Je tiens également a te congratuler ! !! Tu sais les philosophes on toujours un peu la tête ailleurs ! ! N´en prends donc pas ombrage !

je parle davant un crane et je lui dis etre ou ne pas etre

hum . .. telle est la question ! !!

j´ai pas eu de reponse lol

Ce serait aussi être ou avoir la conscience d´être ! ! Mais bon ton crâne a du finir de se poser ce genre de dilemne !

je le met de coté le crene il repond tjr pas il doit surement pas connaitre la reponse lol

Effectivement
Je pense que tu devrais te poser une autre question ou alors la même mais autrement ! !
Je pense donc je suis ! ! Peut être une réponse à être ou ne pas être !

Anilia: voilà pourquoi un philosophe ne s´attaque pas à définir la vie, trop de choses à dire, à l´écrit comme à l´oral
donc on étudie au cas par cas sur des questions précises

je serais ravi de voir ta valeur s´exprimer ici
" l´objectivité existe-t-elle?"
ce sujet t´inspire-t-il?

Encore une petite chose, je ne pense pas que l´objectivité soit innée et naturelle.
En effet de prime abord tu ne vas pas dire " voyons cela avec objectivité" tu le fais que si la situation le requiert !
Peut être que l´objectivité est de prendre du recul, de la distance pour voir les choses de manières cliniques sans sentiments de quelques sortes que ce soit, comme l´objectif d´un appareil photo qui prend l´image de manière crue et sans fioriture ?
Donc l´objectivité existe seulement si...
Voila pour moi ! Qu´en penses tu ?
Serais ravie de l´apprendre ! !
@ +

Je me suis peut être un peu éloignée du sujet je vais donc reformuler :
L´objectivité n´existe que dans la limite des dogmes et moeurs qui régissent une situations qui la recquière. En bref tant qu´il y aura des hommes, l´objectivité aura une apparence d´existence.

Ainsi pour toi l´objectivité est l´illusion que les hommes tentent d´approcher mais ils n´y parviennent pas, bloqués par leur nature de créature émettant des jugements, souvent émotionnels ou relevant de leur propre éducation, culture, religion etc. Et ce n´est donc que dans la théorie que l´objectivité est atteignable ou dans des situations " fermées", " limitées" comme par exemple dans le domaine de la justice ou l´objectivité DE LA justice ( représentée par les textes) peut être respectée. Et tu as ajouté que l´objectivité n´était pas innée ( et donc doit se codifier comme pour l´exemple de la justice je pense)

Je suis assez d´accord avec toi. L´objectivité de la justice et des lois en général est très intéressantes vu que ces réglements ne sont pas seulement écrits par quelques hommes mais soutenus et approuvés par des millions de personne. On peut ainsi s´approcher de la conscience universelle dont parlait Zech.
Cependant là encore nous sommes limités à un contexte qui est la pensée humaine et on sait que tout cercle fermé est dangereux car si nous avons une logique, elle n´est probablement pas optimale. Mais elle semble marcher dans notre cercle, ne remettons pas tout en cause.

Je n´ai pas grand chose à ajouter, mes développements sur la question je les ai déjà fait aux pages précédentes.
On semble tous être tombé d´accord sur le fait que l´individu est incapable de juger autrement qu´en se rapportant à lui. Le fameux égoïsme, nombrilisme qu´on a tous. Voilà peut-être aussi pourquoi l´homme est un animal social, pour pouvoir se rapprocher de l´objectivité.

Après, est-ce que le nombre est réellement un facteur d´objectivité, j´en doute encore car finalement nous vivons tous dans une société plus ou moins pareille et nous sommes tous influencés par celle ci. Il ne faut pas se leurrer, globalement on pense tous la même chose. Ce serait de la subjectivité à plusieurs.

Et le confirmise dans tout ceci?
Je suis déçu, voire abasourdi de voir qu´aucun d´entre vous ne cite ce concept, pourtant très représentatif de notre societé actuelle.
Beni sanctum . ..

Dans tout ce qu´un homme laisse entrevoir de lui-même, nous sommes fondés à nous demander : que cherche-t-il à cacher ? Que veut-il dérober à nos regards ? Quel préjugé espère-t-il éveiller en nous ?
Et puis encore : quelles erreurs commet-il en se déguisant de la sorte et jusqu´où va le raffinement de ce déguisement ?

Notre monde nous renvoie-t-il notre propre image ? Sous le masque des bonnes manières et des bonnes intentions affirmées, se dissimule la volonté de puissance plus ou moins agressive de chaque État qui se croit obligé d´avoir d´extraordinaires moyens de défense armée. La volonté de puissance est-elle le moteur fondamental de l´être humain ? " Volonté de vie ? Au lieu de celle-ci je n´ai jamais trouvé que volonté de puissance." ( CF Nietzsche)

Ce génie a raison, car humaine, trop bassement " humaine" est souvent l´attitude de l´homme qui s´acharne à reproduire les mêmes schémas de pensée, à avoir une morale des plus ambigue; celle qui consiste à tolérer le crime organisé par l´Etat tout en sanctionnant sévèrement le criminel isolé. A peine sorti de l´école où la violence est réprimée, nous sommes dirigés vers l´école du crime, l´Armée,institution nationale qui prend le parti de la violence, et quelle violence ! La plus terrifiante, la plus aveugle, la violence des armes.

Tout ca pour en venir à ceci:

Nous sommes tous conditionnés. Nous dépendons de nos gènes, de notre éducation, de notre environnement. Quel désir nous anime, quelle passion nous dévore, quelle crainte nous inhibe ? Quelle volonté l´emporte sur l´autre ? L´État impose des obligations, mais comment sont-elles déterminées ? Celui qui commande obéit bien à quelque-chose. Si nous avons des droits, nous avons aussi nos devoirs, et nos dirigeants ont plus de devoirs à rendre. Qu´ils nous rendent des comptes, qu´ils soient clairs sur leurs choix, et qu´ils nous consultent pour les grands choix.

Et enfin, pour revenir sur la question de la philosophie:

La philosophie n´est plus aujourd´hui un savoir ou une science, ce qu´elle a désormais renoncé à être, mais sans cesser d´être ce qu´elle est sur le fond: une démarche réflexive et critique d´abord, laquelle, en se débarrassant de ses contenus affectifs sans abandonner l´essentiel, s´est elle-même instituée en discipline spécialisée, par ses méthodes. Il y a sans doute ici une contradiction avec ce qui en constituerait l´élément essentiel: la liberté du penser dont l´esprit libre serait le refuge en même temps que le dernier représentant, par opposition aux savoirs constitués instituant les autres disciplines. Si la philosophie n´est plus elle-même qu´une certaine discipline parmi d´autres, par ailleurs déterminées, elle n´aurait plus en effet qu´à accepter de devenir une science, mais une science sans contenus ni objet, ce qui reviendrait pour elle à accepter sa propre disparition. Au contraire, la philosophie est au centre de toutes les autres disciplines et en est l´élément moteur. Inconsciemment, tout chercheur libre et indépendant est enclin à philosopher, à savoir le comment et à chercher le pourquoi. Sinon sa science ne lui appartient plus et il n´est plus qu´un rouage dans la grande mécanique que personne ne maîtrise réellement. C´est bien le drame de notre société quand le pouvoir tent à séparer les tâches et à collectiviser la responsabilité. C´est donc une science humaine en quête de sens.

Ever le charmeur en mode on.
Désolé, je voulais la placer . ..

A votre avis,le mec impuissant,c´est celui qui ne se laisse pas tenter ou celui qui le fait avec classe?
( Je sous-entends,sinon,je vais me faire engueuler...)

En tout cas, sois la bienvenue Anilia!
Une nouvelle personne apporte toujours une bonne dose de fraicheur.

Sauf dans les prisons...

Cher maitre Spinoza;

Le paradoxe a trouvé son Christ, et j´ai foi en vous, vous réussirez ce challenge. Permets-moi de te tutoyer, pas de distance entre nous.

Ton cas m´intéresse, réellement. On voit en toi une vraie passion pour l´objet génital, assez pathologique chez la plupart des individus de type masculin, mais qui relève d´une vraie réflexion sur le but effectif de l´existence : baiser ou ne pas baiser ? aurait vulgairement dit Hamlet. Qu´à cela ne tienne, forniquons, forniquez, du verbe fornicaré qui signifie " refaire le portrait". A vous d´adapter l´interprétation ( indice : Clara Morgane dans " les Monologues du Vagin", une superbe pièce moderne où la comédienne nous fait part de l´ensemble de ses talents que nous connaissons déjà comme nombreux).

Bref, Maitre Spinoza, la psychologie que tu appelles me fait prêter attention sur les motifs réelles de l´action reproductrice : en effet, quelle est la place des poils pubiens dans la société ? Imaginez vous une touffe d´herbe collée à mort par un tissu communément appelé caleçon, une touffe d´herbe gardée au chaud dans l´obscurité qui favorise la colonisation des puces, des poux, des mites, des sangsues, et quelques fois des termites, cousins éloignés des fouines patoises, que l´on déguste savamment auprès du feu dans la traditionnelle technique du barbe-au-cul ( selon l´expression provençale usitée par l´ensemble des trouffions de cette Terre).

Bref, Maitre Spinoza, rencontrons-nous et créons ensemble le premier complexe de l´humain : Le Bitozaure, un nouveau park d´attraction où tous les obsédés de cette planète qui se résument à la petite bagatelle de 6 milliards de personnes, soit 100% des cas considérés seront heureux et enfin chez eux pour applique la juste loi énoncée par Socrate : Le chien suce, suce le chien --> principe élémentaire de la chaîne alimentaire ( Platon, les Essais, livre I, page 69 C, vers 2).

Une référence pour les intimes.

Toute l´expression de ma considération distinguée en ce mot : aérophagique, voilà comment est la vie.