Sujet: La croyance religieuse exige-t-elle de renoncer à l’usage de la raison ?
Si certains termes du sujet paraissent simples à comprendre, comme les verbes exiger (synonyme de requérir, avec une idée d’obligation) et renoncer (qui signifie abandonner un droit, une idée, se défaire, ou se démettre), d’autres sont plus compliqués. En effet, le mot croyance signifie affirmer quelque chose sans pouvoir en donner une preuve, c’est une adhésion de l´esprit à des vérités qui ne sont pas connues par la raison, donc très proche de la foi. Cependant il existe différents degrés dans cette croyance, elle peut-être raisonnable chez certains, mais inconditionnelle chez d’autres. La religion vient du latin religio qui est dérivé de religare : relier ; ou religere : recueillir de nouveau, rassembler. C’est donc ce qui relie l’homme à une transcendance. Le mot usage a lui aussi plusieurs sens. C’est parfois le fait de se servir de quelque chose, de l’utiliser. Mais c’est aussi la manière dont on s’en sert habituellement ... Quant au mot raison, il a pour origine le latin ratio, « calcul », qui signifie « faculté de calculer, de raisonner » (en grec logos). Au sens subjectif, la raison est le mode de penser propre à l´homme. La faculté de raisonner c´est le fait de combiner des concepts et des jugements, puis d’en déduire des conséquences. Mais la raison peut avoir un second sens : bien juger, distinguer le vrai du faux, le bien du mal. Ou être un argument destiné à légitimer un jugement ou une décision (exemple : donner ses raisons). Pour savoir si la croyance religieuse exige de renoncer à l’usage de la raison, il faut donc se demander, si les croyances religieuses, au sens le plus large du terme et non simplement comme une croyance parmi d’autres, requiert obligatoire d’abandonner l’usage de la raison, en pensant que ces 2 mots que sont usage et raison ont plusieurs sens différents. Dans un premier temps, nous verrons que l’on peut définir la croyance religieuse comme proche de la foi, mais en restant raisonnable et normale, et nous essayerons de voir si cela exige de renoncer ou non à l’usage de la raison. Puis, dans un second temps, nous verrons que la croyance religieuse peut parfois devenir aveugle, ou fanatique, et nous essayeront de résoudre le problème.