thetim c'est thetim, à partir de là...

bah si c'était une zone à surveiller... moins que l'asie.

tu peux me citer une époque où on a pas brûlé des bibliothèques? des bibliothèques autant riches que celle du roi Al Hakam II (marrant son nom pour un roi ) en Andalousie ? A ma connaissance y'a rien de comparable. (on parle de 600 000 ouvrages facile)

et? si la ps4 est top est ce que ça veut dire que la wii u est merdique? Sauf que je n'ai jamais dit l'inverse, ma réaction était peut-être disproportionnée mais on oublie souvent (enfin ici en Europe) ces coins-là du monde durant cette période (c'est normal et logique en même temps), c'est pour ça que j'appuie là dessus.

C'est quoi le problème avec TheTim ?

Ca veut dire quoi "zone à surveiller" ?

L'Histoire c'est la police ?

Concernant la mentalité des artistes du moyen age Vs les artistes renaissants et même après, je vais faire un C/C de Guenon

À propos de la conception traditionnelle des métiers, qui ne fait qu’un avec celle des arts, nous devons encore signaler une autre question importante : les œuvres de l’art traditionnel, celles de l’art médiéval par exemple, sont généralement anonymes, et ce n’est même que très récemment que, par un effet de l’« individualisme » moderne, on a cherché à rattacher les quelques noms conservés par l’histoire à des chefs-d’œuvre connus, si bien que ces « attributions » sont souvent fort hypothétiques. Cet anonymat est tout à l’opposé de la préoccupation constante qu’ont les artistes modernes d’affirmer et de faire connaître avant tout leur individualité ; par contre, un observateur superficiel pourrait penser qu’il est comparable au caractère également anonyme des produits de l’industrie actuelle, bien que ceux-ci ne soient assurément à aucun titre des « œuvres d’art » ; mais la vérité est tout autre, car, s’il y a effectivement anonymat dans les deux cas, c’est pour des raisons exactement contraires...
La suite est trop longue, je vais pas la mettre, le début suffit

Cf : "Règne de la quantité et signes des temps" Chapitre sur "le double sens de l'anonymat".

"tu peux me citer une époque où on a pas brûlé des bibliothèques? "

Eh bien, les époques où il n'y en avait pas?

Le 26 avril 2015 à 02:14:39 ChienAlpha a écrit :
C'est quoi le problème avec TheTim ?

la réhabilitation fonctionne à ce que je vois

Le 26 avril 2015 à 02:15:23 TheTim a écrit :
"tu peux me citer une époque où on a pas brûlé des bibliothèques? "

Eh bien, les époques où il n'y en avait pas?

heu oui

je vais faire caca et je te réponds après strawhat. par contre j'aime bien rester longtemps sur la cuvette.

Le 26 avril 2015 à 02:11:30 TheTim a écrit :
Amine c'est le type qui chie sur l'archéologie et le patrimoine "may cay inutile", à partir de là...

Oui et donc ? Je dis juste que certains moyens sont très très disproportionnées vis à vis de l'hypothétique résultat et récompense qu'on peut obtenir en ayant exercé l'archéologie à notre époque. Il y a d'autres priorités.

Bah c'est complètement vrai ce passage de Guénon, qu'est-ce que tu comprends pas exactement ? Je veux dire, il décrit un phénomène pour montrer un élément de nouveauté qui apparaît durant une période donnée, ça s'appelle faire de l'Histoire. En quoi est-ce que ce qu'il dit est incompatible avec ce que je dis ?

Le 26 avril 2015 à 02:15:47 jezehbete a écrit :

Le 26 avril 2015 à 02:14:39 ChienAlpha a écrit :
C'est quoi le problème avec TheTim ?

la réhabilitation fonctionne à ce que je vois

Pourquoi ? Il avait fait qqchose ?

Si on s'intéresse au Moyen-âge de l'Europe occidentale c'est avant tout parce que c'est plus ou moins "notre" histoire. Ça conditionne la vision par la vision de l'enseignement, de comment on le pense, lui-même conditionné par la culture, celle de son propre passé.

Si on s'intéresse au Moyen-âge de l'Europe occidentale c'est avant tout parce que c'est plus ou moins "notre" histoire. C'est ce que j'ai dit. Ou alors je n'ai pas été assez clair

je débarque sur le topic, j'ai pas lu ça, enfin je crois pas

Perso j'ai aussi fait de l'histoire du monde musulman y a deux ans mais c'était chaud parce qu'on étudiait l'empire byzantin dans la même matière (logique tu me diras), et que c'était super complet. Et je préférais me mettre à fond sur mon cours de la France du XVIIIe siècle du coup bah....

Bah ce qu'il dit Vil, c'est que durant tout le MA (mais genre TOUT, malgré les évolutions constante) on a des mentalités propres à cette période, qui la différencie nettement de la """"renaissance"""" (j'appuie bien sur les guillemets ou """"l'antiquité"""

Donc dire que les mecs du XVe siècle avait une mentalité "médiévale" (malgré les évolutions) c'est faux désolé.... Et c'est faux aussi pour la simple raison que le caractère "profane" est déjà né à l'époque... alors que durant le MA, le moindre petit caractère de l'existence est lié à la religion (au MA on calculait la cuisson du pain avec des ave maria... ça a l'air tout con, mais c'est très caractéristique de l'époque)

Je l'ai dit sur cette page

Le 26 avril 2015 à 02:19:30 ChienAlpha a écrit :
Perso j'ai aussi fait de l'histoire du monde musulman y a deux ans mais c'était chaud parce qu'on étudiait l'empire byzantin en même temps et que c'était super complet. Et je préférais me mettre à fond sur mon cours de la France du XVIIIe siècle du coup bah....

easy le 18ème siècle
Louis XV, la guerre de sept ans, Louis XVI, Révolution, French Wars, Napoléon, poil au bidon

Le 26 avril 2015 à 02:19:43 SmoothAnimal a écrit :
Bah ce qu'il dit Vil, c'est que durant tout le MA (mais genre TOUT, malgré les évolutions constante) on a des mentalités propres à cette période, qui la différencie nettement de la """"renaissance"""" (j'appuie bien sur les guillemets ou """"l'antiquité"""

Donc dire que les mecs du XVe siècle avait une mentalité "médiévale" (malgré les évolutions) c'est faux désolé.... Et c'est faux aussi pour la simple raison que le caractère "profane" est déjà né à l'époque... alors que durant le MA, le moindre petit caractère de l'existence est lié à la religion (au MA on calculait la cuisson du pain avec des ave maria... ça a l'air tout con, mais c'est très caractéristique de l'époque)

En fait je suis désolé de te dire ça mais tu ne comprends pas ce que tu lis.

Il dit que tel aspect de la mentalité est propre à la renaissance, tout simplement pour dire que c'est nouveau par rapport à ce qui se faisait auparavant durant tout le moyen-âge. Il n'empêche que les gens changent pas de mentalité du jour au lendemain, ils sont dans une conception médiévale des choses.

Donc dire que les mecs du XVe siècle avait une mentalité "médiévale" (malgré les évolutions) c'est faux désolé....

De fait ça c'est n'importe quoi. Ca me ferait pas sourire si c'était pas le sujet de toute mon année.

Le 26 avril 2015 à 02:20:23 TheTim a écrit :

Le 26 avril 2015 à 02:19:30 ChienAlpha a écrit :
Perso j'ai aussi fait de l'histoire du monde musulman y a deux ans mais c'était chaud parce qu'on étudiait l'empire byzantin en même temps et que c'était super complet. Et je préférais me mettre à fond sur mon cours de la France du XVIIIe siècle du coup bah....

easy le 18ème siècle
Louis XV, la guerre de sept ans, Louis XVI, Révolution, French Wars, Napoléon, poil au bidon

On en faisait une étude institutionnelle puis sociale, c'est pas ce qu'il y a de plus facile. Mais j'étais branché institutions (18 au partiel ) et d'ailleurs c'est un peu devenu un de mes trucs préférés, les expérimentations du XVIIIe siècle en terme de représentation notamment.