Raison:

Pouvoir de distinguer le vrai du faux : fonction qui utilise 3 principes: principe d’identité; de causalité; de contradiction.
Bien distinguer :

*

Entendement: faculté des concepts, unifie le sensible, ce qui s´offre dans le champ perceptif pour penser les choses nous les subsumons (= déterminons) sous des représentations intellectuelles ou concepts (Darbon)
C´est (= cela, ce que je vois est) un cheval (= concept qui unifie)
*

Raison: faculté des idées, pouvoir de dépasser le champ perceptif, d´unifier au-delà de tout objet empirique.
Totalisation par des idées (="concept nécessaire de la raison auquel nul objet qui lui correspond ne peut être donné dans les sens" Raison pure Dial I, 1, 2ème section Kant)

-Le Moi: totalité des états internes
-Le monde: totalité des états externes
-Dieu: synthèse du Moi et du monde

Conscience:

I. Autour du mot. Conscience: préconscient et inconscient.

-Lorsque j’écris cette phrase un grand nombre de souvenirs -situés dans l’espace et dans le temps de leur origine, colorés d’émotion - de savoirs - détachés de l’espace et du temps dans lesquels ils ont été formés - de savoir-faire - toujours prêts à se réactualiser dans une action - ne m’apparaissent pas, ne sont pas conscients. Pourtant ils sont toujours sur le point de m’apparaître selon l’utilité pour l’action que j’accomplis. Présentement ils sont préconscients: le préconscient est comme une banque de données.

-Lorsque je relis une phrase je découvre parfois une expression qui en brise le cours, incongrue, parce qu’elle ne relève pas de moi comme je pense, je veux, je peux: son origine ne m’apparaît pas, est inconsciente, quel que soit l’effort pour l’atteindre. L’inconscient est ce qui ne peut apparaître.

-Alors que du préconscient à la conscience la "circulation" est le plus souvent facile, spontanée ou volontaire, au contraire de l’inconscient à la conscience la circulation semble impossible, l’évocation ne relevant pas de la volonté.

-L’inconscient peut donc être:

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- un adjectif, ajouté à un acte manqué qui constate simplement l’absence de l’origine;
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- un nom, une supposition placée sous l’acte manqué pour en "donner" l’origine.
Ce n’est pas une constatation mais la position arbitraire dans l’existence de quelque chose qui, par définition, ne peut être observable, la position d’une absence d’un "lieu" inaccessible offert à l’imagination.

II. Vers une définition opératoire de la conscience.

-Lorsque je vois cette phrase j’entre en relation, à distance, avec une "chose" que je rencontre hors de moi par un acte de transcendance: l’acte est mouvement vers, relation à, dépassement vers. La conscience est d’abord ce mouvement de dépassement, cette manifestation qui se "balance" entre moi et la chose et me jette à la fois hors de moi et hors de la chose, comme si la conscience s’épuisait à ne manifester que l’existence de la chose et du moi. Si la conscience est indéfinissable c’est qu’un mouvement s’accomplit dans le devenir du temps: le mesurer, le décomposer en éléments identiques reviendrait à manquer son dynamisme: chaque élément serait alors divisible par eux à l’infini, ce qui interdit tout espoir de le recomposer autrement que comme mécanisme.

-Pourtant parce qu’un mouvement laisse des traces comme une course d’étoiles sur une plaque photographique, trois caractéristiques peuvent être dégagées à partir de l’acte de transcendance:
a) le but,
b) le sens,
c) la fin comme arrêt.

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a- Toute conscience est choix spontané ou volontaire: elle découpe dans l’environnement des zones de clarté en fonction des intérêts de l’être conscient.
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b- Toute conscience est mémoire et anticipation: lorsque je lis cette phrase il faut bien pour la comprendre (prendre ensemble) qu’arrivé à la fin le début m’apparaisse encore. L’oubli marquerait la disparition de la conscience. Mais ma lecture, appuyée sur le passé, court vers la proposition suivante, s’oriente vers le futur, anticipe, sous peine de s’arrêter.
*

c- Toute conscience est conscience de quelque chose (Husserl) contre laquelle elle bute, qui l’arrête pour ainsi dire.

-La conscience est donc un acte de relation producteur d´un modèle personnel (a+b) du monde, ensemble de significations données par les projets propres à un sujet.

pkoi il chiale lui

faut te remonté le moral allé un peu de get

pkoi il chiale lui

faut te remonté le moral allé un peu de get

tu te repetees

tu te repetees

Ras le c*l de cette philo

Toujours rien marqué, jvais péter un cable

ba moi je suis en vacance

j´ai des assez bonne note

4renvois de cour
2heure de colle
1convoc chez la directrice

la routine

Moi aussi j´ai de bonne notes

Y´a que cette ****** de philo qui me fait chi*r

Dans un an, plus ce genre de problème

moi la routine un controle de physique qui doit tourner dans les coef 4 ou 6

puis des 7 ou 8 h de cours encore

moi si je tiens en vente me reste plus que deux ans de bep dont une année bien entamé pui deux bac pro puis bts

qui a dit que l´ecole c´est cour ?? ?

par
jour
hein

Bon allez moi vais reviser la physique

vive les barycentres des atomes et leurs charges oue et pis aussi les solutions electrolytiques Yahouuu

AaA PpPLlLUuUSsS TtTAaARrRDdD

tcho a plus

dit naps tu crois pas qu´il est devnu fou ?

aaaaaaaaaaaahhhhhhhhhhhhhhhhhh...........

Plouf..

euh atend le aaaaaaaaa ... plouf..

c´etai quoi sa ?

tu es deg

expliquez moi ploi paris from berlin et everbody et every single day passe en boucle chez moi ?