Il y a quelques jours, me promenant sur les nouvelles fournies par MSN, en lisant la rubrique « Insolites » je suis tombé sur une nouvelle m’annonçant le changement de nom d’un restaurant. Jusque là, on peut se demander ce qu’il y a d’insolite, mais le restaurant en question se nommait « Hitler’s cross » et était orné d’un portrait grand format du dictateur en façade.
Comme le dit l’article
(http://www.msn.fr/news/ins/?id=060824065958.ekddb
0wb.asp ), c’est sous la pression de la communauté juive d’Inde, de l’Allemagne et d’Israël (l’Autriche n’ayant visiblement rien à dire au sujet de l’un de ses plus turbulents rejetons), que le nom fut changé par ses propriétaires qui affirment ne pas vouloir choquer les gens, mais chercher à obtenir une bonne couverture médiatique.
La première réaction de certains serait de condamner ces pressions étatiques privant ces commerçants de leur liberté d’expression alors que d’autres demanderaient les pires sanctions pour les auteurs de cet outrage à la mémoire des victimes de la Shoah. D’autres encore annonceraient que ce n’est qu’un détournement de la croix gammée, elle-même détournée d’un symbole originaire de l’Inde, la staviska. La présence d’officiels tendrait à faire croire à cette version si ce n’était le cas assez particulier de Bombay/Mumbaï sur l’échiquier politique indien. Ce qui peut amener
Depuis 1966, la ville est le siège d’un parti hindouiste, la Shiv Sena (ou Armée de Shivaji). Le parti a connu un important développement jusqu’à son alliance avec le BJP dans les années 1980, conduisant à obtenir le siège de maire de Bombay puis la direction de l’Etat du Maharastra. 1984 conduit aussi à une rupture idéologique du parti. Le Front National français (ce terme de Front National a aussi existé en Inde désignant une alliance politique dirigée contre le Parti du Congrès lors des élections de 1990 et au caractère hétéroclite si l’on en juge par l’alliance de partis fondamentalistes comme le BJP et du Parti Communiste Indien) passe pour des Bisounours à côté de la Shiv Sena. On retrouve le même thème du droit du sol (poussé jusqu’en 1984 à l’extrême avec le contexte uniquement local de droit du sol et non plus national), mais la hargne de Bal Thackré (ou Thackeray, les deux orthographes sont correctes) va plus loin dans sa dénonciation du « danger musulman ». Prônant la méthode forte, soutien d’Indira Gandhi lors de l’état d’urgence instauré entre 1973 et 1975, le parti va « s’illustrer » dans des violences intercommunautaires assez tôt. Pour justifier ces actions musclées et parfois meurtrières, Thackré utilise l’argument de la légitime défense, même si les actions sont parfois antérieures à la provocation supposée de la part des musulmans.
L’exemple des violences intercommunautaires ayant suivi la destruction de la mosquée d’Ayodhya est frappant avec la Shiv Sena organisant des pogroms anti-musulmans dans son fief suite aux nombreuses manifestations parfois très houleuses qu’organisa une communauté musulmane meurtrie par la destruction illégale de la mosquée érigée par Babur au XVIème siècle. En réponse à cette agitation, les actions des « miliciens » de Thackré coûtèrent la vie à 600 personnes dont 400 musulmans. Thackré fut même poursuivi en justice en 1995 pour son incitation et sa participation aux violences ethniques, mais fut relâché par prescription après une intense mobilisation des militants.
Jusque là, il s’agissait d’une simple présentation d’un parti qui reprit le siège de maire de Bombay en 1995, débaptisant par la même occasion la ville pour lui redonner son nom antique de Mumbaï. Parti prônant le retour à la religion dans un pays laïque, comme on en a en France. Bref rien de bien précis sur des rapports réels ou imaginaires avec les nazis ou le fascisme.
Il faut donc voir les liens de la Shiv Sena avec d’autres. L’alliance, houleuse d’ailleurs, du huitième parti indien d’après les élections de 2004 et du BJP, qui à l’heure actuelle apparaît comme le seul rival fiable du Congrès, est évidemment scellée pour des raisons idéologiques, la ligne politique des deux partis étant à peu près similaire, même si la Shiv Sena est plus extrémiste dans ses positions.
Autre point de concordance, une inféodation plus ou moins prononcée à la RSS ou Rashtriya Swayamsevak Sangh (Organisation des volontaires de la Nation). Cette organisation, fondée en 1925 est l’une des premières à prôner l’hindutva, la nation hindoue (et non plus indienne). Elle posait donc dès lors les bases de l’œcuménisme hindou face aux musulmans, mobilisés lors du mouvement pour la Califat. Elle a donc une visée politique et sera la créatrice de l’ancêtre du BJP, qui fut créé en 1980 sur les cendres le BJS fondé lui en 1951. La Shiv Sena est liée aussi à ce mouvement dans une optique religieuse et idéologique, mais aussi dans une volonté d’alliance contre les étrangers. La RSS est donc le degré supérieur de ces partis, ayant permis à ces derniers de théoriser leurs idées, d’utiliser un fond idéologique pour parvenir sur le devant de la scène.
Le RSS dans les années trente, se distingua par son intérêt pour les régimes autoritaires européens. Moonje, un proche du leader de la RSS et un ancien bras droit de l’un des premiers meneurs indépendantistes Tilak, participa en 1931 à une rencontre de la Table Ronde, négociations entre les Britanniques et les organisations indiennes sur des points de politique. A la suite de quoi, il passa une journée en Italie, auprès de Mussolini. Les treize pages de son journal liées à cette journée (le nombre le plus important de pages consacrées à un seul jour) sont remplies d’admiration pour le dictateur italien. On notera aussi sur trois pages les commentaires extatiques et intéressés de Moonje au sujet de sa courte visite chez les Balilla, l’une des organisations de jeunesse italiennes, lui faisant émettre la suggestion d’importer un tel embrigadement chez la RSS.
Autre personnage, Golwalkar, leader de la RSS à partir des années 1940. Après avoir contribué à la théorisation plus poussée de l’hindutva (dont la Shiv Sena et le BJP font grand usage) dans deux livres en 1936 et 1966 (« We or Our Nationhood Defined » et « Bunch of Thoughts ») qui font l’apologie de l’Allemagne nazie cette fois. Son jugement sur l’Allemagne nazie reste en 1966 sans équivoque :
« Pour préserver la pureté de la race et de sa culture, l’Allemagne a choqué le monde en purgeant le pays des races sémitiques, la fierté de la race juive s’étant manifesté là à son comble. L’Allemagne a aussi montré combien il était impossible pour des races et des cultures fondamentalement différentes de se fondre en un tout uni, une leçon à méditer de manière à en tirer profit pour nous en Hindoustan ».
Cela a lieu après la partition entre Inde et Pakistan où les tenants de l’hindutva vont militer et faire pression afin d’obtenir l’exode total des musulmans dans le territoire pakistanais. La violence sera même utilisée, contre les musulmans et leurs soutiens hindous, considérés comme des traîtres à leur race (on notera ici que dans le contexte d’hindutva, la race rejoint la religion). Ce fut notamment le cas de Gandhi considéré comme un traître de longue date, ce dernier ayant par exemple participé au mouvement pour la Califat à la fin des années 10 et au début des années 20.
Ainsi la comparaison avec le FN français est trompeuse, comme l’est celle entre Le Pen et Hitler. Les deux ont à chaque fois des points communs, peut-être un peu plus poussé entre Front National et Shiv Sena ou BJP. Les deux dénoncent un ennemi commun, l’Islam, tout en prônant un retour à une religiosité d’Etat, mais cette dernière est plus large en France. Les frontistes sont aussi beaucoup moins extrémistes sur divers points, notamment sur l’Islam dans le pays, la Shiv Sena n’hésitant pas à prôner la conversion de force à l’hindouisme. On notera aussi que le leader charismatique de la Shiv Sena, Bal Thackeray, a eu une carrière présentant quelques similitudes avec Le Pen, de part leurs nombreuses convocations devant les tribunaux, même si Thackré est le spécialiste pour revenir sur ses propos quand il sent que cela va lui poser des problèmes, mais aussi face à la sécession de lieutenants voulant voler de leurs propres ailes. La succession des deux hommes posa longtemps la question et la Shiv Sena s’est transformé en succession puisqu’il s’agit du propre fils de Thackré qui a pris les rênes du parti lorsque son père se retira.
rassure moi le "crétin" ne signifie pas chrétien?