Tu devrais nous reformuler ton plan, au lieu de donner des arguments + exemples pour tes paragraphes tu ne donne que des exemples commentés, tu ne peux pas construire un paragraphe autour d´un exemple mais autour d´une/des idées/arguments + exemples expliqués.
Sinon, ton grand I fait plus paragraphe justement, moins thèse de partie, tu oublie de parler des genres (apologue et compagnie), de ce que ca apporte. Ton grand II c´est pareil, ca devrait être dans une partie une avec une thèse générale. Le grand 3 par contre il est très bien, même si un dernier paragraphe le complèterait.
Et malheureusement, ton ouverture devait faire l´objet d´une partie, les limites de l´argumentation par la littérature, c´était une grosse partie du sujet.
Maintenant je ne sais pas comment tu as formulé ca, tes exemples sont bons, peut être que tu les as mis en valeur, moi je verrais bien un 10.
Je mets le miens :
I - La littérature peut servir d´appui à l´argumentation
1) La stylistique pour toucher le lecteur
- Car c´est à cela que doivent servir les mots
- Citation de Victor Hugo : « J’ai mis un bonnet rouge au vieux dictionnaire », Les contemplations
- La forme seule peut évoquer la thèse
- La répétition des 4 premiers vers dans le Grasse Matinée de Prévert (texte C du corpus) qui montre la misère routinière
- Blaise Cendrars « Sonnets dénaturés » pour dénoncer l’académie française
- Tristan Corbière « Sonnets ou la manière de s’en servir » pour soutenir la thèse de « l’art pour l’art »
- Les textes qui raisonnent comme des chansons sont facilement mémorisables (poésie notamment)
- Le chant des camus de lyon
- Citation de Lamartine : « la poésie sera de la raison chantée »
- Citation d’Eluard : « Le temps est venu où tous les poètes ont le droit et le devoir de soutenir qu´ils sont profondément enfoncés dans la vie des autres hommes, dans la vie commune. »
- Paul Eluard, Liberté : « Liberté j’écris » ton nom répété comme une chanson
2) La littérature offre des moyens d’expression vivants
- La description peut nous toucher, nous persuader par la description
- Le dernier jour d’un condamné de V Hugo + TXT B du corpus de Victor Hugo
- Le naturalisme (Germinal de Zola qui peint fidèlement la vie des ouvriers pour prendre leur partie)
- La littérature peut s’inspirer du quotidien
- Le théâtre épique de Brecht
- S’adresser directement au lecteur
- Le plaidoyer (Victor Hugo, Plaidoyer contre la peine de mort à l’assemblée nationale)
- Les essais qui rendent plus vivant une thèse philosophie grâce au « je » (Montaigne, Les essais)
- L’épistolaire qui nous touche aussi (J’accuse de Zola)
- Parler concrètement avec le lecteur
- Le théâtre avec le dialogue et les phrases choques qui nous touchent (« Bonne appétit messieurs » dans Ruy Blas de Hugo)
3) Le meilleur moyen reste néanmoins les images
- Par le biais de l’apologue
- Fables (le corbeau et le renard de la fontaine)
- Comte (voltaire L’ingénu = regard critique sur la religion par le biais d’un ingénu, Micromégas = regard sur l’orgueil des hommes + rapprochement avec le texte A de La Bruyère et gnaton)
- Utopie (L’eldorado de Candide, Voltaire pour dénoncer le matérialisme, l’Abbaye de thélème de Rabelais la religion, Utopia de Tomas Moore pour dénoncer toute le fonctionnement de la société)
- Poésie (Mignonne de ronsard + une charogne de baudelaire pour servir la thèse épicurienne
- Pour servir une réflexion philosophique sur l’homme
- Le théâtre qui permet de voir l’homme (citation de Montherland : « le théâtre ne m’intéresse que si l’action, réduite à la plus grande simplicité, n’y est qu’un prétexte à l’exploration de l’homme » + citation claudel, L’échange : le spectateur « se regarde lui-même, les mains posées sur ses genoux)
- Georges Perec, W ou le souvenir d’enfance : l’image de l’île fictive allié au récit autobiographique apporte une réflexion sur les camps de concentration et la thèse que « l’homme se détruit lui-même »
II – Mais la littérature présente certaines limites au soutient d’une thèse
1) La littérature à une portée limitée
- Une œuvre touche un lectorat spécifique. Le lecteur choisit son livre et pas l’inverse
- Un lecteur qui soutient au 18ème siècle que les indiens d’amérique n’ont « pas d’âme » lira la controverse de Valladolid pour conforter son opinion et oubliera Le supplément au voyage de bougainville de Diderot qui soutient le mythe du bon sauvage
- La censure canalise la pensée
- Molière qui a du révisé plusieurs pièces sur ordre du roi (le « Mes gages Mes gages » de Sganarelle à la fin de dom juan par exemple)
- Victor Hugo exilé de force à Guernesey pour avoir combattu napoléon le petit
2) Certaines formes d’expression sont élitistes, difficiles d’accès
- Hommage de Stephane Mallarmé qui fait l’éloge d’une pipe mais implicitement l’éloge de la poésie, ce qui est difficile à cerner pour un lecteur non initié.
- Voyelles de Rimbaud qui recèle d’images semblant transmettre une idée, une thèse mais il n’en est rien
3) La littérature est faites pour se distraire
- Notamment au théâtre
- Giraudoux « ceux qui veulent comprendre au théâtre sont ceux qui ne comprennent pas le théâtre »
- Barthes « les livres de théâtre scellent la mort de la jouissance que procure le spectacle »
- Par le plaisir esthétique
- Verlaine « de la musique avant toute chose »
- Ponge, Le parti pris des choses : redonner une âme, un esthétisme aux objets communs
CONLUSION + ouverture : A la manière de l´autobiographie, dont Philippe Lejeune critique le paradoxe entre vouloir être "une oeuvre d´art" et un "discours véridique" la condition d´oeuvre d´art de la littérature ne gène t-elle pas son aspect utile à l´argumentation.
Mon ouverture est tolement nul, je le concois, vu que ca donne l´impression de revenir aux idées que j´ai évoqué dans la partie 2 (j´étais pressé par le temps). En y réfléchissant j´aurais bien mis ca :
On peut finalement se demander si connaitre les thèse soutenues par un auteur n´est pas essentiel pour apprécier son oeuvre en général. En effet, comme le dit le dicton latin : "Ignoti nulla cupido" (on ne peut pas aimer ce que l´on ne connait pas)
je suis allé chercher ma cousine (prof de français ) : c´est excellent 
