon objectif est que la grande nation aide ses prochains, c’est-à-dire son peuple.
Nous verrons, par ces propositions, si l’enfant misérable, continuera à l’être. Il aura un toit, une éducation qui doit être obligatoire, il aura un avenir qui lui ouvrira toutes les portes qui lui paraissent aujourd’hui fermées à double tour et même ouvrir des portails immenses, ceux de la bourgeoisie.
Il sera heureux comme l’ensemble des ces actuels compagnons d’infortune.
Les hommes n’auront plus raison de se suspecter et d’être suspecter de toutes fautes puisqu’ils ne voleront plus, le larcin sera un mot qui disparaîtra de notre vocabulaire pénal.
Nous devons prendre conscience que ce que nous sommes en train de vivre et voir, nos ancêtres l’ont déjà vécu et vu. Tous ces siècles passés, sans changements, ceci est inacceptable. La justice sociale doit être au cœur de tous nouveaux projets pour établir dans notre pays une cohésion qui durera autant que justice vivra.
Je vous demande de me rejoindre dans cette démarche qui sera, je l’espère, un des grands chantiers des années à venir car la pauvreté, la misère, l’horreur du quotidien n’attend pas, elle vous attend.
