Le zoroastrisme à son origine
Cette religion est issue des anciennes croyances mazdéistes réformées par Zarathoustra
( Zoroastre, en grec). Originaire de l´ " Iran" oriental, elle naît entre 1000 et 600 avant JC, donc
avant les grands rois achéménides. La vie de Zarathoustra est relatée dans des chants ( les " gâthâ")
qui font partie du livre saint " l´Avesta".
Cette religion est monothéiste : Ahura Mazda est Le Dieu Bon, à l´origine de toutes choses. Sous
lui, règnent 2 " Esprits" jumeaux :
- Spenta Mainyu, le Saint Esprit et
- Ahra Mainyu, plus connu sous le nom de Ahriman, le Mauvais Esprit.
Ces jumeaux symbolisent la lutte entre le Bien et le Mal, entre la Lumière et les Ténèbres. Ils se
livrent à un combat cosmique et, finalement, le Bien l´emportera.
Ce dualisme est fondamental : l´homme choisit librement la voie qu´il va suivre. Si ses pensées, ses
actes et ses paroles sont exemplaires, il sera récompensé après sa mort par une place dans le
royaume d´Ahura Mazda. En effet, au moment du Jugement dernier, une grande ordalie ( "jugement
de Dieu") par le feu et le métal fondu, présidée par Ahura Mazda, châtiera les méchants et les bons
accèderont à la résurrection spirituelle.
Zarathoustra est un adversaire farouche des anciennes pratiques mazdéistes :
- la mort d´un animal dans la souffrance, car totalement incompatible avec la bonté de Dieu auquel il
est sacrifié,
- le choix du boeuf pour ce sacrifice, car totalement incompatible avec la sagesse de Dieu : le boeuf
est en effet l´auxiliaire indispensable aux travaux agricoles et c´est le symbole du monde animal,
- le " haoma", car il égare les hommes quand ils sont ivres.
Evolution du zoroastrisme sous l´empire perse achéménide ( 550-331 av. JC)
Rappelons, par ordre chronologique, quelques grandes étapes et grands noms de cette période :
- Cyrus II le Grand
- Darius 1er
- 509 av. JC : proclamation de la république romaine
- 500 av. JC : construction de Persépolis
- 490 av. JC : défaite des perses contre les grecs à Marathon
- Xerxès Ier
- Invasions d´Alexandre le Grand
- 331 av. JC : mort de Darius III
- 330 av. JC : incendie de Persépolis
Les pratiques des mages vont influencer le zoroastrisme. En effet, en Médie ( partie de l´Iran
actuel au sud-ouest de la mer Caspienne), ils forment une caste aux fonctions politiques et religieuses
héréditaires depuis des siècles. Comme les achéménides ont conquis la Médie, ces mages vont
constituer naturellement le clergé de la nouvelle dynastie.
Très conservateurs, ils refusent la réforme prônée par Zarathoustra. Le sacrifice des
animaux est maintenu et l´on boit à nouveau en quantité non raisonnable le " haoma" . ..
Et plusieurs anciens dieux font leur réapparition :
Anâhita, à l´origine de l´eau et des fleuves,
Mithra, à l´origine du soleil et dieu de la guerre. Il préside les sacrifices de taureaux et les rites liés
au " haoma" . ..
Le manichéisme
Au 3ème siècle après JC, donc sous l´empire sassanide ( 224-642 ap. JC), le prophète Mani
enseigne en " Iran" une nouvelle doctrine associant le zoroastrisme, le christianisme et le boudhisme.
Né en 216 ap. JC, Mani est élevé en Babylonie ( l´Iraq actuel). A 24 ans, après une première
révélation de Dieu, il part pour un voyage apostolique qui le conduit à travers toute la Perse
jusqu´à la vallée de l´Indus. A son retour, Shâpur Ier l´autorise à prêcher dans tout l´empire.
Cependant, le grand prêtre Kartir organise des persécutions générales contre les manichéens
et Mani meurt en prison en 277 ap. JC, à l´âge de 61 ans. Contraints à l´exode aux confins de
l´empire sassanide, les manichéens émigrent vers l´Egypte et l´Asie centrale.
Les trois temps de la lutte entre la Lumière et les Ténèbres
1er temps
Les deux principes sont séparés, puis le royaume des Ténèbres envahit celui de la Lumière.
Le temps médian ou le temps du mélange des principes
" L´Homme Primordial, une émanation de Dieu, est battu par les démons qui lui prennent son
armure ( la Lumière). Les particules de Lumière ainsi prises sont mélangées aux Ténèbres et à la
Matière. Si certaines particules sont récupérées par l´Esprit Vivant pour former la lune, le soleil et
les étoiles, les plus souillées demeurent captives.
Alors interviennent les Archontes, démons enchaînés par l´Esprit Vivant, qui engendrent les plantes
et les animaux dans lesquels sont incorporées des particules de Lumière.
L´espèce humaine est créée par la Concupiscence qui espère qu´en se multipliant l´homme
éparpillera les particules et les empêchera de remonter dans leur royaume.
Pour déjouer ce plan, le Sauveur communique au premier homme, Adam, la Gnose, c´est-à-dire
la connaissance totale sur son origine et sa vocation : bien que son corps provienne des démons,
son âme pourra se libérer et remonter à la Lumière"(op. cit.).
Le temps postérieur
Toutes les particules seront libérées, la Lumière et les Ténèbres seront à nouveau séparées. Les
démons et les damnés seront à jamais enfermés dans le monde de l´Obscurité.
Evolution du zoroastrisme sous l´empire perse sassanide ( 224-642 ap. JC)
Le zoroastrisme devient une véritable religion d´état. Une théocratie s´organise autour des mages.
Le plus actif est le prêtre Kartir que l´on retrouve sous les règnes de Shâpur Ier ( 241-272 ap. JC),
Bahram Ier ( 273-276 ap. JC) et Barham II ( 276-293 ap. JC), donc contemporain du prophète
Mani. Il s´attaque aux doctrines " hérétiques", donc, entre autres, aux manichéens.
Le zoroastrisme jusqu´à nos jours
Après la conquête arabe et l´arrivée de l´islam, les zoroastres ( ainsi que les juifs et les chrétiens
d´ailleurs) sont reconnus comme " Gens du Livre". Cependant, au 8ème siècle ap. JC, le
durcissement de l´islam entraîne des conversions massives. Les zoroastres qui ne veulent pas
renier leur religion sont obligés d´émigrer vers l´Inde : ce sont les parsis.
Aujourd´hui, il ne reste que quelques dizaines de milliers de zoroastres en Iran, principalement
à Ispahan, Yazd et Kerman. L´article 13 de la constitution iranienne leur garantit la liberté de culte.
Un bon vieu copier coller !
c est vraie qu il y a des similitude , mais je pense pas que morrowind soit tirer en partie de la Mythologie Zoroastrienne , je pense plutot que c est une source d inspiration parmis tant d autre , un peu a la facon d un final fantasy qui s inspire des Mythologie de toute les culture pour alimenter son vivier de monstre .