14h - 18h

lada Ah okay

Je fais une pause , je rebosserai vers 17/18h

Frères L, vous vous sentez prêts pour la philo ?

Donc à 16h je serai sortit

Ca devient comique le monsieur

Tout le monde a 4h en philo ?

lada Tu es en quelle section ? STI ? Ou truc de ce genre ?

STI ça existe plus, STI2D

On a 4h, mais je resterai pas 4h sur un sujet de philo

Au bac blanc en 2h20 j'l'ai torché et j'ai eu 14

Ah...

Enfin tu m'as compris

Ça commence à sentir l'été, les invitations aux fêtes arrivent

On ne m'invite pas moi

Inviter a 1 truc pour le moment

2. Sociétés animales et sociétés humaines
L'éthologie – c'est-à-dire la discipline étudiant le comportement et les mœurs des animaux dans leur environnement naturel– refuse de privilégier l'homme et a tendance à mettre sur le même plan les sociétés animales et les sociétés humaines, tout en accordant à ces dernières une plus grande complexité. L'ethnologie – la discipline qui étudie les mœurs, coutumes, modes de vie et institutions, propres aux sociétés humaines primitives – insiste quant à elle sur la différence radicale qu'il existe entre sociétés animales et sociétés humaines. L'ethnologue Claude Lévi-Strauss signale que seules les familles humaines interdisent les rapports de procréation entre membres d'une même famille : la prohibition de l'inceste caractérise ainsi la société humaine. Elle symbolise, toujours chez Lévi-Strauss, la culture qui est ce à quoi les animaux n'ont précisément pas accès : les animaux n'ont pas de culture, ils demeurent des êtres de nature.
La philosophie, qui refuse de réduire l'homme à l'animal, met en évidence la puissance et la souveraineté de l'espèce humaine, capable de se détacher, grâce à sa culture, du simple règne naturel. Dans les sociétés humaines, le lien social ne repose pas tant sur la nécessité biologique que sur la volonté de s'associer en fonction de buts communs conscients.
Les communautés humaines ne se bornent pas à satisfaire des besoins vitaux, se rapportant aux instincts, mais permettent également la satisfaction des intérêts matériels et des intérêts spirituels qui caractérisent un être doté de raison. L'homme développe au sein de la société l'ensemble de ses aptitudes, il y perfectionne, comme le dit Diderot, « ses facultés et ses talents » et s'y procure « un vrai et solide bonheur » (L'Encyclopédie, article « Société »). La société fournit à l'homme un cadre éco

nomique, éducatif, et culturel propice à l'accomplissement de ses dispositions naturelles.

Je sais pas ce que tu poste depuis quelques temps mais je cherche meme pas à essayer de lire

c'est de la philo

Je sais pas pourquoi, mais je sens qu'un sujet sur l'art va tomber demain .

PUTAIN, JE STRESSE ...

Ah moi je pense pas a l'art... plus le réel

J'ai peur d'avoir un sujet orienté méca moi

Owi l'art " Peut-on expliquer une oeuvre d'art ? "

Le réel ? Naaah

bitch please t'es en STI

Peut-on tout désirer ?